Page Text
________________
મુંબઈ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા
સોમવાર તા ૨૩-૩-૩૧
//
જૈનત્વ.
જૈનત્વ એટલે હડધૂત દશાની હાય નહીં, જૈનત્વ એટલે વિલાસનાં વલખાંને વળગાડ નહીં, કે હરામી શયતા
નિયત નહીં. જગતનું હૈયું, સારી આલમનું અંતર આજ જૈનત્વની
ખોએલી સ્વરાજ લક્ષ્મીને પ્રાપ્ત કરાવનાર ચંપકશાહ,
ગુજરાતના રાજ્યને સામ્રાજય બનાવનાર વીર યોદ્ધા સર્જન અને સાચી ઝાંખી કરવા ઝંખી રહ્યું છે. શુદ્ધ વીરત્વનાં પરમ
તેજપાળ, કલમ અને કાંડાના ખેલ ખેલનાર વિમળ, ઉદયન, મુંજલ દૈવતભયાં મહાવીરત્વનાં દર્શન કાજે આજ દુનિયા તલસે છે.
અને વસ્તુપાળ, દુકાળની દેઘલી વેળાએ એશિયાને અન્નદાન પણ આજ આર્યાવર્તને આંગણે સાચા જૈનત્વના, મહાન
દઈ જીવતદાન દેનાર દાનવીર જગડુશાહ, મેવાડને ઉદ્ધાર સાધવીર્યશાળી વીરત્વના દીદાર દેખાડનારની ખેટ પડી છે. ખુદ
નાર ભામાશાહ અને સૌરાષ્ટ્રની રસધારમાં પ્રસિદ્ધ થએલ મહાવીરની જન્મભૂમિમાં, અને પ્રભુ વર્ધમાનના કહેવાતા
એક વચની શરણ દાતા મોતીચંદ એટલે જૈનત્વનું વીર્યશાળી અનુયાયીઓમાં જનના ઝળકાટ જીવનનાં આજ સાંસાં પડ્યાં છે.
ઉદાર શ્રાવકત્વ એજ જૈનત્વને સાચે આકશ સંસારકોઈ કહે છે કે કીડી, મંકોડીને, સાંઢડા, બાકડા કે
સુભદ્રા, શ્રીદેવી, લીલાદેવી, અનુપમા, આલમચંદ રાયની કુતરાની પાંજરાપોળને પોષે તેજ જેન; કેઈ કહે છે કે દેર, પત્ની અને એવીજ અન્ય શ્રાવિકાઓનાં જીવન એજ જનત્વના ઉપાશ્રયે જાય ને પૂજા સામાયિક પ્રતિક્રમણ કરે તેજ જન; આદર્શ સંસાર રથનું બીજું અદભુત ચક્ર એજ જૈનત્વનું કોઈ કહે છે કે મુહપતિ મોઢા આડી રાખે કે બાંધે તેજ મહાન માતૃત્વ. વૈજન; કોઈ કહે છે કે રાત્રી ભોજન કરે નહીં, લીલોતરી
સમ્રાટ ચંદ્રગુપ્તના ગુરૂવર અને દક્ષિણ દેશમાં ધર્મ ઓછી ખાય, કંદમૂળ આરોગે નહીં અને ઉનાં પાણી પીએ ભવીર અગાના અનુજ બનનાર શ્રીમાન ભદ્રબાહુ સ્વામી, તેજ જન; કાઈ કહે છે કે દીક્ષા લે, લેવડાવે અને ધામધૂમ ગુજરાતના સ્વરાજ પ્રેરક શીલ ગુણ સુરી, ઇતિહાસ અને વ્યાકરે તેજ જન: તે વળી કઈ કહે છે કે એછામાં ઓછું કરણના વિષયને એક સાથે ગુંથીને દ્વયાશ્રય જેવું અમર પાણી ળે, બહુ ન્હાય નહીં તે જન.
કાવ્ય આલેખનાર આજન્માવિકારી શ્રીમાન હેમચંદ્રાચાર્ય, " આમ જનતા જેનોને વિવિધ પ્રકારે ઓળખી રહી છેશ્રીમાન પાદલીપ્તાચાર્ય, શ્રી સિદ્ધસેન દિવાકર, સમ્રાટ અકજે રીતે જેને ઓળખાય તેજ રીતે જૈનત્વને કસ નીકળે. બરને અહિંસાની દિશા દેખાડનાર હીરવિ સુરી, ગુજરાતને કેટલાક પંડિતે બોલે છે કે જેને વીર ભગવાનના સેવકો ઈતિહાસ આલેખનાર શ્રી મેરૂતુંગાચાર્યું, અને સાહેબને સાચા પણ વીર્ય વિનાના. કેટલાક મહાશને હવે અહિંસાની રજપુતનાં શૈગાનનાં અમૃત પાનાર શ્રી જ્ઞાન વિજયે એ જેનસુગ ચડે છે, અને તેમની પંડિતાઈ બેલે છે કે દેશની નિર્બળતા ત્વની વિદ્વાન સાધુ મૂત્તિ એ. જના ધમને પાલવ પકડીને આવી. આજ સુધી ગુજરાત સમાજના શ્રેષ્ટા નૃપવર ઋષભદેવ, ભરત ચક્રવત, ધર્મ નરમ ગણાતું અને એ નરમાશને દેષ કળશ પણ જનત્વને સુધારક ભગવાન મહાવીરના પરમ સેવક મગધરાજ શ્રેણીક, માથેજ ઢોળાતે. કેટલાક ઈતિહાસ પંડિત ગુજરાતની નિર્બળતા કલાને વિકસાવનાર અને આર્યાવર્તને આંગણે કલા અને અને પરાધીનતાને દોષ કળશ કુમારપાળ સમ્રાટને માથે સ્થાપત્યના આંબા રોપનાર મગધરાજ અશકસ્ત સંપ્રતિ, ઓઢાડી દેતા પણ અચકાતા નથી. આમ વર્તમાન આચારની તેના પૂર્વજ પ્રથમ મૌર્ય સમ્રાટ ચંદ્રગુપ્ત, મહાસમ્રાટ ખારઆંકણીથી ભૂતકાળને માપનારા જૈનત્વનું માપ જુદીજ રીતે વેલ અને ગુજરાતના સામ્રાજ્યને વિસ્તાર કરનાર શૂર ચક્રવર્તી કાઢે છે, અને દિશા ભૂલેલા એ પંડિતે સાચી શોધના સુકાન કુમારપાળ એ જૈનત્વના રાજની મહાન ઇતિહાસ અમર વિના ચાંતિના વમળમાં. ગોથાં ખાધાંજ કરે છે. વિભૂતિઓ. - ત્યારે સાચું જૈનત્વ, શુદ્ધ વીરત્વ શામાં છે ? ઇન્દ્ર જેવા
જેને જૈનત્વ જાણવું હોય તે અમર ઈતિહાસમાંથી એ અમરાધિપતિની. એથને અવગણનાર, છતાં મગધરાજ શ્રેણિક
અમર વિભૂતિઓનાં શ્રાવક, સાધુ ને રાજવીનાં જીવને જુએ, જેવા કૈક સત્તાધારીઓને નમાવનાર, બળ પરીક્ષા કરવા આવ
જાણે અને મૂલવે, જિજ્ઞાસુ બની એ વિભૂતિઓની જીવન નાર. દેવમલને મુઠી મારી હંફાવનાર છતાં ભરવાડના ખીલા
યાત્રાને યાત્રિક બને. અને ચંડકૌશિકને ડંખ સહન કરનાર ભગવાન મહાવીરનું
શાસ્ત્રનાં ઉદાર દિલે સાયાં મંથન કરી, ઈતિહાસ અમર જીવન એજ સાચા જનત્વના મૂર્તિમંત ઐશ્વર્યને અનુપમ આદર્શ.
વિભૂતિઓનાં તેમજ ભગવાન મહાવીરના વીરત્વમાંથી જે
જૈનત્વને શોધશે, તેને વૈજ્ઞાનિક, તેજસ્વિતા, તાત્વિક વ્યવહાર '' '' સરળતા, સંઘબળ અને સેવાભકિતને ઉપદેશતી, “વિલા
પદેશતી, “વિલા- ત્યાગ અને ઓજસભરી ઉદારતાભર્યા, જૈનત્વનાં સાચાં, શુદ્ધ સનાં વલખાં એટલે મરણ અને સાદાઈને સંયમ એટલે અને વીર્યશાળા દર્શન સાંપડશે. જીવન” એવી જીવનધ વાણીથી દીપતી, શુદ્ધ શીલની જીવન
પોપટલાલ પુ. શાહ સરણીથી શોભતી, માયા, માનિની અને માનથી અભડાતી, પૂજ્ય સંર્ગત પંજાબ કેસરી લાલાજી જેવા મહાન દેશભક્તને
: : લવાજમ : ; મુખે પણ જેનાં વિકાર દમનનાં ગાન ગવાયાં એવી, સંધ અને સમાજને કલ્યાણને માર્ગે દોરતી ચારિત્ર્ય ચતુર સાધુતા એટલે કે વાર્ષિક (ટ. ખ સાથે) રૂા. ૨-૦-૦ જૈનત્વને વંદનીય ત્યાગ આદર્શ
સંઘના (સ્થાનિક) સભ્ય માટે રૂા. ૧-૦-૦
આ પત્રિકા અંબાલાલ આર. પટેલે “સ્વદેશ' પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, ગાયા બીલ્ડીંગ, મજીદ બંદર રોડ, માંડવી, મુંબઈ ૩ માં છાપી અને જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધીએ નં. ૧૮૮, ચટાઈવાળા, બીડીંગ, મજીદ બંદર રોડ, માંડવી, મુંબઈ - ૭, મધથી પ્રસિદ્ધ કરી છે.
| SR No. | 525916 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 Year 02 Ank 01 to 32 - Ank 09 21 and 29 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 176 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 16 MB |