Page Text
________________
પ્રબુદ્ધ જૈન,
તા. ૭-૧-૨૩
ઉચ્ચ કેળવણી પામેલ વર્ગની સમાજહિત પ્રત્યે કૃર બેદરકારી.
– એક આશા ચિન્હ –
નાનાલાલ દોશી.”
મોતભાથી
સમાજના પાપ ધુએ છે.
આ
૨ :
૧ીની એક મોટી ફરીયાદ એ
વર્તમાન પરિસ્થિતિ.
અશક્ય નથી, નીડર અને ચારિત્રશાળી મનુષ્ય પોતાની પ્રતિભાથી - આજે જેના જેના હસ્તકમાં જૈન સંસ્થાઓનું સુકાનીપણું સમાજના પાપ ધુએ છે. આજે એવાજ કડધારી યુવકની સોંપાએલું છે, તેઓની એક મોટી ફરીયાદ એ છે કે જૈન પ્રજાએ સમાજને જરૂર છે. એશ-આરામી પ્રજા નથી આત્માનું
જે જે પૈસે ઉચ્ચ કેળવણી પાછળ ખર્ચો છે તેને સમાજને સ્વાતંત્ર્ય મેળવી શકતી કે નથી પોતાના સમૂહનું સ્વરાજ્ય - યોગ્ય બદલે મલ્યા નથી. આ ફરીયાદ તદન અસ્થાને તે નથી જ મેળવી શકતી. ધનીક વગર તેમના ભંડારે ખુલ્લા મૂકી પરંતુ વધારે અતિશયોકિત ભરેલી તો છે જ ! તેમજ આ કરી. કેળવાએલ વગની સલાહે ચાલી ઉદાર મનથી સામાજીક યાદ સામે બે અગત્યની દલીલ પણ મૂકી શકાય તેમ છે. ક્ષેત્રમાં કાર્ય કરશે તે લક્ષ્મી અને સરસ્વતીના સંગથી ૧ એકતા આપણે વર્ગ બહુજ થોડા વખતથી કેળવણી પામવા સમાજનું ખરેખરૂં હિત થશે. તે વિષે વધારે ભારપૂર્વક માડ છે અને દરેક વ્યકિત પગભર ન થઈ શકે ત્યાં સુધી તેની કહેવાની આવશ્યકતા નથી જ, પાસેથી બહુ આશા તાત્કાલીક નજ રાખી શકાય ૨. અને વિચારશીલ અને ખંતીલા યુવાને વખતને થોડેઘણો બીજી દલીલ એ છે કે એક બાજુ આજના રૂઢીચુસ્ત વર્ગને ભેગ આપી સમૂહનું હિત હૈડે ધરે તે આપણું ભૂતકાળની
દરેક પળે નમતું આપવું બની શકે તેમ નથી અને ત્યારે કોઈ જાહેરજલાલી બેશક પૂનઃ સંપાદિત થાય, ની છે નીડરતા પૂર્વક તેમની સામે ઝુંબેશ માંડે છે ત્યારે તે પાઘડીવાળા આપણું સંખ્યાબળ ઘટતું જાય છે, એ બાબત પર રોદણાં
- વર્ગ તે ઉત્સાહી વ્યકિતને આગળ લાવવાને બદલે બાજી ખસેડ. રેવા કરતાં કંઈક સંગીન કાર્ય થશે તે ઓછી સંખ્યામાં તે વાને જ પ્રયત્ન કરે છે.
કાર્ય દીપી નિકળશે, તદુપરાંત જૈન સંઘમાં શાંતિનું સામ્રાજ્ય આ કડવું સત્ય કેટલાકને નહિં ગમે પરંતુ કોઈપણ કાર્ય માટે વ્યવસ્થિત સાધન ન હોય ત્યાંસુધી વિચારના વિચારોને
આજતે જ્યાં ત્યાં ઠરાવો કરી, બુમો પાડી, અગ્રગણ્ય અમલ ન થઈ શકે તેમજ ક્રાન્તિ પણ ન જ લાવી શકાય. યુવા
બાજુ ખસી જાય છે. અને વર્ષને અંતે મોમાં મેટા ઓવાળાથી નોએ અને કળવાએલ વગે સંપૂર્ણ ઉત્સાહથી જૈન સમાજના
બહાર પાડે છે. આવી રીતે દંભ અને પ્રમાણુતા, જ્યાં ત્યાં દરેક પ્રશ્નમાં રસ લઈ તેના નિરાકરણ માટે વ્યવસ્થિત બનવું
પ્રવતી રહી છે એ સુ વિદિત છે. જોઇએ. અને તેવી જ રીતે તેમના વિચારોને માન આપી વિડી
આપણી શિક્ષણ સંસ્થાઓ તેમજ અન્ય સંસ્થાઓમાં લોએ આ યુવાનને પદસ્થિત કરવા જોઈએ.
ખરેપ્રાણ ત્યારેજ પૂરાશે અને ખરી પ્રગતિ ત્યારેજ સધાશે કે નવા સુકાનીઓની આવશ્યક :
જ્યારે શિક્ષણના આદર્શોથી જ્ઞાત વર્ગ તેમને વહિવટ હસ્ત
સિધ્ધ કરશે. 'સૂર એરરકારી મારે એટલા માટેજ કહેવી પડે છે કે જ્યારે
જે માણસ અમુક અમુક સમૂહ વચ્ચે જન્મ ધારણ કરે જૈન જગત કલહથી અને ધામી' કે તેમજ સામાજીક મતભેદોથી છે તેને ત્રણ હોય છે, અને તે ત્રણ ભર્યા વિના તેનું દેવું અપૂર્ણ બન્યું છે ત્યારે કાઈપણ એવા ઝંડાધારી યુવકે બહાર ઉભું રહે છે. આપણા મૂડીવાદી સમાજમાં અજ્ઞાન વર્ગને ઉચી આવી આ અંત વગરની તકરારને નથી નિવેડો લાવતા તેમજ ભાવ એ શિક્ષીત સ્વયંસેવનું મહાકાર્યો છે. આ વર્ષ નથી કંઈ કાર્ય દિશા સુજાતા.
વારંવાર લખાયું છે એટલે વિષેશ લખવું ઉચીત નથી. નેતૃત્વના અભાવે એક ઝનુનીપો સમાજમાં કડવાશ મહાવીર વિદ્યાથી મંડળ. પેદા કરી રહ્યા છે. મનુષ્યમાં મહાન શક્તિ છે તેને માટે કશું ગયા માસમાં મહાવીર જૈન વિદ્યાલયના જુના ' (૯) આ બાબતમાં અત્યાર સુધી આપની તરફથી કોઈ પણ વિદ્યાથીઓએ તેમનું મંડળ સ્થાપ્યું છે. શ્રી ચીમનલાલ હિલચાલ થઈ હોય તેમ જણાતું નથી ઉલટું ઉદ્દેશની નોટ પરીખ અને શ્રી અમૃતલાલ શાહ તે મંડળના મંત્રીઓ છે. “સિદ્ધાંતમાં સત્ય બિના દબાવવાને સંસ્થાને આશય નથી” ઉદેશે સુન્દર છે. આ ઉદ્દેશ માટે તનમનથી મથવા અને એવી જે ભાર દઈને જણાવવામાં આવે છે તેના વિરુદ્ધ સંસ્થાનું સમાજ હીતની નવી નવી યોજના ઘડી કઈ રચનાત્મક કાર્યો વતન જૈન સમાજ જોઈ રહ્યા છે. કુસુમવિજય, કાન્તિલાલન કરવા આ મંડળ બીડું ઝડપે તે તેનું અસ્તિત્વ સમાજ માટે
દીક્ષા ત્યાગ સંબંધી અમદાવાદમાં મેજીસ્ટ્રેટે આપેલા જજમેન્ટમાં અગત્યનું છે. જેટલી આશા આ મંડળ પાસેથી રાખી શકાય. - તે સંબંધી ટીકા પણ કરી છે, એટલે મારે કહેવું પડે છે કે તેટલી આશા બીજી કોઈપણ સંસ્થા પાસેથી ન રાખી શકાય
આપની સંસ્થાના ઉદ્દેશ ઉપર અંધકાર છવાઈ રહ્યા છે, માટે આ સંસ્થા પાસે નવું લેહી નુતન વિચારે અને સમૃદ્ધ
જાહેર જનતા આગળ ખુલાસો કરે, જેથી સમગ્ર સાધુ સંસ્થાને. થળી છે. ' , કેલક લગાડનાર એવા કેણુ કાણુ સાધુ-સાધ્વીએ છે તે જણાઈ વિદ્યાલયના તંત્રે આ પ્રત્યે લડકા બાળકની વાત્સલ્યતા
આવે, અને જનતાને સાવધ રહેવાની સમજ પડે, ખાત્રી છે. દાખવી તેને ઉત્તેજન આપવું જરૂરી છે. જય ભાઈશ્રી ચીમનલાલ ઉપર પ્રમાણે પૂછેલા પ્રશ્નોને ખુલાસે “યુવક નવસૃષ્ટિને સરજનહાર છે.” એ સત્ર જે આંપી આભારી કરશે.
આ ઉત્સાહી બંધુઓ શોભાવશે તેવી શુભેછા પ્રદર્શીત કરી તા. ૧-૧-૩ર વીસનગર,
વિરગીશ, " ,
છે.'llighlig)
verist the
| SR No. | 525918 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 Year 02 Ank 11 to 45 - Ank 39 40 and 41 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chandrakant V Sutariya |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1933 |
| Total Pages | 268 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 30 MB |