Page Text
________________
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
મંગળવાર તા. ૨૧-૭-૩૧
વાણીમાંથી વહેતો અહિંસાને ધેધ ઉપસ્થિત પ્રાણી વર્ગના
વર્ગના વેરાવળમાં હિંદુઓ ઉપર થયેલ હૃદયમાં શાન્તિને રસ રેડે છે. એ મહાન આત્માને નિહાળનાર અને એની વાણીનું પાન કરનાર વૈરવિરોધના પંજામાંથી
ખૂનરેજી અત્યાચાર છુટી જાય છે. એ અહિંસાની મહાન શક્તિ છે, આજે પણ આપણે શું જોઈ રહયા છીએ ! આપણી નજર સામે આજે
મુલતવી રહેલી સભા અહિંસાનો ચમત્કાર દેખાઈ રહી છે. અહિંસાની શકિત. સ્મસ્ત હિંદ જૈન શ્વેતામ્બર કેન્ફરન્સના મહામંત્રીઓ કેટલું કામ કરે છે એ આજે ભારતવર્ષ જગતને બતાવી રહ્યું તરફથી નીચે પ્રમાણે તારે તા. ૧૯-૭-૩૧ ની હેંડીંગ છે. પણ આજે જયારે દુનિયામાં ઐકય સ્થપાવાના સંદેશા કમીટીની સભામાં મંજુર થયા બાદ નામદાર વાઈસરોયને ફેલાઈ રહયા છે અને હિન્દુ-મુસલમાન ઐયની મંત્રણાઓ સીમલા ખાતે, પશ્ચિમ હિંદ એજન્સીના એજન્ટ સુધી ગવરનર ચાલી રહી છે ત્યાં તમે અન્દર અન્દર લડે એ કેટલું દિલ- જનરલને રાજ કેટ ખાતે તથા જુનાગઢનાં નામદાર નવાબ ગીરીભર્યું ગણાય, એ જરા સોચે ! શાસનની કેટલી સાહેબને તથા દીવાન મહમદભાઇને જુનાગઢ ખાતે મોક૯યા અધોગતિ થઈ રહી છે એ તમે નથી જેના છે. તથા એક ઠરાવ પસાર કર્યો છે. અહિંસાના પુજારીમાંથી હિંસામય આચરણ હોય કે? તારનું ભાષાંતર -જુનાગઢ રાજ્યમાં વેરાવળ ખાતે તમારાથી વધુ ન બને તે છેવટે શાન્તિને ભંગ કરવામાં તે એક આગેવાન જૈન ગૃહસ્થ શેઠ ગોવિંદજી ખુશાલ તથા તમારે ઉભા ન જ રહેવું જોઇએ. એટલે તમે સમજી જા. ડો. ગોરધનદાસ વિગેરે હિંદુઓ મુસલમાનોને હાથે ખુનના તમે ગૃહસ્થ જે સમજી જાઓ તે આજે સમાજમાં ચાલતું થઈ પડેલા છે તે બીના જણી અમે અત્યંત દીલગીર થયા લીચ વાતાવરણ એકદમ શાન્ત પડી જાય એમાં મને મુદલ છીએ. વેરાવળ ખાતે મામલે ઘણા ગંભીર હોવાનું જણાય શક નથી. તમે એક થાઓ અને પક્ષપાતના પંજામાંથી છે. સ્વતંત્ર તપાસની, ગુન્હેગારોન એગ્ય નશીબતે પહેચાનિકળી જાઓ તે સમાજનું વાતાવરણ તત્કાળ ચોખું થઈ ડવાની તથા હિંદુઓને તાત્કાલિક રક્ષણ આપવાની ખાસ જાય. તમે કોઇના પક્ષકાર ન બને અને એક માત્ર તટસ્ય આવશ્યકતા અમે જોઈએ છીએ. પણે ગુણના પૂજક બને તે હમણું બધી શાંતિ સ્થપાઈ જાય. કરવ : આપણી સ્થાયી સમિતિના સર વિભાગના એક
આજના વાણિયા દેરાસરમાં હોય ત્યારે જુદે અને બજારમાં માતા સભ્ય તથા આપણી ધણી જાહેર સંસ્થાઓના એક હોય ત્યારે જુદે” આમ બહુરૂપીયા બનવામાં અમૂલ્ય મનુ- આગેવાનું કાર્યકર્તા રોદ ગોવિંદજી ખુશાલના વેરાવળમાં મુસલમે ધ્વજીવન હારી જવાય છે. દભ, પાખંડને ફગાવી દઈ નિખા
માને હાથે છરીથી અકાળ અવસાન થયાના દુઃખદ સમાચાર લસપણે વર્તન રાખવામાં આત્મોન્નતિ છે. રાગદ્વેષને જીતવાન
સાંભળી આજે મળેલી જન કેન્ફરન્સની કાર્યવાહી સમિતિની અભ્યાસ કરે તે જૈન. એ જન જીવનની પ્રણાલી સાધુઓએ
સભા અત્યંત દિલગીરી જાહેર કરે છે અને તેમના અવસાનથી અને ગૃહસ્થ એ સમજવાની છે. જૈનત્વ ખીલ્યા વગર ન શ્રાવક સમાજને મે ટી ખોટ પડી છે તેની સેંધ લે છે. તથા સદ્ગતના થવાય અને ન સાધુ થવાય જિનના માર્ગનું અનુસરણ કરે આત્માને શાંતિ ઈચ્છે છે અને તેમના કુટુંબ પ્રત્યે હાર્દિક તેજ સાચો જન. પક્ષપાતના બખેડામાંથી નિકળી જઈ સાચા
સહાનુભૂતિ જાહેર કરે છે, અને આજની સભાનું કામકાજ જૈનત્વને ખીલવો. સાચું જૈનત્વ કોઈપણ ખીલવી શકે જન
તેમના પ્રત્યે શે કની લાગણી દર્શાવવા બંધ રાખવાનું ઠરાવે છે.
આ ઠરાવની નકલ સદ્ગતના કુટુંબીજનો ઉપર મોકલી ત્વનો કેઈએ ઈજા લીધે નથી. મહાવીરનો મહાન આપવાને સેક્રેટરીઓને જણાવે છે. દશ શ્રાવકામાં કોઈ ઓસવાળ, પરવડ કે શ્રી માલી
-- )----- હેતા. તેઓમાં કઈ હળા પટેલ, પાટીદાર અને કાઇ કુંભાર,
સમય-ધર્મના સિદ્ધાંત. છતાં તેઓ ભગવાનના ઉચામાં ઉંચી ધેરી શ્રાવક ગણાયા.
[ ગતાંકથી ચાલુ.] અને એમના ગુણગાનમાં ગણધરોએ ઉપાસકદશા સૂત્ર રચ્યું.
૧૪, સમાજની બેદરકારીના કારણે અન્ય-ધર્મ માં ભળી જૈન ધર્મમાં ગુણની પૂજા છે, ધનની કે કુલ જતિની નથી.
જતાં અજ્ઞાન જૈન બંધુઓને પ્રભુ મહાવીરના પવિત્ર શશ જે આત્મવિકાસમાં ચઢે તે ઉંચ અને પડે તે નીચ આમ
નમાં સ્થિર કરવામાંજ સારી શાશન પ્રભાવના સંભવી શકે !
૧૫. અગ્ય દિક્ષાના આવરણો ખડા કરી ઈતર સમાભાવનાને ઉચ્ચ બનાવો, જીવનને સદાચારી બના, વિચારે જની દષ્ટિએ નીંદાપાત્ર બનવા કરતાં ગ્યાયેગ્યને વિચાર અને આચારમાં પવિત્ર બને. એમાંજ આત્માની ઉન્નતિ છે. કરી કે ભાગ્યશાળી આત્માનેજ (ગ્ય પાત્રને) એ પવિત્ર સાંભળીને બહાર કાઢી ન નાખતા જીવનમાં ઉતારો. મ ળાના હસ્તે સોંપવામાં સાચી શીશન પ્રભાવના સંભવી શકે !
૧૬. દંભી કે પાખડી વેશધારીએાના સન્માન કરવા નહિ તે “સાંભળી સાંભળી ફુટયા કાન, તેય ન આવ્યું
કરતાં કેાઈ આત્માથી સાચા ત્યાગીના બહુમાન કરવામાં જ થHશાન" એવું કહેનારી, જ! ન ! “ગાયમા" ને બદલ સાચી શાશન પ્રભાવના સંભવી શકે ! “ઓયમા” ન સાંભળતા. (અહી ગયમાં એપમાને કિસ્સે
લી. “સત્ય વક્તા.” કહીને ભાષણ કર્યું હતું.)
(અપૂર્ણ.). આ પત્રિકા મહેમદ અબ્દુર રહેમાને “સ્વદેશ’ પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, ગાયા બીલ્ડીંગ, મજીદ બંદર રોડ, માંડવી, મુંબઈ ૩માં છાપી અને જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધીએ નં. ૧૮૮, ચટાઈવાળા બીડાંગ, મજીદ બંદર રોડ, માંડવી, મુંબઈ ૩ મધેથી પ્રસિદ્ધ કર્યો છે
| SR No. | 525916 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 Year 02 Ank 01 to 32 - Ank 09 21 and 29 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 176 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 16 MB |