Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1935 Year 02 Ank 01 to 15 - Ank 10 is not available

SR No.: 525920
Original Sutra Author: N/A
Author: Tarachand Kothari
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1935
Total Pages: 122
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 9 MB

Page 7

: : તરૂણ જૈન : ?
:: જૈન સમાજ અને યુવાનો. ::
જેન યુવક મહામંડળ તરફથી પુનામાં પ્રચારકાર્ય કરવા માટે શ્રી અમીચંદ શાહ, શ્રી મણીલાલ મકમચંદ અને શ્રી માણેકદાદ ભટેવાને મૂકવામાં આવ્યા હતા. આ ભાઈઓએ પુનામાં વસ્તા જૈનોની એક જાહેર સભા સમક્ષ “જૈન સમાજ અને યુવાને” એ વિષય પરત્વે ઇરસાદાર અને વિચારવંત • ભાષણે કર્યા હતા. સભાના પ્રમુખ સ્થાને પુનાના એક નીડર જન કાર્યકર્તા શ્રી પોપટલાલ રાયચંદ શાહ હતા. સભામાં ભાષાથી સારે ઉત્સાહ અને
જાગૃતિ ફેરાયા હતા. અને મહામંડળના આવા પ્રચાર કાર્યને લોકોએ વધાવી લીધું હતું. એ ત્રણે ભાઈઓના ભાષણમાંથી કેટલાંક અગત્યના ફકરાએ 'દીચે તારવવામાં આવ્યા છે. - એ જ્ઞાતિબંધારણો દૂર કરે.
પુનાનાં જૈનેની સામાજીક સ્થિતિ. - જૈન સમાજનું સામાજીક બંધારણ વિશાળ છે. એમાં જાતિભેદ જેવું પુના જીલ્લાનાં જૈનની લોકસંખ્યા બારહજારની છે. તેમાં ":' છે જ નહિ. કોઈપણું માણસ જૈન ધર્મ પાળી શકે છે અને તેની સાથે ૬૮૪૪ પુરુષે અને ૫૧૫૬ સ્ત્રીઓ છે, આ સ્ત્રીઓમાં તે ૯૬૪ ' રટી બેટી વહેવાર રાખી શકે છે, આપણા સમાજમાં કંભાર, વિધવાઓ છે. વિધવાઓ થવાના અનેક કારણોમાં એક કારણ ખેડુત વગેરે શાસનના અગ્રણ્ય શ્રાવક ગણતાં. એ વિશાળ સમાજના
બાળલગ્ન પણ છે. પુના જીલ્લામાં એકથી વીસ વર્ષ સુધીનાં છે. સ્થળે આજે એટલી તે સંકુચિત સ્થિતિ આપણે અને આપણા બાળકોમાં ૮૮૫ બાળકે તે લગ્ન ગ્રંથીથી જોડાઈ ગયાં છે!
કહેવાતા ધર્મગુરૂઓએ ઉભી કરી છે કે જૈન સમાજ આગળ વધવાને શિક્ષણની દૃષ્ટિએ તો આ જીત્તે તદ્દન જ ગરીબ છે, બાર બદલે પાછળ જ હઠયા કરે છે. "
હજારની વસ્તીમાંથી ૬૮૧૯ અભણ છે. જેમાં ૨૨૩૦ પુરૂષ અને . સમાજના જ્ઞાતિ બંધારણો સમાજને પાયમાલ કરે છે. કેળવ- ૪૫૮૯ સ્ત્રીઓ છે. આ છલાના યુવકોએ ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ ણીના દ્વાર બંધ કર્યા છે, ઉંચ નીચના ભેદ ભાવ ઉભા કર્યા છે,
કે પાંચથી દશ વર્ષના તમામ બાળકેએ શાળામાં જઈ શિક્ષણ લેવું કુરિવાજો અને ધર્માધતાને પાણી છે, લક્ષ્મીનંદનનેને થાબડયાં છે. ટુંકમાં સ્પષ્ટ કહીએ તે જ્ઞાતિ બંધારણેએ સમાજના ટુકડે ટુકડા
જોઈએ પરંતુ ૧૦૨ ૮ બાળકે શિક્ષણ લેતાં નથી અને દશથી પંદર
વર્ષ સુધીની વયનાં ૭૬૭ અને પંદરથી વીસ સુધીના ૫૮૮ પણ કરી નાંખી તેને મૃત:પ્રાય સ્થિતિમાં આણી મૂકયો છે, એ પ્રગતિ : : વિરોધક જ્ઞાતિબંધારણને ફગાવી દેવા યુવક વગે હવે કમર કસવી
જતાં દેખાતાં નથી. આ ભીષણ પરિસ્થિતિમાંથી જે યુવક જાગૃત ન
થાય અને શિક્ષણ પ્રચારાર્થે યોગ્ય પ્રબંધ ન કરે તો આ યુવક પેઢી જરૂરી છે.
શ્રી અમીચંદ ખેમચંદ શાહ. અશિક્ષિત રહેશે અને સામાજનું ઉત્થાન કોઈ કાળે પણ થશે નહી. * યુવક સંગઠ્ઠનની જરૂરીયાત.
–શ્રી માણેકલાલ ભટેવરા * . . સમાજને ફોલી ખાતી અને નિસ્તેજ બનાવતી રુઢીઓનો નાશ --
તરવા માટે યુવકોના સંગઠ્ઠનની જરૂર છે. જૈન યુવક મહામંડળની 990% ચીનગારીઓ %%જૂ સ્થાપના કરી તેના છત્ર નીચે દરેક સંસ્થાના યુવકમંડળો એકત્રિત છે થાય અને આપણા સમાજના અનિષ્ટ તત્વે હામે એકધારી સતત છે ઝુંબેશ ચલાવે તે મનમાન્યું પરીણામ આવી શકે. આપણા સમાજના છે પૈસાને વ્યય મોટે ભાગે મંદિરોના વિલાસ વૈભવ અને સાધુઓના ૪. સમાજની જુની કિલ્લેબંદીના ભુક્કા ઉડાવતું, મંદિર છે. પોષવા પાછળ વપરાય છે. જુવાનોએ આ નીતિ હામે જંગ ખેલ- 8 અને ઉપાશ્રયોની વહીવટ નીતિ હામે મોરચો માંડતું અને વાની જરૂર છે. અને આવા કાર્ય યુવકના સંગઠ્ઠન વગર પૂર્ણ રીતે ? સમાજનાં સડેલાં કલેવરમાં ચીનગારી પ્રકટાવતું આ પુસ્તક પાર પણ ન પડે.
–શ્રી મણીલાલ મેમચંદ છે એકે એક જૈન જુવાન જરૂર વાંચે. જૈન જાતિની અધોગતી. ”
છે આ પુસ્તકની સમાલોચનાં કરતાં ‘નવભારત' લખે છે કે:- છે.
માત્ર ૩૦ પાનાંની આ ન્હાનકડી પુસ્તિકા તેના નામ શહેનશાહ અકબરના વખતમાં જૈન સમાજની વસ્તી ચાલીસ # પ્રમાણે અગ્નિની ચીનગારી જેવી જ છે. તેમાં ૧૦ નાના લેખે લાખની હતી. પણ આજે માત્ર હાડાબાર લાખ જૈને જ જોવામાં આપવામાં આવ્યા છે. આવે છે. અને તેમાંએ આ ન્હાને સમાજ ત્રણ ચાર ફીરકાઓમાં પણ આ દરેક લેખ જુના પુરાણાં જૈનધર્માવલંબીઓમાં વહેંચાઈ ગયા છે. વળી દરેક ફીરકાઓમાં ઉપફીરકા અને શાખાઓ 8 આગ સળગાવે એવા છે. અમને તે આ નેહાના પુસ્તકની સ્થાપવામાં આવી છે જેવી કે શ્વેતાંબર મૂર્તિપૂજક સ્થાનકવાસી એકે એક લેખ ઘણું ગમ્યો છે અને દરેક જેન કિશોર અને દીમાં બર, તેરાપંથી વગેરે, દીગંબર સમાજની સંખ્યા ૫૦૫૮૪ હોવા છે યુવાનના હાથમાં આ ચીનગારીઓ પહોંચી જાય એવી વ્યવસ્થા છતાં પણ તે ૮૭ જાતિઓમાં વહેંચાઈ ગયો છે. અને જ્યારે દરેક
કરવાની જરૂર છે. એકે એક લેખમાં જૈન સમાજનાં સંડેલાં જતિની લેક સંખ્યાની ગણત્રી જોવામાં આવી ત્યારે માત્ર ૯૪ પુરૂ 8
કલેવરને સુધારવાની તમન્ના જોરદાર ધગધગતી ભાષા શૈલીમાં અને થોડીક સ્ત્રીઓ જ મલી આવી. આ ઉપરથી સ્પષ્ટ દ્રષ્ટિગોચર
પ્રતિબીંબીત થાય છે.” થાય છે કે અંદર અંદરમાં બેટી વ્યવહાર ન હોવાને લીધે દરેક જાતિ
- કિંમત ૪ આના - નષ્ટ થવાના પંથે છે. દીગબરોના જેવીજ સ્થાનકવાસીઓની અને ૪ “વેતાંબરી મૂર્તિપૂજકાની સ્થિતિ છે. આ સ્થિતિ જૈન સમાજ માટે 500 પ્રાપ્તિસ્થાનઃ-તરૂણ જૈન’ ઍફીસ, 008 અસહ્ય છે.
૨૬-૩૦ ધનજી સ્ટ્રીટ, મુંબઈ ૩.
‘તરણ જૈન’નું એક ધીકતું પ્રકાશન