________________
W
XWDE00X30XX00% MEXIC® તા. ૧૬-૬-૩૪
તરૂણ જૈન
' - ૧૨૭
છ ગા લ ને
પ્રશ્ન. O)
શકરાએ પજવ્યા
બોર્ડિંગમાં કે નહિ જેવા
નહિ હોય કે તેમાં મૂકવાથી મરડાવાળાઓ
( [ છાત્રાલય ઉપર રાષ્ટ્ર, ધર્મ અને સમાજના ઉત્થાન માટે આધાર રહેલો છે. એ છાત્રાલયે જો નિયમિત અને આધુનિક પદ્ધતિએ વ્યવસ્થિત થઈ જાય તે સારામાં સારું ફળ આપી શકે. તેથી છાત્રાલયને વ્યવસ્થિત અને સફળ બનાવવા હમણાં ગંભીર વિચારણાઓ તેમજ અખતરા થઈ રહ્યા છે. અને હૈમાં છાત્રાલયના પ્રશ્ન ' સાથેજ જેઓ જોડાએલા છે તેની મને દશ હમજવી અગત્યની છે. પાટણ ખાતેના ચતુર્થ છાત્રાલય સંમેલનના પ્રમુખ શ્રીયુત હરભાઈ ત્રિવેદીએ પ્રમુખસ્થાનેથી એ વિધ્યમાં ખૂબ પ્રકાશ નાંખે છે, જેમાંથી આ અગત્યના ફકરાઓ છે. તંત્રી ].
બે મિત્રો એકઠા મળે છે અને અંદર અંદર વાતચીત આવે, અને બીજા છોકરાઓ પજવ્યા કરે, ત્યાં મારા બટુકને શરૂ થાય છે.
એક: “તમે ગમે તેમ કહો. મારે તે એને બોર્ડિગમાં બીજી : “ મને પણ કેદ કઈ વખત તમારા જેવાજ મોકલ્યા સિવાય છૂટકોજ નહતે. જેના ભાગ લાગ્યા હોય વિચાર આવે છે. મારે કાતિ ખાવામાં સાઢ થઈ ગયે એની સ્ત્રી આટલી આધેડ વયે ગુજરી જાય. એની નવી મા છે બહારની ગમે તેવી ચીજો ખાધા કરે છે. નાટક સિનેમા સાથે એને એક દિ' પણ બને તેમ નથી. એની માને વાંક જોયા વિના તે રહી શકતાજ નથી. એ જોઈને મને તે નહિ હોય તેમ હું નથી કહેતા, પરંતુ છોકરે કંઇ ઓછો લાગે છે કે બોર્ડિંગમાં સુધરવાને બદલે એ બગડી જશે ; કરી નથી. બેSિ'ગમાં મૂકવાથી મારે તે ઘરમાંથી રાજને એના બાપાને બીક છે કે ઘરે રાખવાથી. એ વધારે બગડશે. મોટો કકળાટ ઓછો થશે. ભલું થજો એ બોર્ડિંગવાળાઓનું.” મને તો લાગે છે કે મા બાપની તેલે કઈ ન આવે.”
બીજો: “મારા નવીનનું તેવું નથી. ઘરમાં તે એણે સારી યા નરસી ગમે તેવી ગણે, પરંતુ સ જુદીજ જાતને જંગ મચાવ્યો હતે. રેજ મારફાડ કરવી સમાજમાં પોતાના કરાઓને બોર્ડિંગમાં એકલતાં માતા અને આખે દહાડે બસ રખયાજ કરવું. એને ઠેકાણે પિતાઓની સામાન્યત: આવી મનેદશા હોય છે. લાવવા માટે મેં તો અનેક પ્રયત્નો કર્યા. એને માર મારવામાં છાત્રાલયને જેના ઉપર પૂરેપૂરે આધાર છે, તેવા પણ બાકી રાખી નહિ. છેલ્લે છેલ્લે તો પાડોશમાં ચોરી છાત્રોને પણ એના યથાર્થ સ્વરૂપમાં આપણે જોઈ લેવા કરવા બદલ એને મેં પોલિસને પણ સેપેલ. કોઈ રીતે નહિ જોઈએ. બે છાત્રે જમી કરીને કંઇક યુક્તિ રચતા ગુપચુપ ફાવવાથી મારે એને બેડિંગમાં મૂકો પડ્યો છે. એના ગૃહ. વાત કરતા બેઠા છે. પતિઓની ફરિયાદ કંઈ ઓછી નથી; પણ એ તે એમને પહેલે છાત્ર: “તું તારે હું કહું તેમ કરજેને મેટી એમ ટીપાતાં ટીપાતાં ઠેકાણે આવી જશે.”
બજારને નાકે ગઈ કાલે આપણે ઉભા હતા. એ ઠેકાણે જઈને ' ' બીજ બે માળખીતાઓ ગાડીમાં એકઠા થઈ જાય છે ઉભો રહેજે. હું પ કલાકમાં તને આવી મળીશ.”. . અને વાતવાતમાં આ પ્રમાણે વિચારોની આપ લે કરે છે. બીજો છાત્ર: “ પણ પાછા આવતી વખતે શું થશે ?
એક: “કેમ ભાઈ પછી તમે આપણી નવી ઓડિં. દરવાજો ઉઘાડવામાં તકલીફ પડશે. મોનિટર યા તે ગૃહપતિ ગને વહિવટ છે ?
જાગી જશે અને આપણે પકડાઈ જશું.” ' '' બીજો: “અરે એમાં જેવું' તું શું? નાતના પૈસા પહેલો છાત્ર : “ તેની તું ચિંતા ન કર. મેં બધી નાતમાંજ વાપરવાની આ સારી એવી રીત છે. ગામડાના વ્યવસ્થા કરી રાખી છે. દરવાજો ઉઘડાવવાની કશીજ જરૂર છોકરાઓને આગળ ભણવાની તક મળશે, ગરીબોને નાતને નહિ રહે. રામજીની રૂમની પાછળની બારી ખુલ્લી રહેશે. એ પિસે આગળ ભણાવી શકાશે અને આપણી નાતની પ્રતિષ્ઠા બારી વાટે આપણે આપણી પથારી ભેગા નિરાંતે થઈ જઈ ડીએક વધશે.
એક: “ એ તમારી વાત બરાબર છે. પરંતુ ત્યાં કેવા બે મિત્રે મુંડી રાતે ગામમાંથી છાત્રાલય તરફ ચાલ્યા છોકરા ભેગા થાય છે, માસ્તર કેને રાખે છે, કેવું ખાવાનું આવે છે. બન્નેની વાતચીતને પ્રકાર આ પ્રમાણે છે. મળે છે, છોકરાઓ ઉપર કેવી દેખરેખ રાખવામાં આવે છે, પહેલે છત્ર : પણ આપણા માટે થાળી રાખી હશે એ બધું તપાસવું તે જોઈએજ ને ?”
તેનું શું કરશું?' - બીજો: “ એવું તપાસનારાઓ તપાસવું હોય ત્યારે બીજો છાત્ર : “ એમાં કરવું છે શું? હું તે કહીશ ભલે તપાસે. મેં તે મારા શાંતિને ત્યાં મોકલી દીધો છે. કે પેટમાં દુઃખે છે એટલે ખાવું જ નથી.” કઈ કઈ વખત એ ખાવાની ફરિયાદ કરે છે; માસ્તર પહેલે છાત્ર : “ પણ એમ કાંઈ ગૃહપતિ સમજી ગયા * વધારે પડતી છૂટ આપે છે એવા ખબર મને મળ્યા છે; વિના રહેશે ? પૂછશે કે આટલા બધા વખત સુધી કયાં મને એની બહુ પરવા નથી. બે વરસ કરે ત્યાં રહેશે હતા?” એટલે આપોઆપ સારે ઠેકાણે એને સંબંધ બંધાઈ જશે. બીજે છાત્ર : “તેને જવાબ પણ મારી પાસે તૈયારજ પછી તે એ બેકિંગમાં રહે કે ન રહે તેનું મારે કશું જ છે. કહીશ કે પાછા ફરતાં રસ્તામાં માસા મત્યા તે પરાણે કામ નથી.” !
ઘરે ઉપાડી ગયા, અને પૈસાની બાબતમાં પણ મેં તે જવાબ બે પાડે શણે કંઈક વાત કરતી એકડી મળે છે.
ઘડી રાખે છે. તું કહેજે કે પૈસા ખીસામાંથી પડી ગયા ( બન્નેના છોકરાઓ બેડિંગમાં મુકેલા છે.
અને હું કહીશ કે પેટમાં દુ:ખવાને અંગે સેડ પીવી એક : “ બેન, હું તે મારા બટુકને દીવાળી પછી બલ્ડિંગમાં મેકલવાની નથી. એના બાપ “કેલરશિપ મળે
કહો કે અશુભ કહે, હિતાવહ કહે કે નુકસાન છે તે ભલેને ભણી લે” એ આગ્રહ રાખે છે, પણ મને નકારક કહે, પરંતુ બેડિંગમાં વસતા મોટા ભાગના વિદ્યાર્થીઓની એ ગમતું નથી. જ્યાં રોટલામાં કાંકરા આવે, ભાતમાં ધનેડાં મને દશ આ જાતની હોય છે.