Page Text
________________
-
DCBXODCBXD22%22DW તા. ૧૬-૫-૩૪.
DZWDERED
- ૧૧૫
તરૂણ જન,
ચલિત થવાની જયતાના પુસ્તક છે. બલકુલ ૧૯
સેલ કે-એસ બહાલી આ
પુસ્તકોને લાભ પર મળતો નથી તેથી સાધુ સાધ્વી- ધીમે દૂર થતા જાય છે એટલા માટે પ્રચલિત ભાષામાં ને પિતાને માટે સામાજીક કથથી, પુસ્તકો વસાવવા ' .મૂળ ગ્રંથ લખવા લખાવવાની આવશ્યકતા છે.. પડે છે અને તે સાચવવા, સાથે રાખવા આદિન ૪. તદ્દન છેલ્લી અને નવી ઉપયોગી વિવેચનાત્મક પધ્ધતિએ પરિગ્રહ પણ સેવવો પડે છે. આ વિષમતા દૂર કરવા મૂળ પુસ્તકો છપાવવાં. માટે દરેક પુસ્તક જ્યાં ખરીદાય તે તેને ખપ પુરે પ. પસંદ કરેલ ખાસ પુસ્તકોનાં લોક ભાષાઓમાં અનુવાદ થયે ત્યાંના સંધના ભંડારમાં સુપ્રત કરવાની પધ્ધતિ કરવા.
૬. પ્રાચીન અને અર્વાચીન સાહિત્યનાં ઉંડો અભ્યાસથી ૬. જે જે જૈન મુનિઓ તપતાના પુસ્તક ભંડારે ઉભા મહત્વ પૂર્ણ ન સાહિત્ય પ્રચલિત ભાષામાં રચવું.
કરે છે, જેને સમાજને કે અન્ય સાધુઓને બિલકુલ ૧૯. જૈન બેંક, લાભ મળતું નથી તેથી તે પ્રથા એકમ નાબુદ કરવાની
જૈન સેંટ્રલ કે-ઓપરેટિવ બેંક લિમિટેડની જે પેજના જરૂર છે અને તેના બદલે તે ભંડારો હસ્તગત કરી
રજુ થઈ છે તેને આ કેન્ફરન્સ બહાલી આપે છે અને
થઈ છે નન અને મુખ્ય મુખ્ય શહેરોમાં અભ્યાસી સાધુઓ અને તેને અમલ કરવા કાર્યવાહી સમિતિને સત્તા આપે છે. શ્રાવાની જરૂરીઆતને પહોંચી વળે તેવાં જ્ઞાન ૨૦. શારદા એકટ. મંદિર ઉધાડવાની ખાસ આવશ્યકતા છે એમ આ શારદા એકટને જોઈએ તેવો અમલ થતો નથી તેમજ કોન્ફરન્સ જાહેર કરે છે.
તે કાયદે દેશી રજવાડામાં ન હોવાથી ત્યાં જઈ લગ્ન ૭. દરેક ભંડાર સાવજનિક થાય, તે ઉપરાંત તેના કરનારાં મા-બાપે તે કાયદાની ચુંગાલમાંથી બચી જાય છે
પુસ્તકે ઉઘઈ આદિથી તેમજ અગ્નિ વિગેરેથી - તે તે કાયદાને અમલ કરવા કરાવવા માટે લોકોએ તથા સંરક્ષિત રહે તે માટે “ફાયરપ્રફ પાકા મકાનમાં સામાજીક મંડળોએ સાવધાન રહેવું ઘટે છે અને દેશીતેને રાખવાની અને વખતો વખત અને વર્ષમાં રાજા તે કાયદે પિતાને રાજયમાં કરી તેને બરાબર એક વખત અને ખાસ કરી જ્ઞાનપંચમીને દિને તેને અમલ કરશે એવી તેમને વિનંતિ કરવામાં આવે છે.
તપાસી જોઈ જવાની વ્યવસ્થા થવી ઘટે છે. ૨૧. સ્વદેશી. ૮. આપણું સાધુ-સાવી અને શ્રાવક-શ્રાવિકાઓના ધાર્મિક, આ કોન્ફરન્સ દરેક જૈન ભાઈ તથા હેનને
સામાજીક, અને નૈતિક શિક્ષણ માટે એક સારી ખાસ આગ્રહ કરે . છે કે શુદ્ધ ખાદી અગર તે ધાર્મિક મધ્યસ્થ પુસ્તકાલય (Central Tibe)ની જીદેશી કાપડ તથા જરૂરીઆતની બધી દેશમાં બનેલી ચીજો જરૂર છે કે જેમાંથી દરેક વિષયનાં ઉપયોગી તેમણે વાપરવી. પુરતંકા જરૂર વખતે ગામે ગામ તેમને મલી શકે. ૨૨. દ્રવ્ય વ્યયના સાચા પ્રકારનું દિશા સૂચન. સાધુ સાથીઓને ૫ર્યટન કરવાનું હોવાથી તેમના જૈન સમાજ અનેક ધનાઢો ધરાવે છે અને તેમાં વિહારમાં કેટલેક ઠેકાણે જોઇતાં પુસ્તક નથી મલી દાન નિમિતે પુષ્કળ દ્રવ્યને પ્રવાહ વહે છે પરંતુ તે જે શકતાં, તેમજ તેઓને પગે વિહાર કરવાનો હોવાથી માર્ગે વહે છે તેથી સમાજનું પુરેપુરૂ હિત સાધી શકાતું પુસ્તકોને જથ્થા સાથે પણ રાખી શકાતો નથી. નથી માટે તે પ્રવાહે જુદા અને સમાજને ઉપયોગી માગે માટે તેમને જ્યારે જોઈએ ત્યારે અને જ્યાં જઇએ વહેતો રહે તો બીજી સમાજે કરતાં જૈન સમાજની પ્રગતી ત્યાં ઉપયોગી પુસ્તક 'મેકલી આપવાની ગોઠવણ ' સર્વ પ્રકારે ટપી જાય અટેલ " માટે * *એ ઈષ્ટ અને હોવી જોઈએ. * * * *
આવશ્યક છે કે - ' :-- : ") :૧૮. સાહિત્ય પ્રચાર.
- -
(૧) શ્રીમંત અને પહકાર વૃતિવાળા': ભાઈ બહેન ૧. જૈનની શાંઅભાષા પ્રાકૃત અર્ધમાગધીનાં તેમજ
પિતાના દ્રવ્યો વ્યય ઉત્પાદક, કાર્યસાધક, અને અન્ય જૈન પુસ્તકે પિતાના અભ્યાસક્રમમાં રાખવા
સમાજની સ્થિતિ સુધારવાની માગ કરે દા. ત. મેરી માટે મુંબઈની યુનિવર્સિટી, કાશીની યુનિવર્સિટી
વસ્તીવાળાં શહેરમાં શ્રાવક શ્રવિકા માટે સસ્તા તથા કવીન્સ કોલેજ તેમજ અન્ય યુનિવર્સિટીને ભાડાની ચાલીએ, મફક કે ઓછા ખર્ચે દવા વગેરેનાં ' ઉપકાર માનવામાં આવે છે.
સાધન મળે તેવા દવાખાનાં, સુવાવડ ખાતાં, અનાથ ૨. આપણામાં એક પારિભાષિક કોણ નથી સહાયથી કે જેની ગૃહો, આરોગ્ય ગ્રહે, તથા કુલ-હાઈકુલે, વિદ્યામંદિર, | | જીજ્ઞાસુઓ આપણું ધર્મગ્રંથ તથા દાર્શનિક ગ્રંથોનો છાત્રાલયે, વ્યાયામશાળા વગેરેના સ્થાપનમાં વ્યય સરલતાથી અભ્યાસ કરી શકે માટે તે ગ્રંથ તેમજ , ,
કરવાથી સમાજને હિતકારક થઈ શકશે. " ગુજરાતી હિંદી આદી દેશી ભાષામાં એક એવો (૨) સાધારણ દ્રવ્યમાંથી દરેક ખાતામાં જરૂર પ્રમાણે સંપૂર્ણ ગ્રંથ નથી કે જે એકજ ગ્રંથના વચનથી...
- ન્યૂય કરી શકાય છે તેથી દરેક જૈને સાધારણ ખાતાને
પુષ્ટિ આપવા ખાસ લક્ષ આપવું એવી આ ન્ફરન્સ જીજ્ઞાસુ જૈન દર્શનનાં રહસ્યને એગ્ય રીતે સમજી ભલામણ કરે છે... " શકે માટે તે ગ્રંથ વિદ્વાન પાસે લખાવી પ્રગટ (૩) ઘણે સ્થળે એમ જોવાય છે કે દેવદ્રવ્ય વગર કરવાની અતિ આવશ્કતા છે.
જામીનગીરીએ અંગ ઉધાર ધીરવામાં આવે છે એ પ્રથા
યોગ્ય નથી તે દેવદ્રવ્યતાં નાણુ સાધારણુ ખાતાને તથા ૩. જૈન સમાજ સંસ્કૃત કે પ્રાકૃતાદિ શ્રમ સાબ ભાષાઓને
જૈનોને એગ્ય જામીનગીરી ઉપર વ્યાજબી વ્યાજે ધીરવાં • • • • અંભ્યાસ કરી તેવા ગ્રંથ વાંચે એ સંભવ ધીમે
(અપર્ણ.)
હોવી જે પુસ્તકો મોક્લી આપવામાં જોઇએ વહેતે રહેતા
ઉ૧ પ્રચાર.
'
| SR No. | 525919 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 Year 01 Ank 01 to 24 - Ank 16 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chandrakant V Sutariya |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1934 |
| Total Pages | 228 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 24 MB |