Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 Year 02 Ank 01 to 32 - Ank 09 21 and 29 is not available

SR No.: 525916
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1931
Total Pages: 176
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 16 MB

Page 105

ચુર્વાન નવસૃષ્ટિના સરજનહાર છે.
Reg. No. B. 2616.
મુંબઇ જેન ચુવક સંઘ પત્રિકા.
તંત્રી, જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી.
વર્ષ ૨ જી. અંક ૧૯ મ.
સંવત ૧૯૮૭ ના વૈશાખ વદી ૯, 29-૫૩૧
''
(ક્રાન્તિ ભ્રાતા.) જૈન ચેતા.
સાંભળવામાં આવ્યું કે ચગમેન જૈન સાસાયટી પેાતાના કુકમાં છુપાવવા પોતાના ગચ્છ સ્થાપવા માટે લેકને એટલે જૈન સાધુ, સાધ્વી, શ્રાવક તે શ્રાવીકાને સમજાવી રહી છે કે યુવકસઘે આગમે તે ફતવા શાસ્ત્ર કીધું છે. યુવકસથેકાણું દીવસ ગમે તે ફતવા શાસ્ત્ર કીધું નથી પણ આગમાને નામે જે જે ઝધડાખાર સાધુઓએ વાડા ખાંધ્યા છે અને ઝધડા
ચાલુ રાખ્યા છે તેને ફતવા રાત્ર કાવેલું છે, ય’ગમન સાસમતીને માર મારવા નવા નાં ખાસ સન
રસીક સંધ સ્થાપવાની વીસમી સદીમાં જરૂર પડી છે. પણ તે આગમાના નામે ચરીખાનારાઓને
પુછવામાં આવે છે કે આગમા લખવાની શરૂઆત દેવધી ગણી ક્ષમા શ્રમણે કરી તે ફત બાલજીવે પોતાના આત્માનું કલ્યાણુ પાંચમા આરામાં સાધી શકે તેટલા માટે તે આગમાના કયા પાનામાં લખેલુ છે કે દેવીંગણી ક્ષમાશ્રમણે પુસ્તકો લખાવતી વખતે ખલ શય પોતાના સાથે રાખેલા હતા. આગમાને નામે દુકાન માંડીને બેઠેલાઓને ચેતવણી હજી આપવામાં આવે છે કે જ્ઞાનના નામે માર
વાડમાંથી હુંડી લાવી વટાવી ખાધી અને વોરશાસત જેવા પત્રા ચલાવવા અને જ્યારે તેના ખુલાસા નાણાં આપનાર માંગે ત્યારે દ ંભસેવી યુવા આગમાને તવા શાસ્ત્ર' તરીકે જાહેર કરેલા તેમ બરાડા પાડી લેકને ઉધે રસ્તે દેરવવા હોય તે! તે રસ્તા યંગમેન સેાસાયટીને મુબારક હા.
જૈનસાધુઓને યુવકાએ ક્રેઇપણુ દીવસ પઠાણ કીધા નથી પણ જૈન સાધુઓના વેષમાં પઠાણાના કામે કરતાં દંભ સાધુને ('હમેજ સમકીતી ખીજા મીથ્યાત્વી) પઠાણાના ઈલ્કાબ આપવામાં આવ્યા છે તે બાબત ગમે તેટલા ગપગેાળા ફેંકવામાં આવશે તે તે ગપગાળા ખાખત હવે યુવક્રા ફસાય તેમ નથી. .... હજુપણ કહેવામાં આવે છે કે જો પઠાણ શબ્દોથી ચીમકીએ! લાગતી હૈાય તે પઠાણુને ધમ મેહરાજાને હંકાવત્રા કરો પણ દગા, પ્રપંચ, જીઇ બદમાસી ધમ'ને નામે કરતા અટકે તાજ’કાયમની સુલે શાંતી થઇ શકે તેમ છે નહીં તે ક્રાંતિકારૉ જરાજર દંભીઓને હકાવવા પ્રયત્ન કરશે,
વીજયનેમીસરીજી જેવા તટસ્થ મહાત્માઓને કરીથી
વિનંતી કરીએ છીએ કે યુવાએ આગમાને ફતવા સાસ્ત્ર
છુટક નકલ. વા આના.
કીધા નથી પણ આગમાને નામે જે લેક દુકાને લઈને ખેડા છે તેમના પ્રવચનને તેમના વીરસાનના શાંત માતા જરૂરાજરૂર તવા શાસ્ત્ર કહેવાના અમારે આગમાને નામે ક ભગવાન મહાવીરના નામે જાદી દુકાન કાઢવી નથી અમારે જૈનસંધ ભગવાન મહાવીરના વખતમાં હતા. તેમ જૈનસધ પાંચમા આરા સુધી કાયમ રહે તેમ. અમાને શ્રધ્ધા છે. આગમનું નામ રાખી જૈનસંધ પાંચમા આરા સુધી કાયમ રહેશે કે નહી તેની શ્રધ્ધા જેને નથી તે લેા શાસન રસીક
ટુકમાં પાટણની દર તેનીશ્વર પ્રભુના મદીરમાં મેસીખપાવવાને ડાળ ઘાલી જૈનધર્મને ધા ન રસીક સંઘ વડેજ થવાના છે. તેવા સ્થાનીક જનસ ંધને ગાળો ભાંડે તેવા
કમ
.
પ્રયત્નો કરી પાટણના ડાળ ચાલુ સુરી હા કે
સાધુ તે સાધુ નથી પણ ભગવાન મહાવીરના શાસનમાં અગારા પેદા થયા છે અને તેવા સામે યુવાને ક્રાન્તિ કરરો' જરૂર મારચા માંડરશે. ક્રાન્તીકારા કાથી ડરે તેવા નથી કારણકે ભગ ચા માંડી કીની ન મહાવીરજ કીધેલુ` છે કે સ્વતા ઉદ્ગાર સ્વ વડેજ થવાના છે. જૈન સંધ ખંધારણ પુક અહીંસા પરમે। ધમ ના ફેલાવે જગતભરમાં કરે તેજ ઇચ્છા ક્રાન્તીકારની છે.
વાન
. હવે પછીના આવે તેઓને ૨૧મે
લી.
જૈન ક્રાન્તિભ્રાતા.
ગ્રાહકાને વિનંતિ.
હું અત્યાર “સુધી આપણી સેવામાં જૈનયુવક ઘ પત્રિકા', મેકલવામાં આવે છે. ગ્રાહાને વિનંતિ કરવામાં આવે છે કે ચાલુ સાલનુ એટલે ૧૯૩૧ ની સાલનું લવાજમ મેકલી આપશે અથવા હમારે માણસ લેવા આવે તેા આપી દેશે. પંદર દિવસમાં જેએનું લવાજમ નહિં 'કવી. પી. થી રવાના કરવામાં આવશે.
|