Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 Year 01 Ank 01 to 24 - Ank 16 is not available

SR No.: 525919
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutariya
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1934
Total Pages: 228
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 24 MB

Page 23

તા૦ ૧-૨-૩૪
તરૂણ જેના
૧૦
પ્ર ગતિ ના શિખ રે થી.
ભયંકર આફત–બિહાર અને ઓરિસાના ધરતીકંપની કુલ ૧૨૫૧૩૪૦ સ્ત્રીપુરૂષ છે; હેમાં ૬૪૪૬ ૧૧ પુરૂષ અને જેમ જેમ વિગતો બહાર આવતી જાય છે હેમખેમ ત્યાંની ૬૦૬ ૭૨૯ સ્ત્રીએ છે; ૩૨૪૧૯૮ પુરૂષ તેમજ ૨૦૫૫૪૩ કરૂણ દશાને ખ્યાલ જનતાને આવતા જાય છે. કુદરતે ઉપરોક્ત સ્ત્રીઓ અવિવાહિત, અને ૨૬૬૯૪૧ પુરૂષ અને ૨૬૭૫૧૦ ભૂમિ ઉપર કાર કેર વર્તાવ્યો છે, હેણે લગભગ પચ્ચીસ સ્ત્રીઓ વિવાહિત છે: પર૯૦૩ પુરૂષો વિધુરે અને ૧૩૪૨૪૫ હજાર માનવીઓના અમૂલ્ય જીવનને ભાગ લીધે છે એટલું જ વિધવાઓ છે. આ આંકડા ચોંકાવનારા છે. હેમાંયે નહિ પણ ઘરબાર માલ મીકત વગેરેમાં હદબહારનું નુકશાન સ્ત્રી સમાજની સ્થિતિ તે બહુજ કરૂણાજનક છે. લગભગ કર્યું છે. આખા ગામનાં ગામોને વેરાન બનાવી મૂકયાં છે, નવમ ભાગ વિધવાઓને છે હેમાં પણ બાળવિધવાનું ખેતરમાં રેતી ભરી દીધી છે. નીરને અપેય બનાવી પ્રમાણ ઘણું છે. જે સમાજના બંધારણથી સ્ત્રીઓને આમ મૂ કયાં છે અને તેવાં બીજાં કૈક કક દાનવી અન્યાય થઈ રહ્યો હોય, હેના સ્ત્રીત્વને છુંદવામાં આવતું હોય, કૃત્ય કયાં છે, આપણે તીર્થ સ્થાનોમાં પણ હેની એ બંધારણને નાશ કરવામાંજ સમાજનું કલ્યાણ છે. સ્ત્રી એ અસર થઈ છે, આવે સમયે આપણી માનવ પ્રત્યેની સ્પષ્ટ પુરૂષની અધગનાં કહેવાય છે. જીવનના પ્રત્યેક ક્ષેત્રમાં તહેના ફરજ ખડી થાય છે. એ ભૂમિના કંગાલ અને નિરાધાર માન- સાથની માનવ માત્રને અનિવાર્ય જરૂર પડે છે, તે સ્ત્રીઓને વીઓ માટે હમદર્દી બતાવવા પુલ નહિ તો ફુલની પાંખડી જે સ્વતંત્ર જીવન ન જીવવા દેવામાં આવે, હેને સમાનતા ન પણ કંઈકે આપવાની આવશ્યક્તા ઉભી થાય છે. મુંબઈ જેન અપાય અને ઘરના એક ખુણામાં કેદીની માફક ગાંધી રાખવયંસેવક મંડળે આ બાબત તાત્કાલિક ઉપાડી લીધી છે અને વામાં આવે તે હેનું પરિણામ બહુજ વિષમ આવે એ જેટલે બને તેટલો વધારેમાં વધારે ફાળે આપી માનવી માનવી સ્વાભાવિક છે. આજની આપણી અધોગતિ અમુક અંશે હેને પ્રત્યેની પિતાની ફરજ અદા કરી છે તે માટે મંડળને ધન્યવાદ આભારી છે. આ બાબત માટે ખૂબ વિચારવાની જરૂર છે. ધટે છે પરંતુ એથી આપણી ફરજ પૂરી થતી નથી. સમાજની સમાજનો આ સળગતો પ્રશ્ન બન્યા છે, તે માટે ઉપાયે લેવાજ દરેક વ્યક્તિ પાનાનું કર્તવ્ય હમજી બિદ્વાર ઓરિસા સંકટ જોઈએ. આપણે ધણી ઘણી વાત કરી, પ્લેટફોમ અને પેપરનિવારણ ફંડમાં યથાશક્તિ ફાળો આપી કુદરતના કારમાં અત્યા- દ્વારા ખૂબ ખૂબ જાહેરાત કરી, છતાં આપણે હતા ત્યાંના ત્યાં જ ચારને બેગ બનેલ માનવીઓના આશીર્વાદ મેળવે હેમ અમે છીએ. એક તસુએ આગળ વષા નથી, હેનું કારણ આપણી ઈચ્છીએ છીએ.
નિષ્ક્રિયતા છે. સમાજને આમ દિન પ્રતિદિન દ્વારા થતો ચિત્રકળા પ્રદર્શનઃ-ચિત્રકળા એ માનવીની રસવૃત્તિ નિહાળી રહ્યા છીએ છતાં પેટમાં પાણી હલતું નથી. એ ઉશ્કેરવાનું તેમજ પ્રેરણા મળવાનું સ્થાન છે, આવર્તમાં આપણી બેદરકારી છે. વસ્તિગણત્રીના ઉપરોકત આંકડા જોઈ આ કળા ખૂબ ફુલીફાલી હતી, હેમાંયે જૈન સમાજે આ જે સમાજનું હિત જરા જેટલું પણ હૈડે હોય તે, જે બંધાકળાને ખૂબ અપનાવી છે, જ્યાં જયાં પ્રસંગે ઉપસ્થિત થયા રણથી ઉપરેક આંકડાવાળી પરિસ્થિતિ ઉભી થઈ છે તે બંધાત્યાં ત્યાં તહેને સ્થાન અપાયું છે, મંદિર અને હસ્તલિખિત રણને કોઈ પણ હિસાબે નાશ થવેજ જોઈએ. જે બંધારણથી પ્રતા આજે હેની ખાત્રી આપે છે પણ એ ભૂતકાળની વાત આપણે નાશ નજીક ને નજીક આવતા હોય, તે બંધારણ ઉપરથી છે. વર્તમાન કાળમાં એ કળા ખીલવવાની ખુબ જરૂર છે, તે ગમે તેટલું સારું અને મજબૂત હોય છતાં હેને સ્પર્શ કરવામાં માટે પ્રમાણિક પ્રયત્નો થવા જરૂરી છે, ઇતર સમાજે શિલ્પકા પણ પાપ છે. કાયદાઓ અને બંધારણા સમાજની રક્ષાને માટે
ને ઉત્સાહ તેમજ સમાજને એ કળામાં પાવર્ધા થવાની પ્રેરણા છે. એ જે સમાજના ભક્ષક બનતાં હોય તે હેનું અસ્તિત્વ આપવા માટે પ્રશનની ગાણ કરે છે. આપણે પણ હેમનું એક મીનીટ પણ નું ચલાવી લેવાય. યુવકો માટે એ સાદ છે. અનુકરણ કરવાની જરૂર સ્વીકારી હોય હેમ અત્રેની બાબુ ! એ પરમ તન્ય છે. પન્નાલાલ પુનમચંદ હાઈ સ્કૂલના ચિત્રકળા પ્રદર્શનથી જણાય.
અમારી મૂકેલીઓ –પ્રેસ અને બીજી મુશ્કેલીઓને
પ્રદાનથી જણાય અને અમારી લીએ છે. આ ચિત્ર પ્રદર્શનની વિશેષતા એ હતી કે હેમાં જૈન વિદ્યા
અંગે અમે “તરૂણ જૈન’ના નિયમિત અંક આપી શકયા નથી,
તે માટે અમે અમારા ગ્રાહકોની ક્ષમા માગીએ છીએ. હવે એ થી એજ સંપૂર્ણ ભાગ ભજવ્યો હતો અને જુદી જુદી.
બધી મુશ્કેલીઓ દૂર થઈ છે અને વાંચકે ને તરૂણ જેન’ના જાતના રમકડાં, લાકડાનું કોતરકામ, કાગળ ઉપરનાં ચિત્ર પ્રેક્ષ- નિયમિત અંકે મળે તે માટેના દરેક પ્રયત્નો કરવામાં આવશે. કેને આનંદ આપતાં હતાં, સ્કૂલના વ્યવસ્થાપકેનો આ પ્રયાસ ચેથા અંકથી તરૂણું જેન તદ્દન નિયમિત થશે હેની અમે
સ્તુત્ય છે, વિદ્યાથી એને ઉત્સાહ મળે અને ભવિષ્યમાં તે ખાત્રી આપીએ છીએ. મહાન શિલ્પકાર બને તે માટેના આવા પ્રયત્નો અત્યંત જરૂરી છે.
વીરશાસનની ચાલબાજી. સી સમાજની અધોગતિ.
અમારા પહેલા અંકના અગ્રલેખની અમુક લીંટીઓ લઈ
- વીરશાસનના મહા સુદિ પંચમીને શુક્રવારના સાળમાં અંકના છેલ્લા દાયકા પહેલાંનાં વસ્તિપત્રકમાં બાર લાખ જેનેને ૨૩૭ મા પેજમાં “પ્રસંગ ૨ ગ’ના હેડીંગ નીચે બહુજ ઉધા અસરો કાઢવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે આર્યાવર્તાની બત્રીસ અર્થે કરવામાં આવ્યું છે. હેમાં 'સાધુરશાહીને’ બદલે કરોડની વસ્તી હતી ત્યારે છેલ્લા વસ્તિપત્રકમાં ત્રણ કરોડને નોકરશાહી’ શબ્દ ઘુસાડી દઈ સરકારને ઉશ્કેરવાની ચાલબાજી વધારે બતાવે છે, એટલે કુલ પાંત્રીસ કરોડ માણસના ભારત કરવામાં આવી છે. ‘તરૂણ જૈન’ને રાજકારણમાં પડવાને જરાયે વર્ષમાં ચાલુ વસ્તી છે, ત્યારે જૈન સમાજની ગણનામાં લગભગ ઉદેશ નથી, હેતે ઉદેશ સામાજિક અને ધાર્મિક શુદ્ધિ કરને એને એજ આંકડો આવીને ઉભો રહ્યો છે, જેને સમાજમાં છે. આટલે ખુલાસે બહાર પાડવે અમે જરૂરી સમજીએ છીએ.