Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 Year 02 Ank 11 to 45 - Ank 39 40 and 41 is not available

SR No.: 525918
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutariya
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 268
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 30 MB

Page 202

૨૭૦
પ્રબુદ્ધ જેન.
તા. ૨૪-૬-૩૩.
પ્રબુદ્ધ જે ન.
• પુરિસા ! સવ સમમિનાWા િ
અને આ જાણીએ છીએ ત્યારે આપણી પામરના કયાં સુધી
વધી છે તેનું સહેજે ભાન થાય છે ઘેલછાગો હમણાં सच्चस्स आणाए से उवठिए मेहावी मारं तरइ ।।
હમણાં એવું ઉગ્ર સ્વરૂપ ધર્યું છે કે જે ગામમાં એક “在合會會经铃铃铃铃铃铃令令《 分
પણ જેનની વસ્તી ન હોય, ને જ્યાંના છ મંદિરે પડી ભાંગવાની તૈયારીમાં હોય, તેવાં સ્થળોમાં પણ આસંપામથી અથવા તે કોઇ જમીનમાંથી મુક્તિ મળતાં આસપાસ વસના
રાઓને પિતાના ગામને તીર્થભૂમિ બનાવવાની તમન્ના જાગે * શનીવાર, તાઃ ૨૪૬-૩૩.
છે, અને શ્રદ્ધાળુ શ્રાવકે પાસેથી ટીપ કરાવી એકાદ મંદિર તીર્થક્ષાએક અગત્યના પ્ર’ન.
ઉભું કરી તીર્થભૂમિ તરીકે જાહેર કરે છે. આમ કરવામાં
કેટલાય સ્વાર્થ લેપને સ્વાર્થ પણ સમાયેલું હોય છે. આજથી સેંકડે વર્ષો પૂર્વે એક સમય એવો હશે કે અમો આ ભાઈઓને તેમજ ઉપદેશક સાધુઓને ભાર મૂકીને " જ્યારે તીર્થ ધામેની વધારે જરૂરીયાત જણાઈ હશે, તે કહીએ છીએ કે આજે તમારૂં છે તેટલું સાચવી રાખે તો સમયના શ્રીમંત જૈને એ વસ્તુ વધારે અગત્યની જઈ ઘણું છે. આજે જ્યાં જેની વસ્તી લાખથી હજારોની હશે, અને એ સમયની જેનોની વિપુલ વસ્તી, અઢળક દ્રવ્ય સંખ્યામાં ઘટી ગઇ છે. જ્યાં પૂજા કરનારા પણ ભાગ્યેજ અને ધર્મની જાહોજલાલી જોતાં વિપુલ વસ્તીના લાભ માટે થોડા મળે છે, ત્યાં નવાં તીર્થધામ શું ઉપગનાં થશે ? એ એ માગે દ્રવ્ય પણ વિપુલ ખરચવામાં આવ્યું હોય એ વિચારો, અને એ માટી કીતિની લાલસાએ જનતાને ઉંધે સંભવિત છે. સૌરાષ્ટ્રના શત્રુજ અને ગીરનાર પર્વતેથી માર્ગ નહિ દેતાં આપણું પવિત્ર તીર્થાધિશોના રક્ષ માટે
માંડી મરૂભૂમિ કિનારા પર ઉભેલા અબુદાચળના પહાડો, સઘળું ધાન આપે તેમાંજ ખરી શમન સેવા છે. ' અને ઠેઠ પૂર્વમાં સમેતશિખરની ટેકરીઓ સુધી જ્યાં જવાં આ શિવાય. એક બીજો વિષમ ભય પશુ" અાપણુ દેવા' 'નજર નાખશું ત્યાં ત્યાં આપણે અઢળક દ્રષના વયથી હાથા ઉપર ટગટગી રહ્યો છે, જે લય મુખ્યત્વે કરી સ્થાનિક બધાયેલાં, જેની પૂર્વકાળની જાહોજલાલીનું તાદ્રશ્ય ભાન કા કરની બેદરકારી અથવા તે “ ચલાવી લેવા”ની પામર કરાવનારાં વાવ્ય જિનમંદિરે દ્રષ્ટિએ પડશે, અને આજે મનોદશાને આભારી છે, તે એ છે કે હાલમાં ઘણે મોટે ભાગે પણ આપણે મગરૂબીથી કહી શકીએ છીએ કે આ વિષયમાં આપણા જિનાલયોને પૂજારી અને ગેડીઓ વૈધવ સંપ્રજેટલું કરો જેનેએ ખરચ્યું છે એટલું કઈ પણ અન્ય પંચ- દયનાજ રહે છે, અને તેઓ પિતાની પૂજા સે તે માટે એકાદ વાળાએ ખરચી શક્યા નથી. આ
શિવલિંગ થતો હનુમાનજીની મૂર્તિ મંદિરના એકાદ ખુણામાં - આ તીર્થધામને ઉત્પન્ન કરનારાઓને એવું ભાગ્યે સ્વ- સ્થાપન કરી દે છે, અરે ! એટલું જ નહિ પણુ ધણુ સ્થળોએ પ્તમાં પણ હશે કે ભવિષ્યમાં એક એવે સમય આવશે કે તો તે દેવોની નાની મોટી દેરીઓ બાંધેલી અમારા જોવામાં જ્યારે આ આપણું ઉત્પન્ન કરેલાં તીર્થધામોને વધુ સુશોભિત આપી છે. આ ઉપરાંત કેટલાક સ્થળે તો મુસલમાન ચેકીકરવાં તો એક બાજુ રહ્યાં, પરંતુ સાચવી રાખવાં એ પણ દારોએ પિતાની સગવડ ખાતર મંદિરના દરવાજા પાસે નાની ભવિષ્યના જેનોને માટે બહુજ અગત્યને અને વિકટ પ્રશ્ન મસીદ જેવા આકારની દેરી બનાવી માંહી કલર જેવી સ્થાપના થઈ પડશે. આજે આપણે શું જોઈએ છીએ ? શત્રુજ્ય તીર્થ કરી લીલી અટલસ તેના ઉપર નાંખેલી અમારા જોવામાં પર કરોડ રૂપીઆ ખરચાયા, અને એના સંરક્ષણ માટે આવી છે. આ ચીજ શરૂઆતમાં અતિ નાની દેખાય છે, અને જેઓને નિયુક્ત કર્યો તેજ એના માલીક બન્યા, અને તેથી તે પ્રત્યે ઉપેક્ષાવૃત્તિથી જોવામાં આવે છે, પરંતુ આ આપણી નિર્બળતા નીચી મુડીએ .સ્વીકારી આજે લાખ બીજ વૃક્ષરૂપે ફાલતાં ભવિષ્યમાં તેના કડવાં ફળ ભાવિપ્રજાને રૂપીયા સામા આપતા થયા. એવીજ રીતે કેસરીયાજી તીર્થો માં ભોગવવા પડે છે. અર્થાત કે શરૂઆતમાં સગવડ ખાતર ના'll આપણી ભક્તિ અને દાળતાને લાભ અાપણે તે સ્થળના દેરી કરનારા ભવિષ્યમાં આપણી બેદરકારીના પરિણામે પંયાઓને પ્રથમ આપો, આપણી ઉદારતાનું પ્રદર્શન પણ આખાં મંદિરના માલીક થઈ પડે છે. આ માટે સ્થાનિક આપણે કર્યા. આજે એ દયા, એ ઉદારતાને લાભ કે વિપ- કાર્યકર્તાઓજ ખાસ કરી જવાબદાર છે. રીત લેવાય છે, એ આપણે જાણી ચુકયા છીએ. એ જ આવાં તીર્થોના સંબંધમાં આપણી આણંદજી કલબાજીની રીતે સમેતશિખરની રક્ષા પાછળ લાખ રૂપીઆ ખાવા પેઢી મુખ્યતયાં કામ કરનારી ગણાય છે, તેમજ આપણી કેન્દ્ર , છે, પાવાપુરી માટે ખરચાય છે. અને હજુ કયાં કયાં ખરચ- રન્સ પણ અવારનવાર જોઈતાં પગલાં ભરે છે, છતાં પણ એ કાર્ય વાના પ્રસંગે આવી લાગશે એ કાણું જાણું છે ?
એટલું બધું શિથિલ થાય છે કે એ ગતિએ ચાલતાં કદિ પણ આ બધું આપણી નજર સામે બની રહ્યું છે, આપણું પાર જવાની આશા રાખી શકાય નહિ. અમો આ સ્થળે જાણતા છતાં બની રહ્યું છે, છતાં એ માટે નથી લાગી દીક્ષા- આખા ભારતવર્ષના પ્રતિનિધિઓ ધરાવતી એક તીર્થ રક્ષક ઘેલા મનિવરને કે નથી હાગી સુધારા માટે મથનારા સુધા- બેડ સ્થાપવાની ઘણી અગત્ય માનીએ છીએ. અને કામના કે, કાઇને ઉંચી આંખ કરી જવાની પણ ઈચ્છા થતી આગેનો અને સુધારકે આ મહત્વના પ્રશ્નને તુરતજ ઉડી હોય તેવું દેખાતું નથી. એટલું જ નહિ પણ આવા મહાન ધારાધોરણોસર મજબુત હાથે કામ કરી શકે એવી તીર્થોના રક્ષણની વાત પ્રત્યે અખવિચામણુ કરી પોતાની વગદાર બોર્ડ વહેલામાં વહેલી તકે થાપ કરવાનું હાથ પર પતિને આગળ લાવવા મથારા મુનિરાજે અને તમvid લેશે તો એક મહાન કાર્ય થયેલા ગણાશે. અને એટલું થતાં ભક્તો તરફથી નવાં તીર્થો ઉત્પન્ન કરાવાય છે, નવા તીર્થરક્ષાના મહાન સવાલની મુશ્કેલીઓનો અંત લાવવાની શિલાલેખ ગેઠવાવાય છે, અને નવી પેઢીએ બોલાવાય છે સુગમતા થશે.