Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 Year 01 Ank 01 to 24 - Ank 16 is not available

SR No.: 525919
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutariya
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1934
Total Pages: 228
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 24 MB

Page 24

તા
૧-૨-૩૪
નવ નોકારશી અને સત્તર સાચાં.
આજ કાલ જૈન શ્વેતાંબર મૂર્તિપૂજક જગતમાં આગામી એકત્ર મળવા માંગતા હોય તેમાં જેનકેમેપાંચપચ્ચાસ હજાસ્તે મુનિ સંમેલનનું આંદોલન બહુ જોસભેર ફરકી રહ્યું છે. કેટ- ધુમાડે શા માટે કર જોઇએ ! બીજું સંમેલન ભરીને કંઈ લાક એમ માને છે કે મુનિસંમેલન ભરાશે ત્યારે ભગવાન પણ કામ કરવું હોય તે આગેવાન સાધુઓએ પહેલાં ખાનગી મહાવીર સ્વામીના સમવસરણની આપણને ઝાંખી થશે અને રીતે મળીને સંમેલનની ચોકકસ રૂપરેખા નકકી કરવી જોઇએ, ચોથે આરો વર્તાશે આ પ્રસંગે મુનિ મહારાજાઓને આમંત્રણ આ જાતની રૂપરેખા નકિક કર્યા સિવાય જે સંમેલન ભરાશે આપનારી ભારે કિંમતી કંકોત્રીઓ તૈયાર થઈ રહી છે. અમદા- તો તે કેવળ રાંભુમેળે થશે અને સાધુઓનાં ડહાપણ અને વાદમાં એકત્ર થનાર મુનિવરનાં દશનાથે ગામે ગામ અને મુખઇએનું ચિત્ર વિચિત્ર પ્રદર્શન થશે. ત્રીજું એ પણ દરેક શહેરે શહેરથી શ્રાવકની સ્પેશ્યલે દોડી આવશે એમ કેટલેક આચાર્યો અને સાધુઓએ સમજી લેવું જોઈએ કે આવા સમઠેકાણે સ્વપ્ન સેવાઈ રહ્યાં છે એમ સંભળાય છે કે આ પ્રસં- લને ત્યારેજ ભરાઈ શકે છે અને ફક્ત હમંદીથી પાર ઉતરી શકે ગને પહોંચી વળવા હજાર રૂપિયાનો અમદાવાદ શહેરમાં છે કે જ્યારે પિતાની મોટાઈનું અને પિતાના મનન્તવ્યનું ફંડફાળે થઈ રહ્યો છે. કેટલાક ધારે છે કે એ પ્રસંગે ઓછામાં મમત્વ સંમેલનમાં ભાગ લેનાર દરેક વ્યક્તિ દૂર કરીને આવા ઓછી નવ તે નકારશીઓ થશે અને મેટા મેટા આચાર્યોના અને એકાંત લેક કલ્યાણની દૃષ્ટિએ આપણે શું કરવું જોઈએ નાનાં મોટાં સત્તર સામૈયાં નિકળશે.
અને કેમ વર્તવું જોઈએ એજ ધ્યેયથી ભિન્ન ભિન્ન વિષય આ બધી ધમાલ શા માટે ? એ તો કયો મોટો ચચી નિર્ણયે સાધવામાં આવે. સાધુએ સર્વ કાંઈ ત્યાગે છે ઇડરી ગઢ જીતવે છે કે આ બધે આરભ સમારંભ અને તેના બદલામાં તે પોતાના મગજમાં અહંતાના તરંગને સંગ્રહ કુપનાના કિલ્લાએ રચાઈ રહ્યા છે ? આ સંમેલન શા હેતુથી કરે છે, અનેક મસ્તકે જેને નમે તે કાળા માથાના માનવીનું બોલાવવામાં અાવે છે તેની કોઈને ખબર છે ખરી ? આ મગજ અભિમાનથી ભમી જાય એ તદ્દન સ્વાભાવિક છે, આવી સ મેલનમાં કયા કયા વિષયે ચર્ચવાના છે એની કાંઇ મ હિતી દશા, આજે આપણું સાધુઓની થઈ છેઆમ હોવાથી જા મળી શકે ખરી ? લેકે એટલુજ જાણે છે કે ફાગણ માસમાં આ સંમેલનું સર્વ પક્ષના સાધુએાનું ભરાય તે તે એક રીતે સુર સમ્રાટ શ્રી વિજયનેમિસૂરિના પ્રમુખપણા નીચે રૂઢિ પરંપરા હૃષ્ટ છે કે તેવા સંમેલનથી કેવળ અહંતાન હાથી ઉપર અને જુનવાણીના કીલ્લા સમાન અમદાવાદ શહેરમાં અનેક અસ્વાર થઇને વિચરતા આચાર્યો અન્ય સાધુઓ સાથે સમાન મુનિવરોને એકઠા કરવાની યોજના ચાલી રહી છે. આ સંમેલ- ભૂમિ ઉપર બેસતા શિખશે અને ભિન્ન ભિન્ન વિચારોની હોવડ નમાં શું કરવું–શું ન કરવું--તે સર્વ કાંઈ જાણી જોઈને કે દેવડથી પિતાના વિચારોમાં કાંઈક નવીન બુદ્ધિનો અંશ અજાણપણે સંદિગ્ધ રાખવામાં આવ્યું છે, કેટલાક એમ ધારે ફળ છે કે આ સંમેલનને હેતુ જુના વિચાર અને રૂઢિ પર પરાની
પણ એવું સવપક્ષી સાધુ સંમેલન, એવું અહંકાર વિમેશેખલાઓને વધારે મજબૂત બનાવવા સિવાય બીજો કોઇ નથી ચન અને એવી જગક૯યાણની શુદ્ધ બુદ્ધિની ભાવના આજે તે માટે તેને તોડી પાડવા માટે યુવકે અને નવા વિચાર ધરાવે
કેવળ સ્વપ્ન સમાન છે. આજે જે કાંઈ હીલચાલ ચાલી રહી નારાઓએ પહેલાંથી કમર કસીને તૈયારી કરવી જોઈએ
છે તેનાં આદિ ચિન્હ ઉપરથી પરિણામ નવકારશી અને સા
- યાનું ધાંધલ અને ધુમાડે, સાધુઓના વિસંવાહની વિકૃદ્ધિ, રૂઢિ અન્ય કેટલાક તેથી ઉંધીજ કલ્પના કરે છે કે આવું
પરંપરાની કિલ્લેબંદી વધારે મજબૂત કરવાનો પ્રયત્ન અને સરસંમેલન ભરાઈ શકે એજ શકય નથી અને કદાપિ મળે તે મિની હાંસી સિવાય બીજું કાંઈ વિશેષ દેખાતું પણ આ માન્યાતાએ એકત્ર મળીને કશે પણ નિર્ણય કરે એ નથી જૈન કમને આવી જાહેર જગતની હાંસીથી બચવા શકયતાના પ્રદેશની બહારની વાત છે, હજી થોડા જ દિવસ
અમારી ચેતવણી છે. સાધુઓમાં શાણપણુ હોય તે અમદાવાદ પહેલાં અનેક શિષ્ય ચક્રધર શ્રી વિજ્યનેમિસૂરિ અને
જેવા જાહેર સ્થળને બદલે કોઈ બીજા એકાન્ત સ્થળમાં મને શ્રી મદ્ધિાનંદસૂરિના પટ્ટધર શ્રી વિજયવલ્લભસૂરિ બાજુ બાજુ
અને તેમના વર્ગના ખાસ પ્રશ્નોનો પ્રથમ નિકાલ આણે. અમઘસીને ભાવનગર પાલીતાણાના પ્રદેશથી પસાર થયા છતાં એક
દાવાદ જૈન સંધમાં શાણુ પણ હોય તે આવો ખર્ચાળ શમ્મુમેકને મળી પણ ન શકયા તે પછી જ્યાં બે પક્ષના બે આચાર્યો
મેળે ઉભા કરવાને બદલે અગ્રેસર સાધુઓને એકત્ર કરીને સાધુ પણ સહેલાઈથી મળી શકતા નથી ત્યાં આંટલા બધા માધા
- સાધુ વચ્ચેના સંબંધની અને સાધુ અને સંઘ વચ્ચેની મર્યાદા ના શી રીતે એકત્ર મળવાના હતા કે સંયુક્ત નિર્ણય ઉપર ,
પર નકકી કરવા પૂરતી ભૂમિકા તૈયાર કરવા જેટલીજ ગોઠવણ કરી આવવાના હતા ? આ સાધુ પરિષ ગાળમેજી ભરવી કે ચતુ કાણુ આપે અને તેમાં કાંઈક સફળ અને સંગીન પરિણામ નિપજા મેળવવી એ પ્રશ્ન તે હજુ હવે નક્કી કરવાનો છે.
બાદ મેટા સંમેલનની ભેજના વિચારે. આ પરિષદ કેમ મળશે અને શું કરશે તેની અમને બહુ સંમેલનના ભણકારા સાંભળતાં મને ઉપજતા વિચારોની છે ? ચિન્તાજ નથી. અમને ભય છે તે એટલેજ છે કે ખાદ્યો છુટીછવાઈ નેધ ઉપર આશા છે કે જૈન બંધુઓ પૂરતું પાન આપશે. ડુંગર અને કાઢયો ઉંદર' એવુ જ કાંઈ મુનિ સમેલનના અંગે
સુધારીને વાંચવું. થવા ન પામે. એમ થશે તે જાગૃત દુનિયાને જેનકેમ પિતાની અમારા પહેલા અંકના પાંચમાં પેજમાં રા. પરમાનંદ હાંસીનું એક નવું પ્રકરણ પૂરૂ પાડશે, હાંસી, જેને કામની કાપડીયાના લેખનું હેડીંગ જંગલમાં મંગલ અને રાજા ચહાય હાંસી થવા ન દેવી હોય તે પ્રથમ તે નકારશી સામૈયાનાં સર્વ કરે' એમ જે છપાયું છે તેને બદલે જંગલમાં મંગલ યાને પ્રોગ્રામને તિલાંજલિ અપાવી જો એ. પચ્ચાસ સે મુનિએ રાજા ચહાય સે કરે' એમ વાંચવું.