Page Text
________________
સમવાર તા ૧૧-૫-૩૧
મુબઈ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા.
: : વધારે આશ્ચર્યજનક તિ એ છે કે વીરશાસન અત્યાર સુધી કયાં એ ન ફાવતા સ્ત્રીઓ તરફ દોડી જઈ પિતાને દંભ
શાશન સેવા માટે (નારી).જાત જેવી જાત પાસે નાણુની '', શુકરવારીયું સ્ત્રીઓને ચરણે.ભીક્ષા માગે છે. (અકેક સાડી પરનું મમત્વ જૈન સ્ત્રીઓ ધર્મના નામે બુરખામાં રહી સ્ત્રીઓ પાસે માગેલી ભીથ ઓછુ કરે. એને બચત રકમ શાસન સેવામાં સમર્પે. ) તે
લાખ રૂપીમાનું ફન્ડ થાય.. આવી હલકટ મનોદશા હવે
: : : વીરશાસનની આવી પડી લાગે છે કારણકે : રામલીના ભકતે વિનયકાંત ગાંધી માટે વિરશાસનનું ઉતરતું પાણી કે મુંબઈવાસીઓ હવે રામપાર્ટીની બાજી સમજી જવાથી ' '
. '
, , કોઈ ફન્ડમાં નાણાં ભરતું નથી એટલે. છે) ની
. ભક્ષા માગવાનો વખત આવ્યો. તેજ. બતાવે છે કે ધર્મ " હીંદુસ્થાન પ્રજામીત્ર” માં જૈન જગતની ચર્ચા જયા- નામે ઢોંગ હવે કયા સુધી નભી શકશે ? સાંભલવા મુજબ રથી વિનયકાંત ગાંધીએ લખવી શરૂ કરી ત્યારથી વીરશાસનું કહેવાય છે કે, રામપાટી અમદાવાદ અને તેની આસપાસ જેવા પત્રને દાઝ ચડી ચુકી છે. વિનયકાંતની ચર્ચાએ ધીર ગામમાં એવી શોધ કરી રહ્યા છે કે રાંડરાંડ બાઈઓ શાસન, અને તેના ગુરૂ રામવિજયના લુલા પાયાઓને ડરા- માલદાર હોય તે તેને દીક્ષા આપી. તે રકમ પિતાના મગાવ્યા છે અને એ બીચારાઓમાં અત્યારથીજ સણસણુટી ફન્ડામાં જમા કરવા માટે તાલાવેલી કરી રહ્યા છે તે શું પેિદા થઈ ચુકી છે. જેમાં જે થોડાક મુલ્લાએ આજે પોતાની સાચું છે.
' , ઝારશાહી ચલાવવા, આકાશ પાતાલ એક કરી રહ્યા છે તેઓ
વલી મોટા મોટા શહેરોમાંથી રામપાટીને ફન્ડ નહી મલતું “પ્રજામીત્ર” ના પ્રકાશથી. ભડકી દોડાદોડી કરવા મંડયા છે. એમને શિષ્ય માટે, મનીયા લાગુ પડ્યું છે, અને તે પિષવા હોવાથી તેના શુકરવારયામાં લખ્યું છે કે હવે ગામડાવાળાઓ થોડાક અંધશ્રદ્ધાળુઓ બહાર પડયા છે તેઓ અને તે હારી શાસન સેવાની ધગશ ખાતર પિતાની ઉદારતા દર્શાવે તે શાસનની બેસીજ જવાના છે. . . . . .
સેવા થાય તે ઉપરથી સ્પષ્ટ હવે થાય છે કે તેના ભકત . . ! ખરી વાત કહેવા જતા આંધળાને જે પ્રકારને રોષ થાય પણ પૈસા આપી આપી કંટાળ્યા એટલે છેવટે સ્ત્રીઓ પાસે છે તેજ જાતને આ વીરશાસનના તા. ૨૪-૪-૩૧ ના પૃષ્ઠ
અને ગામડા તરફ દ્રષ્ટી વલી છે તેથી માનવાને કારણ મલે ૪૮૭ પર વ્યકત કરેલે રેષ રૂપષ્ટ નજરે પડે છે. અત્યારથી
છે કે કહેવાતા શાસનભકતે હવે પારકા પસે સેસાઇટી બાઈને શુકવાયું આકાશ, પાતાલ, સ્વર્ગની વાત કરવા મંડી પડયું
જીવતી રાખવા મંથન કરી રહ્યા છે. પણું હવે જાગતાં જમાછે એજ બતાવે છે કે, “પ્રજા મીત્ર” ની અસર એ ગુલામી
નામાં પલ પલ કે દીક્ષાને નામે દેડાદોડી કયા સુધી ટકાવી મને દશાવાલા ઉપર કેટલી થઈ છે. પરમ પવિત્ર રામ (દશરથના શકે છે તે જોવાનું રહે છે. . . . પુત્ર) ના નામને આજે કલંક લગાડનાર જન સમાજમાં આરામ . . ! આજકાલ : સંખ્યાબંધ સાધુએ. અને, સાધ્વીઓ વેશ દાનના પ્રશિષ્ય ગણુપ્તાના કાર્યોથી જૈન મને શું શરમાવનારું
ડી સંસારી બનતા જાય છે તેજ બતાવે છે કે અમે
ડા સારા નતા જાય છે તે નથી લાગત છે , ' ' કે ' ' . : : : , . . દીક્ષાના આ ભયંકર પરીણામે છે.
. જીપ અગ્ય દીક્ષાના હિમાયતીઓ ચે તે સારું પ્રજામીત્રની કીંમત કરવા જતાં પિતાની કિ મત શું છે નહીતર જનધમ ઉપરે મેટી આફત આવી પડશે તેમ અનુતેને ખ્યાલ કર્યો છે. ઘરમાં બેસી બરડા નાંખવા કરતા જૈન માન થાય છે અને આથી કરી જનેતમાં જૈનધર્મની હાંસી અને જૈનેતરમા તમારી કિંમત કેટલી અંકાય છે તેને ખ્યાલ થશે તેટલા ખાતર છુપી કે ભગાડીને દીક્ષા આપવાનું કે કેટે કર્યો પહેલા બીજાઓને કાંઈ કહેવા જવું તે ધર્મ આ ચઢવાનું ન થાય તેમ કરવા પ્રબંધ થાય તો જૈનધર્મની મહત્વા રહે. શુકરવારીયાને છે. વિનયકાત ગાંધીની કલમથી જે અંગત આક્ષેપ કરવા નીકળે તેજ બતાવે છે કે આ વીરશાસન
| આજકાલ જ્યાં જોઈએ ત્યાં દીક્ષાની કેટે ચડેલા કેસ, વીના નામને કલંકરૂપ છે. પણું જ્યાં આ રામોલીને સત્યા
અગર નાસી ભગાડી આપેલી દીક્ષા અને દીક્ષા લીધેલ થએલા
સંસારીઓની જ વાત કાને અથડાય છે તેથી કરી જનેતરમાં સત્યને તપાસ કર્યા વગર હુંપદના આધારે ધમ ધમેં વાત
મશકરીઓ થઈ રહી છે તેમાંથી પ્રભુ બચે અને બચાવે તેજ પલટાવી નીતી રીતી વિરૂદ્ધ આચરણ કરી પિતાને હ
પ્રાર્થના છે. ' ' '
' જજૈન” ' ' જમાવવા પ્રયાસ ચાલું હોય ત્યાં અગત ટીકા સીવાય બીજું .
' ' શું હોય? વિનયકાન્ત ગાંધીની ટુંક સમયની કલમથી વીર. તા. સમાચાર શાસનનું પાણી ઉતરતું દેખાય છે. નહીતર વહેવારીક દ્રષ્ટીના ' ' જવાબ આપવા છડી અંગત અક્ષેપે ઉપર ઉતરી પડે છે કે એક વધુ સાધુ સંસારી બન્યા. તેજ બતાવે છે કે જવાબ આપવાની શકિત હોવાથી ગીરધરલાલ પટવા' પાટણુના જેઓએ આનંદ સાગર પાસે વાત કરી પિતાનું ઉતરતું પાણી છુપાવવા પ્રયત્ન કરે તે કયાં દીક્ષા લીધી હતી તેઓ સાધુ જીવનના સડાથી કંટાળી કપડા સુધી ટકી શકશે એ વાચનારાઓએ વીચારી લેવા જેવું છે. પહેરી ગયા શનિવારે મુંબઈ આવી પહોંચ્યા છે. '
| SR No. | 525916 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 Year 02 Ank 01 to 32 - Ank 09 21 and 29 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 176 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 16 MB |