Page Text
________________
સોમવાર તા. ૧૩-૪-૩૧
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
જેનોની મળેલી ગંજાવર જાહેર સભા. જનોનું રાષ્ટ્રીય મહાસભા પરત્વે કર્તવ્ય.”
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંધના આશરા નીચે તા. લડતનું મળે છે. અને જનરલના નિણ એને અનુસરવું તે લડતું ૬-૪-૩૧ ના રોજ રાત્રીના મુખ્ય દેવી ફુવારા પાસે એક એક સત્ર છે, જેને વ્યાપારી હોવાથી પરદેશી વસ્તુના વ્યાપાજાહેર સભા મળી હતી.
રના વાહથી પસ્તાવું ન પડે તેટલા માટે સ્વદેશીને ઉત્તેજન પ્રમુખસ્થાને મીત અમૃતલાલ દલપતભાઇ શેઠ આપવાની સવેળાની ચેતવણી આપી હતી.
' બીરાયા હતા.
શ્રીયુત મણીલાલ ઉમલે ફરીથી લડત ઉભી થવાને શ્રીયુત વીરચંદ પાનાચંદ
પ્રસંગ ઉત્પન્ન થાય જતે મહાસભા અને કઈ પણ કેમીક રામવિજયને પડકાર. આત્મભોગની તૈયારી કરવા કર્તવ્ય જુદુ પાડી શકાય
અને અનુસરવાની ખાત્રી આપી, નહી. હિન્દ માટે સર્વની ફરજ
ગાંધીરોડ, અમદાવાદ, તા. ૯-૪-૩૧. | શR વચન
સુંદર વિવેચન કર્યું હતું. એક સરખીજ છે. તે એ કે | મુનિ રામાવજયજી,
પંડીત સુખલાલજી:હિન્દ માટે મરવું અને હિન્દ
" આપની પ્રસિદ્ધિ તે જગજાહેર છે. છુપી દીક્ષાના “જનનું મહાસભા પર માટે જીવવું. અહિંસાના વિશેષ
હિમાયતી, સુધારકના વિરધી, સ્વરાજના કટ્ટા વાળુ, શીના | કર્તવ” એ વિષય યુવક સંઘે સંસ્કારને લીધે લડ ને અંગે
પ્રખર વિરોધી, ધર્મના સ્વયંમાન્ય ધર્મ અને ધર્મના નામે રાખ્યો છે. તેના કારણો પ્રેરણું દૃષ્ટીભુત થાય. અત્યારે
મોક્ષની અને સ્વર્ગની ટીકીટે કાઢી આપનાર પણ આ પજ છે. | આપણું માનસ કઈ દીશામાં આનંદની વાત એ છે કે દરેક
' સમાજમાં આપે જે ઝેરી પ્રચાર કાર્ય કર્યું છે તેથી| છે તેને અભ્યાસ કરીએ તે પર્વ સંસ્થા કે ક્રિયાઓમાં
આખો સમાજ માત્ર નહિ, પણ યુવકે તેમજ અન સમાજ | દેખાય તેવાં છે. પ્રથમ તે રાષ્ટ્રીય તત્વ ઉમેરાયું છે. તે
પણ આપને ઓળખે છે. આપની ખંભાતની, અમદાવાદની, 1.અત્યાર સુધી સાંપ્રદાયીક કર્તસદભાગ્યની નિશાની છે.
મુંબઈની પ્રવૃત્તિ જગજાહેર છે; આપના પગલાં જ્યાં થાય અનાજ સસ્કાર પડેલા છે, અહિંસાને સિદ્ધાંત તરીકે ૨૮ | ત્યાં કુસંપ ન વવાય તે આપની આબરૂ જતી રહે. સંપ્રદાયના કામ માટે જ વિચાર થતી જતી માન્યતા અને ફક્ત આપને આ પત્રથી ચેતવણી આપીએ છીએ કે અમને ! કરે. કર્તવ્ય તરીકે સંપ કાઢે રાજકારણની નિતિજ નથી | દાવાદના યુવાને આપના અત્રેના આગમનની વિરૂદ્ધ છે; [ સંધના જમણવારો કરે. *અને અહિંસાથી જગતની તેઓ આપની પ્રવૃત્તિથી પૂરેપૂરા વાકેફ છે; તેઓ સમજી શકે | ધર્મ સ્થાને જુએ કે લમશાન્તિ છે તે ખૂબ દાખલા છે કે આપ તેમના સમાજની, તેમના દેશની કેટલી ભલાઈ | ગુરૂના ઉપદેશ તરફ જુએ. સહિત સમજાવ્યું તું. યુવા- ચાહી શકે છે. દેશના હિત સામે, સ્વદેશી સામે, ખાદી સામે દરેક ઠેકાણે સંપ્રદાય પુરતું જ નોને ફાળે ઘણે સુંદર છે. આપની દલીલો, મહાત્મા ગાંધીની આટ આટલી સેવા છતાં અને ખાસ કરીને તેમની રીતે તેમના સામે આક્ષેપ આદિ કરવામાં આપ કદી ૫ણું પાછી | જોતાં તેઓ ખુદીરાળી તેમજ | પાની કરતા નથી અને શ્રાવકનું ભલું કરવામાં તે આપ [ પૂર્વક ધાર્મિક ક્રિયાઓ કરવી. સમયને ઓળખનારા છે. અને | પાપ માને છે, તેમ છતાં તેજ શ્રાવકેના રોટલા ખાવામાં રાષ્ટ્ર જેવી વસ્તુ તદન ગણ પિલાણ જોતાં સામને પણT અને તેમને છોકરાઓ ઉપાડવામાં આ૫ પુણ્ય પણુ માને | ગણે છે. અત્યારે તે વાતાકરે છે. આ વખતે મહાત્મા- છો. આપની ગાળે તે યુવકે તે સેનાની નાળજ સમજે છે. 5 વરરાજ એવું છે કે ફક્ત
જીને જય ન મળે તે ફરીથી આપને આ આપેલી ચેતવણી છતાં આપ અત્રે પધારશે તે સંપ્રદાયને વિચાર કરે . લડત માટે તૈયાર રહેવા સમ- યુવકે તે સામે જે પગલાં લે તે સારૂ આપ આપને પિતા- કામને નથી. તેવા મતાંધતા જવ્યું હતું. નેજ કારણભૂત માની લેજો.
નકામી છે. આપણો સંબંધ શ્રીયુત મોતીચંદ ગીરધરલાલ |
આપને જે એગ્ય લાગે તે કરજે; પરંતુ તે સામેના | વિશ્વ ડ હે જોઈએ તે કાપડીઆએ બે વસ્તુ પર! વાતાવરણને વિસારતા ના.
| | આપણે સર્ચ કબુલ કરીએ ખાસ ભાર મૂક્યો હતે. લડતને | કાગળ રામવિજયને હાથોહાથ આપવામાં આવ્યું છે.
1 છીએ. પરંતુ કર્તવ્ય વખતે અગે મુંબાઇના આત્મભોગની
લી• મંત્રી : નવજુવાન જૈન સભા.
' | વાંડા બહાર નજર જતી નથી. પ્રશંસા અને એ આપેલ સુંદર ફાળે. સમસ્ત દેશનું તે વાડે ત્યજી, તે દીશા તરફ ચ કરવા આપણે સંબંધ ૩૩ કરોડ
કર્તવ્ય તેજ જેનેનું કર્તવ્ય છે. તેમાં ભેદ હોઈ શકે જ નહિ. મનુષ્ય સાથે થાય તેવું અમલી કાર્ય થઇ શકે તે દીશા સૂચન તાર ફ્રન્ટીઅર, ગાંધી અબદુલ ગપુરખાનને ભાષણમાંથી મુખ્ય વસ્તુ કરવી તે એક કારણ છે. બીજું કારણુ–મને ઘણી બહેને પર મ્યાન ખેંચે તેવી એ હતી કે અમે સનિક છીએ. અને તેમજ યુવાને પ્રશ્ન કરતા કે જેને આ લડતમાં કેમ ભાગ અમારા જનરલને અનુસરવા તૈયાર છીએ. નિયમન એજ લઈ શકે. આ લડતનું રહસ્ય અંગ્રેજોના ખીસામાં જતા પૈસા
| SR No. | 525916 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 Year 02 Ank 01 to 32 - Ank 09 21 and 29 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 176 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 16 MB |