Page Text
________________
તા. ૮
૭ ૩૩
પ્રબુદ્ધ જૈન.
૨૮૯
પ ધા ની પ્રતિ શા.
(સામાજીક નવલિકા) B
શ્રી પદ્મકુમાર.
ત્યાં મુનિ સાક તે કુરતાંજ * બહાર શાની
પ્રકરણ ૩,
માત્ર ગામડે વસેલા એટલેજ વાંધે, છતાં બે હજારની તે હા આ છે ગજબ!
પાડે છે ! હવે ખુશીને! અરે, અને તે તમારી રાહ જોઈ જોઈ થાકયા !”
પાંચ હજારથી એક દમડી પણ ઓછી નહીં. આવી
ભણેલ-સ્વરૂપવાન ને ઉમ્મર લાયક કન્યા શોધી તે લાવે.” નાથાભાઈને આવતા જોઈ એક સાથે દુર્ગાદાસ કાપડીઆ
ત્રણ હજારને ફેર ટાળવાની રકઝક ખુબ ચાલી. ગોરે અને તુલજાશંકર ગેર બોલી ઉઠયા.
પણ સેદે ગોઠવવામાં કચાશ ન રાખી. તેમનું પુષ્ટ શરીર નાથાભાઇ–મને મોડું તે ન થાત, પણ આજે જરા
પરસેવાથી નીતરવા લાગ્યું. પાણીને લેટ મૂકવા આવેલી પન્યાસજી મહારાજને વાંદવા ગમે ત્યાં મુનિ સંમેલનની વાન નિકળી. રાજ તો પ્રભુજીની અષ્ટ પ્રકારી યુ એટલે દેઢ કલાક તે
વિમળી પણ થોડી ઘણી વાત પામી ગઈ. રસોડામાં પાછા મારે દેરાસરમાં જાય. કોઈકવાર સારી સંખ્યામાં પુષે આવી
“માતુશ્રી બહાર શાની ભાંજગડ ચાલે છે ત્યારૂ ગયા હોય તો આંગી રચનાં કલાક વધારે પણ થાય. ખરૂં તે
અડધી પડધી વાત જાણનાર માએ સરળતાથી જવાબ એજ છે ને ? આતમ ક૯યાણુમાં જે સમય ગમે તે લે, આપે– બાકી આ સંસાર અસાર છે. આરંભ સમારંભમાંથી કયાં “દીકરી” હવે તું મટી થઈ એટલે હારે વિવાહ કર ઉંચા અવાજાનું ? સૌ સ્વાસ્થના સગા ! કેમ દુર્ગાભાઈ પડશેને તેની એ વાતચીત હશે. જેને, બિચારી પાને સુખ બોલતા નથી ?
જોયું છતાં ભાગ્ય નડયું. હારે માટે તે ઘરડે વર જોવાની મેં ખરૂં તે એજ છે, સંસાર ખાટો તે સત્તર વખત ટે. સખત ના પાડી છે. આ દુર્ગાદાસનું કુટુંબ આપણી સમાજમાં ભલેને એમાં પડયા હોઇએ પણ સત્યને ઓળખતાં તે શિખ- મોભાદાર ગણાય છે. પાસે બે પૈસાને જીવ પણ ખરે. વળી વું જ જોઈએના?
વહેવારમાં પણ સમજે, ધરમ મારગે પણ ખરચે છે.' દુર્ગાદાસભાઈએ પ્રત્યુત્તર આપતાં કઈ ઉંડુ સત્ય આલેખ્યું. વીમળા તો ઘડીભર વિચારમાં પડી. જયાં કરીયાણુ માફક
ત્યારે શેઠ, તમે પશુ સાચા ભગત ખરા. તુલજાશંકરે કન્યાવિક્રયના સદા ચાલી રહ્યાં હતાં ત્યાં માતાની આ બધી ગાદીપર બેઠક લેતાં વાતની શરૂઆત કરી આગળ ચલાવ્યું લાગણીને શું અર્થ ! મેટી બહેન પદ્માનું જીવન કેવી રીતે
જુઓને આજના જુવાનેને આપણી આ પૂજાવિધિ કયાં 'વેડફાઈ ગયું તે તેણીની નજર સામે જ હતું. પા ને વીમળાની ગળે ઉતરે છે તેને ડગલે ને પગલે આડંબર ન હંબગ વયમાં માત્ર બે વર્ષનેજ ગાળેા હતા. ઉભયને કન્યાશાળાની દેખાય છે ! હરિ, હરિ, આ તે કે કળજગ આવ્યા છે ! ઉંચ કેળવણી સારા પ્રમાણમાં મળી હતી. પિતાનું શ્રેય શામાં છે નીચના ભેદ ભુંસાવા માંડયા છે. નાત જાતના બંધનપર પાણી એ જોતાં તેમને આવડતું. છતાં નમ્ર સ્વભાવી પા જે કાર્ય કરવા લાગ્યા છે અને પેલે મહાત્મા જેમ નચાવે તેમ બધા મંગી રીતે સહન કરી ગઈ તે વીમળાથી સહી શકાય તેમ આંધળીયા કરી નાચી રહ્યા છે !”
હતું જ નહીં. જુસ્સાથી તે બોલી ઉઠીઅટિલું બેલતાં. તે જાણે ભૂદેવને કઠે પ્રાણ આવ્યા હોય “માતા, તું પિતાજીના પુરા કર્તવ્યથી વાકેફ નથી. એ એ ચહેરો કરી વાણી વિસ્તારમાં ગોર મહારાજ મુદ્દાની મારું સુખ નથી જોતાં પણ સફેદ ધોળીઆ જોઈ રહ્યા છે ! વાત પર આવ્યા
મોટા બહેનના દશ હજારથી તેમની તૃષ્ણા ન છીપાઈ! કે ‘જુઓને નાથાભાઈ, આવા ઘર નાસ્તિકતાના જમાનામાં જેથી આજે મારું લીલામ કરવા બેઠાં છે! તમે મારા માતા પણ કંઈ ધર્મચુસ્તો નથી પડયા ! આ (દુર્ગાદાસ તરફ પિતા છે કે દુશ્મન ! હારૂં વાત્સલ્ય કયાં છુપાયું ?' આંગળી ચીંધીને ) શેઠને મણિલાલ ! જાણે રામના જ અવતાર, બેઠકમાં પણ વીમળાના શબ્દો આછી પાતળા સંભળાયા. એ કદિ પણ મોંમાંથી અપશકન ન વદે ! પિતાની આજ્ઞા કદિ નાથાભાઈના તીવ્ર કાન એ પામી ગયા. આખરે ચાર હજારમાં ઉલંઘે પણ નહિ, રોજ વાખ્યાનને વ્રત પચ્ચખાણ તે ખરાંજ સેદો નક્કી કર્યો, અર્થાત્ એટલે રૂપીએ પોતાની પુત્રી વીમળાનું વળી ધંધામાં પણ પલટાઈ ગયો છે કે તેનો મહિને તે વેચાણું કર્યું, સંસારની અસારતા પર ધડી પહેલાં ઉમળકા થઈ ચુકીજ, તમારી વિમળી માટે આ કરતાં સારો મુરતી આણનાર અને આત્મકલ્યાણુના બણગા ફુકનાર આજ મહાકયાંથી મળવાનો છે? આ તે બીજે એકઠું બેમતું હતું પણ શય ! આ વેળા ધર્મ સાંભર્યો સરખે પણ નહીં વહેવાઈ તથા તમે મને વાત કરેલી એટલે શેઠને અહીં તેડી લાવ્યું.” ગેરને શુભ દિને ચાંલ્લા કરવાની વાત કરી, વહેલાં વહેલાં
“જે સારૂં ઘર મળતું હોય તે હું કંઈ મહે છેવા જઉં રસેડામાં આવ્યા. તેમ નથી. વિમળી હવે મોટી થઈ છે. એટલે મારે પણ સગ- આવતાં ભેજ ધવલશેઠને પાઠ બજાવતાં ઑન કહી પણ તે કરવાનું છે. પણ શરત કેવા પ્રકારની છે કે તે જણાવે. વીમળીને જાણે શુભ સમાચાર ન આપતાં હોય એમ હસીને
‘મને કયાં ખબર નથી ? પણ પાબેનવાળા ધરની વાત કહેવા લાગ્યા-વિમળાને સંભળાવવાની ઈચ્છા છતાં પત્નીને જુદી અને આ ધરની વાત જુદી. પાનાચંદ શેઠ ઉમ્મરે ઉતરેલા ઉદેશીને બેયાએટલે દશહજાર ષિાયા, આ તો જુવાન વર, ખાનદાન ઘર,
( અનુસંધાન પૃ. ૨૮૮ ઉપર જુવે. ).
| SR No. | 525918 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 Year 02 Ank 11 to 45 - Ank 39 40 and 41 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chandrakant V Sutariya |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1933 |
| Total Pages | 268 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 30 MB |