Page Text
________________
conoceronescuencececececcaccereacoercoachen તા ૧૦-૬-
પ્રબુદ્ધ જૈન.
૨પ૭
મારી શત્રુંજ્યના સંકટ સમયે શાસનપ્રેમી
સાધુઓ ક્યાં સીધાવ્યા હતા? * શાસન સેવા કે સ્વાર્થ ?
કુંભકર્ણની નિંદ્રામાં સુતેલાને એજ સ્ત્રીશકિત થપ્પડ મારી ઉઠાડશે અને પસ્તાવાને વખત લાવશે. માટે પાણી પહેલાં પાળ બાંધી સમાનતાથી જોતાં શીખે. ' ' . .
હું હૅનને પૂછીશ કે આટલા વર્ષોથી ચાલી આવતી ગુલમગીરી તમને સાલે છે? જે સાલતી હોય તે તમારી કરીયાદે રજુ કરતાં કેમ અચકા છો ? તમે એમ માને (લેખક-મહાસુખભાઈ ચુનીલાલ, વિસનગર.). છે કે પુરૂષ સમજશે અને તમને કેળવણી યા બીજી જરૂરીયાત પુરી પાડશે ? જો એમજ માનતા છે તે તમારી ભૂલ અગ્ય દીક્ષાના હીમાયતી સાધુઓ શાસન સેવાના ન્હાના છે. ': જેની 'મનોદશાં ગુલામ છે, જેને શેઠાઈ કે માલીકના નીચે સંન્યાસ દીક્ષા નિયામક : નિબંધને વિરોધ કરવા વદસિક્કાં સેંકડો વર્ષોથી લાગ્યા આવ્યા છે, અને જેઓ તમારી રામાં ભગીરથ પ્રયત્ન કરી રહ્યા હતા. સંખ્યાબંધ સાધુઓ સ્થિતિ એક ગુલામડી કે ચાકરડીથી ચડતી જોવા ઈચ્છતા વડોદરામાં ઉતરી પડયા હતા. શ્રીમંત મહારાજા સાહેબને નથી, તેઓ શું આપોઆપ સત્તા છોડી તમને સાધને તે મળી શકી નહાતા, પરંતુ બીજા નાના મોટા અમલદારોને પુરાં પાડશે? એમાં તમારી અણસમજ છે. તે પ્રશ્નને મળી મુસદ્દા વિરૂદ્ધ જેટલી વરાળ કાઢી શકાય તેટલી કાઢી તે તમારે જાતે જ ઉકેલ કરે પડશે. ગણ્યા ગાંઠયા હતી. સંન્યાસ દીક્ષા મુસદ્દાની કમીટીના રીપેટ વિરૂદ્ધ સુધારકે કે લેખકેથી આ પ્રશ્ન નહિ ઉકેલાય. પણ તેમજ તેના પ્રમુખ રા. બા. ગોવિદભાઇની વિરૂદ્ધ બખાળા જ્યારે તમારી ફરીયાદો રજુ કરતાં થશે, તમારી સ્થિતિ કાઢવા બાકી રાખી નથી. વીરશાસન, જેન પ્રવચન, સોસાજયારે તમને સાલશે, ત્યારેજ તમને સ્વતંત્રતાની ધગશની યટી સમાચાર, સિદ્ધચક્ર વગેરે તેમનાં વાજીંત્રમાં અનેક જાણ થશે. આજે ધણી બહેને પલાદી સત્તા સામે ઝુંબેશ બેસુરો નીકળી રહ્યા હતા અને તા. ૧૫-૫-૩૩ ની ધારાઉઠાવી જાહેર જીવનમાં ભાગ લઇ રહી છે. તેવી રીતે તેમના સભા વખતે તે વિરોધ દર્શાવવા આકાશપાતાળ એક કરી પગલે ચાલી સમાજના આપખુદી નાયકને બતાવી આપો કે તન તોડ મહેનત કરી. રહ્યા હતા. ઝેળીથી ઉધરાવેલો પૈસે સ્ત્રીઓ શું નથી કરી શકતી. જો આટલીજ પ્રતિજ્ઞા દઢ મનથી તે કાંકરાની માફક ખરચાતા હો દેડ દેડા અને તારને કરવામાં આવે તે એવી કોઈ સમાજની, રાક્ષસી પ્રથા નથી કે પાર ન હતું. પરંતુ આટલી બધી ધમાલ ,છતાં માત્ર મુસદ્દા તમેને તેમ કરતાં અટકાવી શકે. તમે ચોક્કસ માનજે કે વિરૂદ્ધ ત્રણુજ મત મળ્યા, અને પંદર. મન તરફેણુમાં મળ્યા તમારી પાછળ યુવાનનું પીઠ બળ છે. તમારી ગુલામી સ્થિતિ અને મુસદ્દો પસાર થયો એટલું જ નહીં પણ તેને ગઈ પૂત તેઓ સહન કરી શકતા નથી. જ્યાં સમાજ એક તસુ પણ એર એ આઈ ખસમ જેવું બન્યું સગીરની ઉંમર ૧૬. નમવા તૈયાર ન હોય ત્યાં બંડ જાહેર કર્યા સિવાય બીજો વરસની હતી તે વધારી ૧૮ ની કરી. આથી તેમના હાથ માર્ગ જ શું? સમાજ સુત્રધારોને સાફ સાફ જણાવી દો કે હેઠા પડયા. આ બધું દીક્ષાના નામે થતી અયોગ્ય અને કેળવણી તેમજ મનુષ્યત્વ પ્રાપ્ત કરાવે તેવાં દરેક સાધન આચાર વિચાર અને શાસ્ત્ર વિરૂદ્ધની પ્રવૃત્તિનું પરિણામ પુરાં પાડે. પાણી પિલાં પાળ બાંધે. પાછળથી પસ્તાવાને આવ્યું છે, તે તરફ નહીં જોતાં સામા પક્ષના અધર્મનું પાપ વખત ન આવે. છુટકે અગર ન છૂટકે હમારી ભુજાઓના ઉદય આવ્યું છે. એ બેટો સામુદાયિક પાપના ઉદયને બળે અને તે પેદા કરીશુંજ પણ તમારી મોટમપણાની આક્ષેપ મુકી ભરતવિજયે સાળ, ચંદ્રવિજયે એકવીસ, ધર્મઆમન્યા કાયમ રાખવી હોય તે હઠવાદ છેડી ગુલામી મને- સાગરે સોળ પ્રમોદવિજયે આઠ, અને સાધ્વી જરમરશ્રીએ ભાવનાને તિલાંજલી આપી સ્ત્રી સમાનતાના હક્કથી જોતાં આઠ ઉપવાસ શરૂ કર્યો. ઘણુ ખરાના પુરા થયાં અને શાખ. તો અત્યારે જે સ્વતંત્રતા મેળવવા માટે ધપી રહ્યા બાકીના ૨-૩ દિવસમાં પૂરા થશે. આટલે બધે છીએ, તે ત્વરીત ગતીએ પ્રાપ્ત થાય અને સંસાર તેમનો પ્રયત્મન ! . . . . . આનંદમય બને.
–ભેગીલાલ પેથાપુરી. હવે હું મુસદ્દાને વિરોધ કરનાર અયોગ્ય દીક્ષાના હીમા
– – થતી કહેવાતા શાસન પ્રેમી સાધુઓને પુછું છું કે જેનું પાટણ-વિજય વલભસૂરિજનું અત્રે બહુજ ધામધૂમ મેટામાં મોટું અને પવિત્રમાંનું પવિત્ર તીર્થ શ્રી શત્રુંજ્ય છે પૂર્વક સ્વાગત કરવામાં આવ્યું છે, લોકોમાં અજીબ ઉત્સાહના તેની ઉપર આફત આવવામાં બાકી રહી નથી. ભારત પૂર ઉલટયાં છે, આ સ્વાગતમાં ભાગ લેવા મુંબઈથી પણ વર્ષના સકળ સંધની પ્રતિનિધિ રૂપ ગણાતી શેઠ આણંદજી કેટલાક ભાઈઓ આવ્યા હતા, જૈન સ્વયંસેવક મંડળ મુંબઈનું કલ્યાણજીની પેઢીએ જૈન કન્ફરસની મહાન સભા મુંબઈમાં બેંડ બેલાવવામાં આવ્યું હતું, સુરિજી મહારાજને સ્વાગત બેલારી ઠરાવ કરી શત્રુંજયની જાત્રાએ નહીં જવા ફરમાન જોઈ ઊંડી અસર થઈ હતી, તેઓશ્રીએ વ્યાખ્યાનમાં હાલની બહાર પાડયું તે અન્વયે સંવત ૧૯૮૨ ના ચૈત્ર સુદ ૧૨ પરિસ્થિતિ અંગે ઉંડા ખેદની લાગણી પદશિત કરી હતી થી સંવત ૧૯૮૪ ના જેઠ સુદ ૧૩ સુધી એટલે ૨૬ અને સંધમાં દરેક રીતે સંપ થાય તેવી ભાવના રજુ કરી માસ સુધી તે જાત્રા બંધ રહી. આ વખતે ધર્મની ધગશહતી. સેસાયટી પક્ષના કેટલાક માણસે સૂરિજ પાસે આવી વાળા અને શાસન પ્રેમી સાધુઓ કયાં સીધાવ્યાં હતા ? સંપની વાત કરે છે, છતાં હજુ કઈ જવાબદાર માણસ કોઈપણ સાધુએ પાલીતાણાના ઠાકોરના ઠરાવ : વિરૂદ્ધ જરા સુરિજી પાસે આવેલ નથી. છતાં સુરિજી મહારાજે તે જાહેર પણ હીલચાલ કરી હોય એમ જણાતું નથી. જેવી વડેકરી દીધું છે કે હું બધી રીતે તૈયાર છું,
દરામાં છાવણી જમાવી તેવી છાવણી કેમ પાલીતાણામાં
| SR No. | 525918 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 Year 02 Ank 11 to 45 - Ank 39 40 and 41 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chandrakant V Sutariya |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1933 |
| Total Pages | 268 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 30 MB |