Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 Year 01 Ank 01 to 24 - Ank 16 is not available

SR No.: 525919
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutariya
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1934
Total Pages: 228
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 24 MB

Page 147

CONCIOXIKOLOWODOW તા. ૧-૭-૩૪
-
ZWEXESTEXT
E DDIW** તરૂણું જૈન
( છાત્રા લ યે ને પ્રશ્ન. (O) [છાત્રાલયો ઉપર રાષ્ટ્ર, ધર્મ અને સમાજના ઉત્થાન માટે આધાર રહે છે. એ છાત્રાલયે જે નિયમિત અને આધુનિક પદ્ધતિએ વ્યવસ્થિત થઈ જાય તે સારામાં સારું ફળ આપી શકે. તેથી છાત્રાલયને વ્યવસ્થિત અને સફળ બનાવવા હમણાં ગંભીર વિચારણાઓ તેમજ અખતરાઓ થઈ રહ્યા છે. અને હેમાં છાત્રાલયના પ્રશ્ન સાથેજ જેઓ જોડાએલા છે તેઓની મનોદશા હમજવી અગત્યની છે. પાટણ ખાતેના ચતુર્થ છાત્રાલય સંમેલનના પ્રમુખ શ્રીયુત હરભાઈ ત્રિવેદીએ પ્રમુખસ્થાનેથી એ વિષયમાં ખૂબ પ્રકાશ નાંખે છે, હેમાંથી આ અગત્યના ફકરાઓ છે.
કોઈપણ બે ગૃહપતિઓ છાત્રાલયના પ્રશ્ન ઉપર ચર્ચા તો જેશેજ, બિલકુલ રખડેલા, હાથમાંથી ગયેલા, વધારે કરતા હોય તે સાંભળવા જેવી છે. બે ગૃહપતિઓના વિચારે પડતું લાડ પામેલા, ચોરી કરવાની ટેવવાળા, વિગેરે પ્રકારના એકમત થતા હોય એવું ભાગ્યેજ જોવામાં આવે છે. હા, છોકરાઓને માબાપે પણ સાચવી શકવાના નથી. માબાપની કોઈ વખત છો ઉપર દમન કરવાની બાબતમાં અથવા તો પાસે સુધારવાની જે રીત નથી તે આપણી પાસે છે. માબાપ છાત્રાલયના સંચાલકોની સાથે કામ પાડવાની બાબતમાં મેટા પ્રેમના માર્યા જે નથી કરી શકતાં તે આપણે કરી શકીએ કયારેક તેઓના અભિપ્રાયો એક સરખા થઈ જાય છે ખરા. છીએ. 'છોત્રાલયા બધ કરા તા તા પછી સમાજમાં આવા
એક ગૃહપતિ : “આ સ્વાતંત્ર્યના સિધતિ મને તો લબાડાની સંખ્યા વધવા મંડી જશે.” ભારે મુંઝવણમાં નાંખે છે. વિદ્યાર્થીઓને કંઈ કહેવાયજ પહેલો ગૃહપતિ : “ પણ છાત્રાલયમાં બધા આવાજ નહિ, અને તેઓ જેમ કરે તેમ કરવા દેવું, એનાથી કશું જ વિદ્યાર્થીઓ આવે છે તેમ કાં માની ? કેટલાય સુંદર સારું પરિણામ આવે તેમ હું માનતો નથી. જો એમને વિદ્યાર્થીઓ મને તે મળ્યા છે. તેઓ વર્તનમાં સજજન હોય કશું જ કહેવાપણું ન હોય તે આપણું અહીં છાત્રાલયમાં છે, ભણવામાં કુશળ હોય છે, સેવાના શોખીન હોય છે, અને કામ શું છે?”
દરેક રીતે છાત્રાલયના પણ જેવા હોય છે.” બીજે ગુહપતિ : “ભલા માણસ, તમે સિદ્ધાંતને થે ગૃહપતિ : એવા વિદ્યાર્થીઓ પણ છાત્રાલય જેવા સમજયાજ નથી. સિધાંત એક આદર્શ માત્ર છે. વ્યવહા- મોટા શંભૂ મેળામાં આવીને બગડી જાય છે, એ મહારે રમાં તેને પ્રવેગ કરવો પડે, ત્યારે તે આદર્શને થોડે થે અનુભવ છે. આ છાત્રાલય એ તે એક એવા પ્રકારની પાતળા પણું કર જોઈએ; વિદ્યાર્થીઓને સમજાવવામાં હું સંસ્થા છે કે જેના સંબંધે ચોકકસ પ્રકારને અભિપ્રાય આપી માનું છું, પરંતુ તેઓ નજ સમજે ત્યારે તેમના ઉપર શકાતો નથી. બગડેલા ત્યાં સુધરે છે તે સુધરેલા ત્યાં બગડે દબાણ કરવું જ જોઈએ. સ્વાતંત્ર્ય આદર્શ તરીકે રાખીને
છે. શહેરમાં રહીને ગામડાના છોકરાઓ અનેક પ્રકારની વ્યવહારમાં બાંધછોડ કર્યા સિવાય છૂટકો નથી.”
શહેરી કુટેવોમાં ફસાય છે. વધારે ભણાવવાનો મોહ કોઈ છેડી - ત્રીજો ગૃહપતિ : “ તમારી વાત પણ અધૂરી છે. એમ શકવાના નથી; વધારે ભણાવવા માટે શહેરોમાં આવવા કેવળ દમદાટી કર્યું કામ સરતું નથી. જે તમારે વિદ્યાર્થીએ સિવાય બીજો રસ્તો નથી. અને શહેરને છાત્રાલયો ઉભા પાસે અમુકજ પ્રકારનું વર્તન કરાવવું હોય તો તે કંઈક કર્યા સિવાય આ પરિસ્થિતિને પહોંચી વળવાને બીજો એકેય ભય બતાવ્યા વિના કે દંડ કર્યા વિના ચાલે એમજ નથી. મા નથી. આ બધે ગેટાળે છે. આમાં એક વખત હું તો ઘણી વખતે છોકરાઓને દૂધ ફાઇન કરૂં છું, અથવા સપડાયા પછી હવે કેમ બહાર નીકળવું તે સુઝતું નથી. મને તે બધા છાત્રો વચ્ચે તેને ઉધડો લઉં છું, એટલે મહારૂં તો આ બધું ઝેરી કુંડાળું લાગે છે. આપણને કશું સૂઝતું કામ બીજા દિવસથી સરળ બની જાય છે.”
નથી એટલે પછી ગમે તેમ બાડિયાં ભરીએ છીએ. કોઈ થે ગૃહપતિ : “મને તો એટલેથી પણ કામ સરતું નિયમનની વાત કરે છે તે કોઈ સ્વાતંત્ર્યની વાત કરે છે, હાય તેમ નથી દેખાયું. 'ટલાક છોકરાઓજ એવા અજડ કોઈ વિદ્યાર્થી સ્વરાજની વાતો કરે છે તે કોઈ ગપતિની આવે છે કે તેમને ચાદમું રતન ચખાડ્યા સિવાય બીજે દોરવણીમાં શ્રદ્ધા રાખવા ઉપદેશે છે. આમ જ્યારે કશું રસ્તાજ નથી દેખાતો. ચેર, ભાગેડ, વિના કારણ તોડફોડ સુઝતું નથી ત્યારે અનેક પ્રકારના એક બીજાના વિરોધી કરનારા એવા બધાજ છોકરાઓને સ્વાતંત્ર્ય આપીએ તે વિચારપ્રવાહ છાત્રાલયની મીમાંસા કરતી વખતે સંભળાય તે કેવળ અંધાધુંધીજ પેદા થાય. કોઈને સમજાવવાથી કામ છે. મારા પિતાને આ મત છે.” સરે, કેઈને ડરાવવાથી સરે તે કોઈને શિક્ષા પણ કરવી પડે.”
છાત્રાલય ચલાવવાના વ્યવહારૂ કામમાં પડેલા શિક્ષિત બીજે ગૃહપતિ : “મને હજી આમાં કશી સૂઝ નથી પડતી. વિદ્યાર્થીઓને સમજાવો તે પણ બીજે દિવસે તેઓ ગૃહપોતઓની આ પ્રકારની મન : સ્થિતિ છે. દૂર ઉભા ઉભા એટલીજ ગંદા રહે છે. એમને ભય બતાવે તે પણ બીજે સિધ્ધતિ અને આદશેની વાતો કરનારાઓ તરફ હસે છે, દિવસે તેમનું ફાન ઓછું થતું નથી. એમને માર મારે તો નિત્ય જીવનમાં એમને જે અટપટા કેયડાઓ મુંઝવે છે તે પણ તેઓ ચોરી કરતા કે નિશાળમાંથી ભાગી નીકળતા બંધ કેયડાઓને કોઈપણ પ્રકારે ઉકેલ લાવવાની તેમની માગણી થઈ જતા નથી. મને તો લાગે છે કે આ ગૃહપતિનું કામ છે. એ કેમ આવશે એની તેમને હજી ખબર નથી પડી. કપરૂં છે. આના કરતાં છાત્રાલયે ન રહે તે જ ઠીક છે.” પરંતુ એ અમુક રીતે જ અવિશે એવી તત્ત્વવિચારણા કર
ત્રીજો ગૃહપતિ : તમારી વાત બરાબર નથી. છાત્રાલયો નારા લોકોથી તેઓ અવશ્ય થાકયા છે.