Page Text
________________
સોમવાર તા. ૨૨-૬-૩૧
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
જૈન વાંચે અને ચેત:
શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલય અને અને તેના જુના વિદ્યાર્થીઓ.
-:૦૦:૦:૦૦:[ ઐતિહાસીક રાસ સંગ્રહ (વિજય તિલક સુરિ
રાસ) ઉપરથી તારણ કાઢનાર-એક જૈન.] - ગતાંકથી પુરૂં. -
–ગતાંકથી ચાલુલેનને ઉદેશ અને ભરપાઈ સંબંધમાં બંધારણમાં નીચે (પૂર્વાચાર્યો જેમને પોતાના આત્મ સાધનની જ પડી મુજબ કલમ છે –
હતી અને બાલજીને ધર્મના રસ્તે ચઢાવવાની જ જેમની ઈચ્છા કલમ નં. ૭૭–ઉપર પ્રમાણે બેન્ડ કરાવી લેવાનો હેતુ હતી તેવા પુર્વાચાર્યોએ આગમોની રચના કરી અને લખતા વિદ્યાથીઓને પિતાની જાત ઉપર આધાર રાખવાનું શિખવવાને ગયા કે સાધુઓને રાજ ભય નથી તેમજ ચેર ભય નથી. પતે જાહેર ખાતાની સખાવત પર આધાર રાખનાર છે એવા સાધુએ ફકત કાયરૂપી ચારે અમારૂપી રાજાને હેરાન કરે
ખ્યાલ અભ્યાસ દરમ્યાન ન આવવાને અને આ સંસ્થા નહી તેનું જ દયાન રાખવાનું હોય છે. ઐતિહાસીક રાસાનું પિતાના જોર ઉપર ભવિષ્યમાં ઉભી શકે એવી રીતે તેને પગ તારણ કાઢતી વખતે હવે મારે ખાસ ધ્યાન રાખવાનું છે કે ભર કરવાનું છે. એ નિયમને અમલમાં મુકતાં, વિદ્યાથીની જયાં જ્યાં ધર્મના નામે સાધુઓએ જાણી જોઈને કે અજ્ઞાનકમાણી, તેને પાળવાના કુટુંબીઓ અને બીજી જરૂરી બાબતે તાથી ધતિ ગે મેલી વાડાઓ બાંધ્યા છે તે વાડાએ જનને પર તે વખતના સેક્રેટરી યોગ્ય ધ્યાન આપશે અને એ નિયમને આત્મજ્ઞાન તરફ એટલે જનધર્મ પ્રત્યે પ્રેમ રાખવા શીખવે છે અમલ બે જા રૂપ ન થઈ પડે તેમજ નરમાશને ગેરલાભ કે કેમ તે ખાસ ધ્યાન રાખી પૃથ્થકરણ કરવાની ઈચ્છા રાખું ન લેવાય એ બાબત પર એગ્ય લક્ષ્ય રાખી બેન્ડની રકમ છું છતાં ભુલને પાત્ર બનું તે આ પત્રિકાના તંત્રી જોગ વસુલ કરવામાં આવશે. .
શ.મ્ય ભાષામાં ખુલાસે જણાવશે અને ભૂલને પાત્ર જો એ ઉપરથી લેતા હતા અને તે શી રીતે હલ કરવી હઈશ તે મારા આત્માને પુછીને તેમજ મારા ગુરૂની સલાહ એ સ્પષ્ટ છે એ કર્યો વિદાથી કતદન હોય કે જે આવી લઈને હું જરૂર જુલ ઉધારીરી. ) શરત મુજબ પોતાની લેન પાછી ન આપે !
પુચ કહી ગયા કે સાધુઓને રાજ ભય નથી તેમજ
ચેર ભય નથી છતાં સોમવિજય વાંચક સહનશીલતાની હદ કેટલાક ગૃહસ્થ એમ ધારે છે કે આટલી મર્યાદા ન રાખવામાં - આવે છે, તે દિવસે બધા લેન વિદ્યાર્થીએ મેનેજીંગ કમી જણાય છે. આમાં સત્ય હોય તે તે નવા જમાનાની નીશાની ટીમાં આવી જાય અને પિતાનું દેવું માંડી વાળે, આ વિચારમાં છે અને તેને તે આવકારદાયક ગણવું જોઈએ. અવિશ્વાસ અને ખોટા ભય સિવાય બીજું કાંઇ જોવામાં અને વિદ્યાલયના હાલના કાર્યવાહકે બદલાયા વગર આવતું નથી.
રહેવાના નથી. ધીમે ધીમે નવા કાર્યવાહક આવવાનાજ અને પ્રથમતે, આમ ધારવામાં જુના વિદ્યાર્થી પ્રત્યે તેઓ તે પણ મોટે ભાગે જુના વિદ્યાથીએ જ. તેમના માતૃતુલ્ય કેટલું માન (III) ધરાવે છે અને કેટલી શાબાસી (!!) આપે સંસ્થાને કારોબાર પાંચ પચીસ વરસે પિતાના હાથમાં જ લેવાના છે ! આવી શંકા જે રાખવામાં આવતી હોય તે પછી એ નિઃસંદેહ વાત છે. તે પછી જુના વિદ્યાથીઓને સમાજ . બહેતર છે કે જે સંસ્થામાંથી આવા વિદ્યાથીઓ પાકતા હોય તેવી ત:લીમ આપનારી આવી તક-આ હક શા માટે ઉદાર તે બંધ કરવી. પણ આ ખ્યાલ તદ્દન પાયા વિનાના છે અને તે હાથે અત્યારેજ ન આપ કે જેથી જૈન સમાજમાં આવી નબળા મનની કલ્પના છે. પહેલાંતે, આ અંકુશ વગર સારી પદ્ધતિઓથી સમાજસેવકેની સંખ્યા વધવા પામે અને મેનેજીંગ કમીટીમાં ઘણા વિદ્યાર્થી એ આવી જશે એ હાલમાં કોમની ઉન્નતિ સહેલાઈથી થાય. કેઈપણ રીતે શકય નથી. આ હકથી એકજ વિદ્યાથી મેને- આટલી દલીલેથી મે. કમીટીની મુળ દરખાસ્તનું અતિ જીંગ કમીટીમાં આવી શકે છે અને જનરલ ચુંટણીથી જેકે ઉપગી પણું સ્પષ્ટપણે સમજશે એમ આશા છે. મે. બીજા વિદ્યાર્થી એ આવી શકે પણ હાલના સંજોગો જોતાં કમીટીની આ દરખાસ્ત તદન વ્યાજબી હતી એટલું જ નહીં પણ આ માનવું ભુલ ભરેલું છે. તેમ છતાં, કદાચ તેઓ ઘણાં વર્ષો થયાં મેનેજીગ કમીટીએ દર્શાવેલી ઈચ્છાઓનું તે સારી સંખ્યામાં આવે તે પણ લેનિની પધ્ધતિને કોઈ પણ મુર્તિમંત સ્વરૂપ હતું સંસ્થાના બંધારણમાં આવા સુધારાની પ્રકારની ધાસ્તી નથી કારણ કે એ બંધારણનો સવાલ છે અને આવશ્યકતા ઘણે વખત થયાં સ્વીકારાયેલી હતી અને તેને તેમાં કાંઈ પણ મોટો ફેરફાર કરવાની મેનેજીંગ કમીટીને સત્તા માટે ઘણીજ ઉત્કંઠાથી રાહ જોવાઈ રહી હતી તેમ છતાં આ છે જ નહીં એવા ફેરફાર જનરલ કમીટીજ કરી શકે છે. તે મુળ દરખાસ્ત ઉ૫ર જે મુખ્ય સુધાર મુકવામાં આવ્યું હતું પછી આવી શંકા રાખવી અવ્યવહારૂ છે અને અમે ઇરછીએ તે સંસ્થાના મુળ ઉદેશથી તદન વિરૂદ્ધ અને સંસ્થાના હિતને છીએ કે આવા ખોટા આક્ષેપ કરીને લેન વિદ્યાર્થીઓ તરફ હાનિકતાં હતો આવો સુધારો શા કારણે કયા ઉદેશથી અને કયા સમાજની અપ્રોતિ કેઇપણ સમજદાર વ્યકિત ઉત્પન્ન લાભાર્થે કરવામાં આવ્યું હશે તેજ એક અણઉકેલ કેયડા છે. ન કરાવે.
છેવટે ઇચ્છીશું કે જુના વિદ્યાથીએ અને શ્રી મહાવીર આ અવિશ્વાસની પાછળ અમને તે ભયની દૃષ્ટિ ઘણી જૈન વિદ્યાલય વચ્ચે સારા સંબંધ અને સહકાર હંમેશ જળહોય એમ લાગે છે. મેનેજીંગ કમીટીનું કાર્ય નવા જુવાની- વાઈ રહે તેવી જહદી કાઈ જના હાથ ધરવામાં આવે. આઓ પચાવી પાડશે એવુ સામે પક્ષ ધાર હોય એમ
- લીઃ એક જન
| SR No. | 525916 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 Year 02 Ank 01 to 32 - Ank 09 21 and 29 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 176 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 16 MB |