________________
તાઃ ૪-૩-૨૩
પ્રબુદ્ધ જૈન,
મુંબઈ • ૨૫-૨૧૯૩૭.
શ્રીમંત સરકાર ગાયકવાડ વિ મે, રા. રા. વડોદરા રાજ્યના ન્યાયમંત્રી સાહેબની હજુરમાં,
મુ. વડોદરા.
સેવામાં અરજ કે–
તે ફક્ત વડોદરા રાજયની સમસ્ત જૈન પ્રાએ નીમેલી કમાટીને આપ નામદાર તરફથી તાલ ( માહે ફેબ્રુઆરી સન છે એ તો આપ નામદાર પણ સ્વિકારશે. ૧૯૭૩ ની આજ્ઞા પત્રિકામાં સંન્યાસ દીક્ષા નિયામક નિબંધને સંન્યાસ દીક્ષા પ્રતિબંધક નિબંધના મુસદ્દા ઉપર સૂચનાઓ મુસા પ્રગટ કરવામાં આવેલ હોવાથી તેને વિરોધ કરવા આ માગવામાં આવનાં આપ નામદાર તરફ સદરહુ મુસદ્દાને શોધ વખતે શ્રી વડોદરા રાજય જૈન પ્રજા કમાટીના નામને આશ્રય કરનાર તારો, ઠરાવો વિગેરે એકજ જાતના કાપી--કાપી લેવામાં આવે છે તે કેટલો પિક છે તે આપ નામદારની આવેલા હોવાથી આપ નામદારની સાં મતના પ્રમુખ છે. રાવનીગાહમાં રહે તે ખાતર આ પત્ર લખવા અનિવાર્ય ફરજ અદા બહાદુર ગોવિંદભા' સાહેબે માલીક જુબાનીમાં શ્રીયુત ભારી કરવી પડી છે.
ચીમ-વાલ શિવલાલ કડીયાને પ્રશ્ન પૃદ્ધ હતા, એ આપ મુંબઈ સમાચાર સોમવાર તા ૨૬ મી ફેબ્રુઆરી સને નામદારના મરણ બહાર તે ના જ હાય. હું ન ભુતા છે ૧૯૩૩ ના પૃષ્ઠ ૩ ઉપર “ . મુ. જન પ્રજાને શ્રી વિજયે તે આપ નામદારની સંમતિએ કરાવ્યું કે વડોદરા રાય બહાસિદ્ધિમાંશ્વરજી મહારાજને સંદેશ “ધર્મ સ્વાતંત્રય દીનરને વધારે વિરોધ છે તેનું કારણ પણ એજ હોવું જો એ “સંન્યાસ દીક્ષા નિયામક નિબંધ સામે વિરોધ” એ શિર્ષક કે એ જ જાતના કરવા અને તારો એ જ સંસ્થા કે વ્યકિત હેઠળ જે કાર્યક્રમ જાહેર કરવામાં આવ્યો છે. તે વાસ્તવીક દ્વારા થવાનું આપ નામદારની સમિતિને ખાત્રી થતાં સદરહુ રીતે વડોદરા રાજ્ય જૈન પ્રજા કમીટીને નથી, પરંતુ શિષ્ય સંસ્થા કે વ્યક્તિ વડેદરા રાજય બહારની હોવાનું આપ નામલેભમાં અંધ બનેલા કેટલાક અમારા આચાર્યો તથા સાધુઓના દાની સામત પાસે પુરવાર થએલું હોવાથી આપ નામદારની અંધશ્રધળુ ભક્તોના નામે વડોદરા રાજ્ય બહારની સાધુઓના સં મત નિર્ણય ઉપર આવી કે ( છાપેલા નિવેદનનું પુસ્તક શિષ્ય લેભમાં મદદ કરનારી સંસ્થાને છે. કારણ આપ નામ- પાન-ર૧) “કાયદા સામે જેમના નરકથી વધારે વિરોધ થયો છે દારની સમિતિએ તયાર કરેલા નિવેદનમાં છાપેલા પુસ્તક પાન તે વડોદરા રાજય બહારનાના છે” આ કwતની ખાત્રી આપ ૫૧ પરિચ્છેદ ૬૭ ની લાઈન ૨૭ માં જણાવેલું છે કે “વ- ન:મદારની સમિતિને થઇ તેવી રીતેજ હું ન ભુલતા હોઉ તા દરા રાજયના જૈન લોકોને માટે ભાગ કાયદો કરવાની તરફેણમાં મહેસાણા મુકામે નીમાએલી કમીટી એ નામનીજ કમીટી છે. છે. કાયદા સામે જેમના તરફથી વધારે વિરોધ થયો છે તે અને એનો આત્મા ને વંદરા રાય બતારનેજ છે, વંદાદરા વડેદરા રાજય બહારનો છે? આ જાનની માન્યતા છેટી છે. રાજ્યમાં પણ એથલેબી સાધુઓના અંધશ્રદ્ધાળુ ભકર્તા ન અને જે વિરોધ છે તે વડેદરા રાજયની પ્રજાને જ છે એમ હોય એમ કહી શકાય નહિ, એટલે દાદરા રાજયના શહેરી જણાવવા ખાતરજ વડોદરા રાજય જૈન પ્રજા કમીટીના નામે કે ગામમાંથી તેવા ભકર્તાને સાથે લઈ વડોદરા રાજય બહારની વ્યવસ્થિત રીતે વિરોધ ઉડાવવાને કાર્યક્રમ ગોઠવાય છે. અમુક શિષ્યબા સાધુઓના શિષ્ય લેભમાં મદદ કરી ધર્મ
મુંબઈ સમાચાર સોમવાર તા. ૨૭, ભી દેબુઆરી સન માનનારી થવાં સ્થન રીન સ્થપાલી સંસ્થા જ માનેલી૧૯૭૩ ના પેજ ૧૪ ઉપર “મતભેદ બાજુએ મૂકી કાર્ય કરો, કાર્યવાહી દેવાનું માનવાને કારણે છે. અને તે કાર્યવાહી વડોદરા રાજ્ય જન પ્રજ કમીટીની સુચના” એ શીર્ષક હેઠળ પ્રમાણે મુસદ્દાને વેધ કરનારા કરાવ: વંદર રાજયના શર શેઠ પુલચંદ ડાધા અને અંબાલાલ લલ્લુભા! પરવા શાક કે ગામમાંથી, તુ ન શહેર કે ગામોને ચાવધ સંધ કે સંધના બીજામાં જણાવે છે કે “ શ્રી વડોદરા રાજય જન પ્રાન નામે આવશે એમાં શક નવું. કમીટીની નીમણુક મહેસાણા જઈન ઉપાશ્રયમાં તા ૧૬ - ૨ -૩૩ સંન્યાસ દીક્ષા નિયામક (ધને પાલી ન કાયદાનું ના રોજ વડોદરા રાજયના જાણીતા શહેરો અને ગામેના ખાસ સ્વરૂપ આપવામાં આવે એ વિનંતી સાથે જણાવવાનું કે અમારા બોલાવેલા આગેવાન જઈન ગ્રહસ્થની મીટીંગમાં થઇ હતો. એ ાિય લોભી સાધુઓ શિષ્ય લાભ માટે નવું પરંતુ કલ્યાણ
આથી એ નિશ્ચિત થાય છે કે વડાદરા રાજયની જૈન ખાતર૪ દીક્ષા આપવામાં આવે છે એમ કહી જનતાને બમમાં પ્રજાની નહેર આમંત્રણ દ્વારા પશ્વિક કે સંમેલન બોલાવીને નાંખી જે દંભ સેવે છે તે કાલે પાકી છે તે માજી મુની વડોદરા રાજય જન પ્રજા કમાટી નીમવામાં આવી નથી પરંતુ કુસુમવયે હાલના ધાનલાલ ભાગીલાલ રા:ન: સાથે
હું, બા ને મંગળદાસ એ રીતે શિષ્ય લોભી સાધુઓના રજુ કરેલા લેખે ઉપરથી જોઈ શકાશે. અંધશ્રદ્ધાળુ રૂઢીચુસ્તજ ભેગા થઈને નીમેલી અમુક - સદરહુ કુસુમવિજય આપ નામદારની સમાંત. યાર ચુસ્ત જૈનોનીજ આ કમીટી છે. અને તે કમીટી સમસ્ત કરેલા નિવેદનને છાપેલા પુસ્તક પા. પ૮ પરદ છે /ગુ - વડોદરા રાજ્ય જૈન પ્રજાની નથી અને તે કમીટીમાં વડે .દર વેલ કુસુમવાય છે કે જેમાં વડોદરા રાજ્ય-પ્રાંત મહેસાણાના રાજ્યની સમસ્ત જૈન પ્રજાને અવાજ છે તેમ પડ્યું નથી. શહેર પાટણના રહીશ છે, તેની સમીર ઉમરને લાભ લક! કારણ કે વડોદરા રાજય જૈન પ્રજાના નામે બોલવાનો અધિકાર મુંબોને બદલે અમદાવાદ મોકલી મૃન રામ એ પિતાના