________________
તા. ૧-૧૦-૩૪ DE DID DI તરૂણ
જૈન
“કરીએ ઘસીને કાપ્યું.”
****
“” એ તો એમ છે, કે દુનિયા દેખે તેવું આવ્યું. જગતની કે જીભ ઝલાય છે.”
શહેરના મોટા રસ્તાપરથી પસાર થઇ એક વિશાળ પાળના દરવાજા પાસે ઉભી. હી એ વૃદ્ધ સ્ત્રીએ વાતા કરી રહી છેઃ .
......અને હાંરી અેનની પદ્મા એકલીજ કે થોડી આપણી ન્યાતમાં રાંડેલી છે !' પણ સા રીતે શોભે! એને...”
“હમારૂં કહેવુ, સાચું છે. હું કયાં નથી જાણતી! હું તે રાજ હારી મ્હેનને સારડી માફક સારૂં છું. પણ મ્હારાં વ્હેન બનેવીનુ ચાલે છેજ શું? પેલે અમારા નવનીતીઓ મોટા સુધારક થઇ એડો છે. તે ક્રાઈનુંય માને ત્યારેને ? કહું તમને ! મ્હારી વ્હેન તે બિચારી શરમની બહારજ નીકળતી નથી. અને...”
એટલામાં થાડે દુર ાઇ આવતું જણાય અવાજે ચાલતી વાત અધ રહે છે.
પૂછ્યું.
શું મારી ઝાઝું.
છે. ધીમા
ક્રમ માસીજી! પ્રતિક્રમણ કરી આવ્યો" આવનારે
“હા...કાણુ કમળા વહુ?... અત્યારે કર્યાંથી ’ મ્હારી ખા અમદાવાદથી સાંજની ગાડીએ આવ્યાં છે. તેમને મળવા ગઇ હતી”
“સારૂ કર્યું.... અમદાવાદ બધા ખુશીમાં જેને ?” એમ પૃથ્વી માસીજી વાત ફેરવે છે;
Daya ૧૮૩ લે.- સુધાકર ’
બિચારાને દાઝવાનું. અરે એમને હેરવા વારાજ ન આવ્ય’ માસીજી આંખમાં આવેલું એકાદ આંસુ સાડલાના છેડે વ્હાઇ નાંખે છેઃ આવતા—સકાને પ્રયત્ને પાછુ વાળે છેઃ અને દીલની વાત ચાલુ કરે છે: “ખરૂ કહું ?...હને ખાટું લાગશેજ પણ કમાવહુ'! બધો વાંક મારા ભાણેજ છે, તે દરેક વાતમાં મોટા સુધારક બની જાય છે. એ હને જરાય . ગમતુ નથી. પદ્મા તેર વર્ષની થઇ ત્યારેજ મેં ચાર ઠેકાણાં બતાવેલાં પણ એને એકય ન ગમ્યુ. કહી કહીને મ્હારી જીભ કુચા વળી ગઈ પણ નિશાળ ન છેડાવી. અને અેને પરણવાની ‘હા' કહી ત્યારેજ સત્તરમે વર્ષે પરણાવી... પુરૂ' વર્ષ પણ પરણ્યે ન થયું ત્યાં રાંડી. સંસારનું સુખ એણે શું દીકું ?......šન, એ તે પાંચ વરસ સંસાર માંડયા હાય ! અત્યારે એ ઠોકરાંની માહાય ! છેકરાંતી આળપપાળમાંથી નવરીજ ન થાય એટલે સ્હેને પણ આકર્ ન લાગે, આ તે શું કહુ.......હવેને વખત અહુ ખરાબ આવ્યો છે. છેકરી ભણી ગણી છાપાં વાંચે. પુસ્તક વાંચે, છુટથી હરે ફરે, ખેલે ચાલે તેનાં ફળ સારાં નહીં જ આવવાનાં. અને તેય રાંડી દીકરીને આવી છૂટ આપા અને સત્યાનાશનેજ રસ્તે. ખીજું શું?”
ઘરની
નથી
માસી” આટલા બધા પ્રવચન ખાદ જરા અટક છે. છીકણીને સડાકા મારે છે; અને પાછાં ભાણેજવહુને શીખાએ ખેલ સભળાવે છે:
મચ્છુના
“કાઇ દહાડા માસીની ખખ્ખર કાઢવી છે? રસ્તામાં મળ્યા એટલે મોઢાની મીલસ બતાવી દીધી ! મ્હારી મ્હેનને આમ હાય ચાન્સ હાય ઘરના ઉંબરા છેડવા નહિ અને અપાસરા એટલા ચઢવા નહિ.”
મએસ, મૌસીજી કુંજ ખેલશાર ખડકીમાં આવી છે કે કમળા ભાન રહે છેઃ 'હાઉ તા મળ્યા વગર ઢાઇ દિવસ ગંધ છું ? અને મ્હારાં "સાસુજી તે પદ્મામ્હેન રાંડયા પછી ઝાઝું બહાર જાય છેજ કયારે ” કમળાવહુએ હસતાં હસતાં પ્રત્યુત્તર વાળ્યા.
“ના, ના, ગાંડી એ તો જરા હું હસું છું. અને તેય હારા સ્વભાવ હું જાણું છું તેથી.” એમ કહીં માસીજી કમળાવહુને. તે પાસેના એટલા તરફ ખેંચી જાય છે. અને જરા પ્રેસ તો ખરી પગ દુખશે !” એમ કહી બેસવાના આગ્રહ કરે છે. કમળા અને તેનાં માસીજી એટલાપર બેસે છે. એટલે બીજી વૃદ્દા બેસે ત્યારે ” જઈશ” એમ ચાલવા માંડે છે. વૃધ્ધા જાય છે એટલે માસીની જીભ ચાલવા માંડે છે.
કહી
પણુ
કે જોતે, કમળાવહુ ! હવે તે મ્હારી હેનના આબરૂ ત્યારે હાથ છે, લોકાની અભે બહુ ચઢવુ સારૂ હાં! હવે તે લેલા દહેરેને અપાસર, જમણવારમાં કે કાણુ મહાકાણમાં પદ્મનીજ વાત કરે છે. મારાથી તો હવે નથી સંભળાતુ ન્હેન !” પછી માસીજી જરા રૂપમાં આવી જાય છે.
વહુ ! લાકા પાછળ એલે, શ્વાસ જેવીને પેટમાં મળે તે માટે કહે. માટે હવે જરા હમજો ! સારૂં.”
“હાસ્તા, જેના પેટપર સાપ પડયા હાય. તે ઉછાળ માસીજીના લાંબા પ્રવચનના જવાબ ઉપલી કહેવત દ્વારા પાણી #typy & વાત ખરી છે. પણ માસીજીની ઝભ પાછી
ચાલવા માંડે છે.
“મ્હારૂ કહેવું એમ છે, કે તુ હારા ભાણેજને જરા દુનિયામાં લાવે તેા સારૂ’. અને એ ‘હૈયાસગડી' ઉપર દાભ રાખી તેને જરા ધર્મધ્યાન તરફ વાળે તે સારૂં. આ આપણા કમળથી જેવાં સ્ત્રી હારી જીંદગીમાં મ્હે જોયાંજ નથી ...જરા હેમની પાસે જાય, આવે હેાય કેટલું સારૂં. અને~~ અને એ કન્યાશાળાની કરી નહી ભણે તા પડશે ચૂલામાં. આપણે શું? આપણુ નાક ન કપાય તે પહેલું જોવાનુ હુમજી !.....અમે તેા ધરડાં થયાં. તમે અમને ગણા નહિ પણ જીવ ન રહે એટલે કંહી છૂટીએ. અમારૂ કે ોર છે, બા” એમ કહી માસીછ શ્વાસ લે છે. માસીજીના પ્રવચન છેડે વિરામ ચિન્હ કયારે મુકારો વ્હેની રાહ જોતી કમળા તરતજ ઉભી થાય છે અને માસીજીની રજા લ્યે છે. બ્લીક ત્યારે માસીજી હું તે જ
બહુ માઠુ
થયું છે.
—એ પદ્મા જો મરી ગઇ હેાતને તે મારી વ્હેનને હું મન વળાવત કે દીકરી હતીજ નહી. પણ આ અઢાર
હા, બા, જા.'' માસી પણ ઉભાં થાય છે. કમળા ચાલવા માંડે છે. કશેય સાષકારક જવાબ ન આપતાં કમળા ચાલવા માંડે છે, તે જોઇ નિરાશ થયેલાં વૃધ્ધ અને
વર્ષની દીકરી રાંડી એ તે જીવતા સુધી બળાપો, હારધર્મી જીલ ગણાતાં માસીજી, ઉડીને ઘર તરફ પ્રથમ પગલું
હેન નેવી અનેને એ હૈયા સગડી જોવાની અને
માંડતાં આશ્વાસન અર્થે ઉચ્ચારે છે, અરિત!”