SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 204
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ connectorennoncernocturnerne , પ્રબુદ્ધ જૈન. તા. ૨૪-૬-૩૩ ૨૭૪ તમે કયાં નથી જાણતા કે ટ્રસ્ટડીડ હોવા છતાં જ્યાં ધર્માદાની રકમ હડપ થઈ ગઈ, ત્યાં તમારી અસ્કામતની શી અભ્યાસીઓને સૂચના. બાંહેધરી ? ટ્રસ્ટી થવાના સમયે તે જાણે કેમ મહાન ઉપકાર. કરતા ન હોય તેવો દેખાવ કરનારા પાછળથી સર્વ તંત્રના પં સુખલાલજીનું નિવેદન. : સ્વતંત્ર ધણી રણી થઈ જાય છે. મરનાર ઘણીના બાયડી કાશી હિંદુ યુનિવર્સિટીમાં જૈન શાસ્ત્રોના અભ્યાસ માટેની છોકરાની કે રાંડરડ વિધવાની પછી ભાગ્યે જ તેમને પડી - સારી સગવડ વાતે એક જૈન “ચેર' સ્થપાયેલી છે. હું ત્યાં હોય છે. કંઇ કહેવા જતાં તરતજ સંભળાવે છે કે શું પગાર આવતા જુલાઈ માસથી એ કામ કરવા જવાનો છું, તેથી બગાર, લઈએ છીએ ? વસ્તુતઃ જોવામાં આવે તે સારી જેવી ઉચ્ચતર અભ્યાસ કરવા ઈચ્છનાર વિદ્યાથીઓને થોડી માહિતી રકમ એક યા બીજે માગે હાથ પર રાખી એ વડે ઠીક ઠીક અને કાંઈક સૂચના આપવા ઈચ્છું છું... ' ધંધે જમાવે છે. આવી ગુલામી જાતે ધારણ કરવાની મને જરાપણુ ઇચ્છા નથી. અબળાનત છતાં મારામાં પણ ૧ ત્યાં હિંદુ યુનીવર્સીટીમાં બે વિભાગે છે, જયાં જૈન અનંત શક્તિવાળા આમાં વસે છે. સ્વમાન શું ચીજ છે. વિષયને અભ્યાસ કરી શકાય. એ આર્ટસ કોલેજમાં એમ. એ. તે હું સમજું છું.” સુધીના વિદ્યાર્થીઓને વાતે સગવડ છે. અને ઓરિએંટલ કેલે. “ પણ તુ આમ શા સારૂ રાતી પીળા થાય છે તો પછી જમાં પ્રાચીન ઢબે જે દર્શનની છેલ્લી શાસ્ત્રીય પરીક્ષા તું પસંદ કરે , તેવા, પ્રહસ્થની નીમણુંક કરું. અત્યારના સુધીની સગવડ છે. કાયદા તું નથી જાણતી, એમાં ડગલે ને પગલે મરદની ૨ જૈન અભ્યાસક્રમમાં ભાષાની દૃષ્ટિએ પ્રાકૃત અને જરૂર પડવાની.”; ; . ' તેના સાહિત્યને સ્થાન છે, તેમજ દર્શનની દષ્ટિએ એમાં જૈન જે, “જો તમે ઇચ્છતા હો તો જ્ઞાનચંદ્રને બેલાવા મેકલું તત્વજ્ઞાનને સ્થાન છે. તે પ્રમાણિક ને ભરૂસા લાયક છે.”' , . ૩ સાહિત્ય અને તત્વજ્ઞાનનાં અભ્યાસ માટેનો વિશિષ્ટ “મને તેની મુદ્દલ ના નથી. છે. તેમ કર ?” અને બંને કોલેજોમાં જુદા જુદા અભ્યાસક્રમ છે, જેની વિગત ત્યાં તે પાડોશના માલી ડોશી બહારથીજ રાડ પાડતાં વાર માહિતી ત્યાંના અભ્યાસક્રમ ( Curriculum) ઉપરથી આવ્યા. “અલી પડ્યા, શા સારૂ માંદાને આટલી બધી તરદી કેાઈ પણ મેળવી શકશે. ઉપરની વસ્તુ ધ્યાનમાં રાખી જેઓ આપે છે? તેને તે બેલાગ્યા ચલાવ્યા વગર પડી રહેવા ત્યાં અભ્યાસ કરવા ઇચ્છતા હોય તેઓ કાંઈ વિશેષ માહિતી દઈએ. આજની વેજાઓને કયાં ગમ છે? ' માટે પૂછવા ઈચ્છે તે મને તા. ૩૦-૬-૩૩ સુધી અમદાવાદ ' ગંગ મશી' તે પૂરા બેઠા પણ નહિં ને “કેમ છે નીચેને ઠેકાણે જાતે મળીને અગર પત્ર લખીને પૂછી શકે. જુન પાનાભાઈ ? બહુજ લેવાઈ ગયા લાગે છે ? આ દવાથી કંઇ પછી પત્ર લખવા ઈચછનાર કાશી હિંદુ યુનિવર્સિટીને ઠેકાણે ટીકી ન લાગતી હોય તો, પેલા આયરિશ મિશનવાળાને મારા ઉપર પત્ર લખી શકે. જેમાં કેલેજમાં ભણતા હોય બેલાને ?” ઈત્યિાદિ પ્રશ્ન માળા ચાલુ કરી. ત્યાં બીજ છે અને સંસ્કૃત સારું જાગુતાં હેય અગર તે શખવા પૂરા ઈંતજાર સગાનાં બૈરાં આવ્યાં. . હોય તેઓને બી. એ. સુધીમાં અને ત્યારપછી જે વિષય . વળી કમળશી કાકા ને હીરાચંદ શેઠ તથા મિત્ર લાલચંદ લેવામાં વધારે સફળતા મળશે. પશુ આવી પુગ્યા. જોત જોતામાં તે આજારીની પથારી જેઓ માત્ર સંસ્કૃતદ્વારા જ જૈન દર્શનની છેલી પરીક્ષા આસપાસ નાનકડી મડળી જામી ગઈ. પદ્મા તો આવું એાઢી સુધી ત્યાં તૈયાર થવા ઈચ્છતા હોય તેમણે ૫ણુ જે સંસ્કૃત એક ખુણા તરફ બેડી. નાની તારે રસેડામાં પિતા સારૂ ભાષા સારી રીતે તૈકાર કરી હશે તો તેમને અભ્યાસ કરવાની ચા બનાવતી હતી. તક સારી મળશે અને સફળતા પણ વધારે મળશે. ', લાલચંદે મિત્રની ખબર પૂછતાં વીલની વાત કહાડી, ને એ કહેવાની ભાગ્યે જ જરૂર છે કે ઉક્ત જૈન અભ્યાસકમળશી ડોસા તરફ જોયું. ક્રમમાં વેતાંબર અને દિગંબર બંને સંપ્રદાયના શ્રેષ્ઠતર ' ડોસાએ ટાપશી પુરી કે, “ જુવાન ભાઈના હાથમાં ઝાઝું ધન સોપવુંજ નહિ. એમ કરવામાં તે આબરૂ બગડવાના. માહિત્યનું સમુચિત સ્થાન છે. કોઈ પણ ફિરકાના જરાપણું ચોક ભય છે! ધન દેખીને કામી દેતાજ આવે. ખર્ચ ભેદભાવ સિવાય એ અભ્યાસક્રમ ચાલતો હે ત્યાં જેમ પુરતું મળે ને અંકુશ રહે એવું કરવું.. સંપ્રદાયના દરેક ફિરકાને એક સરખું સ્થાન છે. એ જ રીતે હીરાચંદ શેઠે કું ધુણાવી મુંગી સંમતિ આપી. સૌ જૈનેતર છતાં જૈન સંસ્કૃતિ, જૈન સાહિત્ય અને જૈન તત્વ જ્ઞાનને અભ્યાસ કરવા કેઈ છે તે તેને માટે પણ એ એક પાનાચંદના મુખ તરફ જઈ રહ્યાં! મેંગ્ય સાધન છે. જેઓ જેને શાસ્ત્રોનો વિશાળ અને ગંભીર અભ્યાસ કરવા ઇચ્છતા હોય તેઓ યોગ્ય તૈયારી સાથે આવશે પાટણ-શેઠ જીવતલેલ પરતાપશી આદિ છ ગૃહસ્થનું, એક ડેપ્યુટેશન ભાવ ગરથી વિજય નેમિસુરિના કહેવાથી કંઈક સહાયતા આપીશ.' સિને તે હું તેમને અભ્યાસ કરાવવામાં મારાથી બનતી બધી ' , ' સમાધાનીની આશાએ અત્રે આવ્યું હતું, અને આચાર્ય શ્રી વિજયવલ્લભ. સુમિ આદિને મળી કંઈક મંત્રણા કરી છે. ઠે(૧) અમદાવાદ, ભારતી નિવાસ સોસાયટી નં. ૧૮. સૂરિજી તરફથી હાર્દિક મહકાર મળવાની સંમતિ મળી. હેય- (૨) હિંદુ યુનીવર્સિટી, આરીએંટલ કોલેજ , એવા સમાચાર સંભળાય છે. બનારસ. . .
SR No.525918
Book TitlePrabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 Year 02 Ank 11 to 45 - Ank 39 40 and 41 is not available
Original Sutra AuthorN/A
AuthorChandrakant V Sutariya
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1933
Total Pages268
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size30 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy