Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 Year 01 Ank 01 to 24 - Ank 16 is not available

SR No.: 525919
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutariya
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1934
Total Pages: 228
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 24 MB

Page 60

SXCII DIDDODINOIDUDDANNEXT9N0DIODOXIDICONOR
- તા. ૧-૪-૧૯૩૪ - શ્રી મુંબઈ જૈન સ્વયંસેવક મંડળ તરફથી ઉજવાયેલી મહાવીર જયંતિ
જાણુતા વક્તાઓના વિવેચને.
, કેસરીયાજી તીર્થ માટે પસાર થયેલો ઠરાવ.
તા. ૨૮-૩-૭૪ ને બુધવારના દિને શ્રી મુંબઈ જૈન તેઓશ્રીને બહારગામ જવાનું હોવાથી ચાલી ગયા હતા અને સ્વયંસેવક મંડળના આશ્રય નીચે શેઠ અમૃતલાલ કાળીદાસના રણછોડભાઈ રાયચંદ ઝવેરીના પ્રમુખપણ નીચે આગળ કામ પ્રમુખપણું નીચે ગોડીજી મહારાજના ઉપાશ્રયના હોલમાં ચલાવવામાં આવ્યું હતું. ત્યારબાદ શ્રી મોહનલાલ દલીચંદ, મહાવીર જયંતિ ઉજવવામાં આવી હતી, તે પ્રસંગે માનવ દેસાઈએ જણાવ્યું કે મહાવીરના સિધ્ધાંતનું અનુકરણ કરવું મેદિનીથી હલ ચીકાર ભરાઈ ગયો હતો. શરૂઆતમાં ભાઈ જોઇએ. હેમણે અમૂલ્ય બોધપાઠ આપણને આવ્યો છે. એમણે મેહનલાલ ચોકસીએ આમંત્રણ પત્રિકા વાંચી સંભળાવ્યા બાદ માતાપિતા પ્રત્યેની પોતાની ફરજ બજાવ્યા પછી જ દીક્ષા લીધી. શ્રીયુત પાદરાકરની દરખાસ્તથી, અને તે દરખાસ્તને ટેકે માન્યા સંધ - સ્પા ઉપર રહેમણે બેલતાં જણાવ્યું કે જૈન શાસન બાદ પ્રમુખશ્રીએ પ્રમુખસ્થાન લીધું હતું. ત્યારબાદ કેશરીયાજી જયવંતુ વતે છે હેનું મુખ્ય કારણ મહાવીર પ્રભુએ કરેલી તીર્થને અંગે પ્રમુખસ્થાનેથી નીચે પ્રમાણે એક કરાવે મૂકવામાં સંઘ વ્યવસ્થાને લીધેજ છે. એ બંધારણને લીધે જ આપણે આવ્યો હતો. શ્રી શાંતિવિજ્યજીએ કેસરીયાજી તીર્થના ઝગડા વિધમાન છીએ. હજુ આપણે દશ લાખ રહ્યા છીએ અને સંબંધમાં હેને શાંતિથી નિવડે લાવવાની પ્રવૃત્તિ આદરી છે. હેમાંથીએ ઓછાં થતાં જઈએ છીએ. હજુ પણ સાવચેત હેમાં આજની આ સભા હાનુભૂતિ દાખવે છે અને સફળતા નહિ રહીએ તે પરિણામ વિષમ છે, ભાવિ નિરાશામય છે. ઇચ્છે છે. ઉપરોક્ત કરાવના ટેકામાં પ્રમુખ વિવેચન કરતાં એકતાથી શાસન ચિરકાળ સુધી રહેશે. પણ તે માટે હાલની જણાવ્યું કે શ્રી શાતિવિજયજીએ જે પગલું ભર્યું છે તે સ્તન્ય સ્થિતિથી એ નહિ ટકાવી શકાય. એ યુગમાં વેદ વાંચવાનો છે અને તીર્થ સ્થાનોના ક્ષણને અંગે આપણે હેમને હાથ અધિકાર બ્રાહ્મણે સિવાય કોઈનયે હતા, પણ આપણે ત્યાં આપવી જોઇએ. ઠરાવ સર્વાનુમતે પસાર થયો છે. ત્યારબાદ તે. દરેકે દરેક માનવ જૈન શાસનમાં સરાજ ગણાય છે. પ્રભુ મહાવીર જન્મ સંબંધી બેલતાં હેમણે જણાવ્યું કે મોક્ષને અધિકાર સૌને સરખો છે. પણ તે માટે સંયમ જોઇએ. સમાજ ઉપર હેમના અગણિત ઉપકાર છે, એમાં મારી બુદ્ધિ વ્યસ્થાને અભાવેજ બાધ ધમ હિંદમાંથી બહાર ગયે અને કંઈ વિચારી શકે હેમ નથી. આઠ વર્ષ અગાઉ આ જયંતિ આપણે વ્યવસ્થાને લીધેજ હજુ સુધી ટકી રહ્યા છીએ. પણ ઉજવવા અમદાવાદમાં મળેલી પ્રચંડ મેદની જોતાં મને લાગણી શાસનમાં જે સડો કે અનિટ ધૂસી ગયાં હોય તેને સદંતર થઈ ત્યારે હું પ્રમુખ હતા, તે વખતે પાદરાકર બોલવા ઉભા નિર્મળ કરીને જૈન શાસન જયવંતુ વર્તાવવું એ આપણી ફરજ છે. થતાં ડાંડા ઉછળ્યા. આ રીતે ઝગડે કરીએ તો મહાવીરના ત્યારબાદ શ્રીયુત માવજી દામજી શાહે પિતાને નિબંધ અનુયાયી તરીકે કહેવડાવવાને હકક નથી. આપણામાં જે વૈમનસ્ય વાંચી સંભળાવ્યો હતો અને સમયાનુકૂળ વિવેચન કર્યું હતું. વધતું જાય છે, તે મહાવીર પ્રભુના જીવનનું અનુકરણ કરી, ત્યારબાદ પંડિત ભુરાલાલ ભાઈએ પણ દાદ ઉપર ખૂબ કાઢવા માગીએ તો હેમ કરી શકીએ છીએ. અયના ગુણ ૧માણ ૧૧ચન કર્યું દે" જેવા કરતાં પ્રેમથી પરસ્પરને જીતવા એ સારું છે. પ્રેમ
" ત્યારપછી ચંદ્રકાન્ત સુતરીયાએ મહાવીરના જીવન ઉપર આપણામાં વધવાથી આપણે સફળતા મેળવશું. તે પછીના
બોલતાં જણાવ્યું કે જ્યારે જ્યારે માનવ સમાજની અધે... સાત વર્ષોમાં કલહે બીજ રોપેલું. હવે એ કલહને મીટાવવાની
ગતિ થાય છે ત્યારે ત્યારે જગતમાં કોઈ મહાન પુરૂષનું જરૂર સર્વને લાગી અને સર્વની સંભાવના એકતાની થતી
અવતરણ જરૂર થાય છે, ભગવાન મહાવીરને જન્મકાળમાં જાય છે અને આપણુમાં શાંતિ અપાતી જાય છે, એ આનંદની
ખૂબ યજ્ઞયાગાદિ ચાલતા હતા. હિંસાનું જેર પ્રસરી રહ્યું હતું વાત છે. નિસાર થવાનું કારણ નથી. મારે પૂજ્ય મુનિઓને
અને ધર્મના નામે ખૂબ ધતીંગે ચાલી રહ્યાં હતાં. આથી વિનંતી કરવાની કે જૈન જાતિનું કલ્યાણ અને ઉન્નતિ ઇચ્છતા
પરિસ્થિતિમાં મહાવીરનો જન્મ થયો હતે. હેમણે ધતીંગ છે તે ફલ્યાણકાર્ય કરીને ઉ.!
સામે ખૂબ પ્રચાર કર્યો હતો. અને.ધર્માધતાનો નાશ કર્યો . જૈન પરિષદું પણ હવે જાગ્રત થઈ છે. હે જૈન સમાજના
હ, હિંસાને નિર્મળ કરવાને માટે પ્રચંડ પુરૂષાર્થ કર્યો હતે. સળગતા પ્રનોને તાત્કાલિક નિર્ણય કરવાનો છે. અને હૈમાં '
- હરિભસૂરિ જેવા સમર્થ આચાર્ય કહે છે કે મને મહાવીરમાં આપ સર્વ અવશ્ય સહકાર આપીને સમાજની નિતિમાં પક્ષપાત નથી અને કપિલાદિ ઋષિ મહષિ" એમાં પ નથી સહાયક થશે. આ ઝગડાને નિકાલ આવે તે જયંતિ જે
" પરંતુ યુકિતઓવાળું જેમનું વચન છે, તેજ ગ્રહણ કરવા એમ સિનતાથી આજે ઉજવાય છે તે આવતે વર્ષ એકતાથી ઉજવાય
છે. પ્રભુ મહાવીરના શાસનમાં દરેક બાબતે યુકિતથી હમએમ હું માનું છું, તેથી સુંદર શરૂઆત થશે. -
જાવવામાં આવી છે. ત્યારબાદ રણછેડભાઈએ ઉપસંહાર કરતાં
જણાવ્યું કે પ્રભુ મહાવીરના ગુણેનું આપણે અનુકરણ કરતાં અત્યારે જૈન સમાજના બેકારીના અને અન્ય અટપટા શીખીએ તો આપણું કલ્યાણ થઈ જાય. ત્યારબાદ મોહનભાઇ પ્રકનોનું નિરાકરણ કરવાની જરૂર ઉભી થઈ છે. વક્તાએ ચોકસીએ પધારેલા સદગૃહસ્થ, પ્રમુખ અને ગેડીના ટ્રસ્ટીઅત્રે યુવાનોને ઉકેલીને સંયમ કાવવા અને મહાવીર પ્રભુના શોનો આભાર માન્યો હતો અને મહાવીર પ્રભુના જયદીપ જીવનનું અનુકરણું કરવાની ભલામણ કરી હતી. ત્યારબાદ વચ્ચે સભા વિસર્જન થઈ હતી.