Page Text
________________
સોમવાર તા
૨૧-૪-૩૦
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
સુરતમાં રામભકતોના પામર પ્રલાપ. કોન્ફરન્સની પ્રચાર સભાઓને અભડાવવાનું કામ પણ સલામતી
* ભર્યું ન લાગ્યું, એટલે વેશધારીઓના થડા ગુલામોને ખંભાત
મુકામે ભેળા કરવાની બાજી રચી પણ ખંભાતી જાગૃત યુવાએ ચીડીઆખાનાની ચીચીયારી. ને એ તે ઉંધી વાળી દીધી, એટલે આ ટોળકી સુરતમાં આવી
ભરાણી. એલ્ડમેનની આ ચાર પાંચ સાગર સોસાયટીઓ અને (લખનારઃ શ્રી જયંતિલાલ જગજીવનદાસ ગાંધી.) એક બે રામટોળકીએ પિતાને અખીલ હિંદની યુવાન સોસાયટી
તરીકે ઓળખાવે છે. નવપદ આરાધક સમાજને સાથ સાધીને, જયારે વિનાશકાળ નજીક આવે છે ત્યારે માણસને દેશવિરતિઓની સહાય શોધીને આ સેસાઇટીઓએ સુરતમાં કેટલું એ ન કરવાનું સૂઝે છે, એની બુદ્ધિ ઉલટાય છે, એની ગઈ ચૈત્ર વદ એકમ, બીજ, ત્રીજના રોજે પિતાના અળખાઅકકલ એને યારી નથી આપતી, એના સલાહકારે ખુશા- મણું, ભમરાળા સુરો સમાજને સુણાવ્યા છે. એના પ્રમુખનાં મતખોરી આચરે છે અને એમ એની આસપાસના વાતા- ભાડુતી (?) ભાષણો જી એ. એના કરો જુઓ. એની આસપાસની વરણમાંજ નરી ખુશામતખોરી, ગુલામી અને પામરતા બાજી જુએ અને એની આખીએ કાર્યવાહી તપાસ, તેમાં ઉભરાય છે અને તે કોઇને ન રૂચે, ન ગમે તેવા કર્ણકઠોર એકધારી રામની કારમી રાડ સંભળાય છે એમાં દલીલ નથી, પ્રલાપ આદરે છે. તે પિતાને અનેક વિશેષણો વચ્ચે જકડી સચ્ચાઈ નથી, ન્યાય નથી, નીતિ નથી કાંઈજ નથી. આદિથી દે છે અને તેમ કરી ધર્મમાં, સમાજ માં અને રાષ્ટ્રમાં એ અંત લગીની કાર્યવાહીમાં યુવાનને, સુધારકને, કેળવણીકાવર્ગ ગાંડાઓનું, ઉન્મત્તાનું ટોળું ગણાય છે. ગુજરાતમાં કેટ- રેને, વિદ્યા જ કે, તટસ્થ મહામુનિરાજોને અને જન માલાક ધમ ઘેલડાઓ આજે આ દશા ભેગવે છે, તે પિતેજ સમાને ગાળીને વદ છે. ગાલિપ્રદાન યુનિવર્સીટીના ઉત્તીર્ણ પિતાને શાસનપ્રેમી, ધર્મ પક્ષી અને એવા અનેક વિશેષણોથી થએલા આ પદ્ધધરેએ ગાળો સિવાય કાંઈ કામ જ નથી કર્યું. દાટી દે છે અને છતાંય એના કામથી આજે શાસન લાજે ધર્મરક્ષાના બહાના તળે શાસનસેવાના ઓઠા નીચે અને છે, એના ભારથી બૂમિ લચે છે, અને એના વર્તનથી ધર્મ શાસ્ત્રના દંભ નીચે આખીયે કાર્યવાહીમાં ગલીચ અને નીચ નિંદાય છે. જેનેતર સમાજમાં જૈન ધર્મની, એના ધર્મગુરૂ ગાળને વાંદ વર્ષાવ્યો છે, તેથી આ પામર લોકાનું વિનિએની અને એના ચારિત્રની જે સુંદર પ્રતિભા અને ઝમક પાસ પામેલું માનસ હલકી મને વૃત્તિ અને વેષધારીઓના હતી તેને આ વગે સર્વનાશ કર્યો છે. થડા વેશધારીઓના ગંદી ગુલામી કેટલી ઝળકી ઉંડી છે તેનાં માપ નીકળે છે ! આ ગુલામોએ જૈનશાસનને પોતાના કૃત્યથી નિંદાસપદ આ રામદેવળકીએ જન મહાસભાને તિરસ્કાર એક ઠરાવ બનાવી દીધું છે. પ્રવર અને પ્રખરના ટુંકા પૂછડાં વળગાડી કર્યો છે તેને તપાસીએ. કરનાર મુબઈના કોઈ મુનિની અખંડ અને અખલિત ઉ. એ ઠરાવ બે વિભાગમાં વહેંચાયેલું છે. કેટલાક રણીના પરિણામે આ વર્ગ આજે પાગલાના પ્રદર્શન ભરે ગામની સોસાયટીઓને જૈન મહાસભાએ સ્થાન ન આપ્યું તે છે. સંખ્યાબંધ જન યુવાનોને, સુધારકેને, વિચારકેન, તટ માટે આ સોસાયટીને રેષ છે અને આ ટોળકીઓએ ત્યાં સ્થાન અને શાન્ત મધ્યમ માર્ગીય પવિત્ર મુનિવર્યોને એણે “શાંતિ જાળવી' (?) તે માટે તે પોતે જ પોતાને અભિનંદન આજે ગલીચ અને નીચ ગાળો ભાંડવાનો ધંધે લીધે છે. આપે છે કેવો રમુજી અને હાસ્યાસ્પદ વાત. આ ‘લાયક’ અહિંસા, સત્ય, સદાચાર, નીતિ, ન્યાય કે એવા કઈ પણ ગૃહસ્થને કઈ પણ શ્રી સંધે ચુંટયા ન હતા છતાં આજ નિયમને એણે કયારનાએ નેવે ચડાવ્યા છે. છેલ્લા બે વર્ષોમાં લગી ચુંટાયાને જઠે દાવો છેવામાં આવતું નથી.
એની દડધામે, ધમપછાડાઓ અને ચીચી ખારીઓ જેમ જેમ જુઠાણને આ અવધિ છે. શ્રી સંધના પ્રતિનિધિ ન હોવા ; વધી પડી છે તેમ તેમ સભ્યસમાજ એ નિંદક ટોળીને નવ છતાં, ચુંટણી ન થવા છતાં માત્ર ધાંધલ અને દાદાગીરી ગજના નમસ્કાર કરી દૂર નાશી ગયે છે તેથી આ ગાલી. માટે ખર્ચ અને પંદર રૂપીઆના સાલી આણથી પ્રદાન મંડળ ભારે અકળાયું છે અને ન સમજાય તેવા તડ- આવનાર આ ભીંડીબજારીઓને મહાસભાએ પ્રતિનિધિ ફડાટ અનુભવે છે. હોળીના ઘેરેયાને ભુલાવે તેવી ભાન ભૂલી ન ગણ્યા, તે માટે એને રવ છે પણ એ રેષની ભાષાથી એ સમસ્ત જૈનેની પ્રતિનિધિરૂપ જન મહાસભાને શાંતિને ઉપાય શો જડે તેમ નથી કોઈ પણ પણ ગાલ પ્રદાન કરે છે. છેલલા ચાતુમાંસથી તેણે જન નિષ્પક્ષ વાત અભિપ્રાય આની વિરૂદ્ધમાં ગયા વગર નહિં મહાસભાને તેડવા માટે અનેક ધમપછાડા કરી જોયા. રહે. ખુદ જુન્નરના મેજીસ્ટ્રેટ સાહેબેજ આ સાહેબને હદ જુન્નર મુકામે જન મહાસભા મળે છે, એ જાણી તેણે મુંબ છોડી જવાનું ફરમાન કર્યું હતું, અને આ લોકોએ ત્યાં ઈના અને ગુજરાતના વર્તમાનપત્રોને બંધારણની, હિસાબની, શાંતિ કેવી જાળવી હતી તે વાત મુંબઈ સમાચાર અને સાંજ આગની, પંચાંગીની વ્રતધારીઓની અને એમ કેટલીએ વર્તમાન વગેરે પના પ્રતિનિધિઓએ પ્રકટ કરી છે. વૅલંશેતરંજ ગોઠવી દીધી. ખુદ પુનરમાં આવી પથરો ફેંકવા ટીઅરને હીલોહાણ કરવામાં, મંડપ પર પથ્થર ફેંકવામાં લગીની પાપી પ્રવૃત્તિ પણ કરી જોઈ. રાતના બે વાગે અને ઉન્મત્તાની માફક તેફાન મચાવવામાં અને ઉતારો આવી ઉતારા માગ્યા, અનેક સગવડે માગી અને તે બધી એ આપનાર ઘરધણીને માર મારી બેશુદ્ધ કરવામાં શાંતિ આ પૂરી પાડવામાં આવી છáએ એ ટોળકીએ પિતાના સ્વભાવ સોસાયટીઓનાં રામશાસ્ત્રમાં કદાચ હશે અને તેથી એને પ્રમાણે બદલામાં પથરા વરસાવ્યા અને આખા જન સમાજને અભિનં દવા માટે ત્રણ મહિને પોતાને જ એને મળવું પડયું તિરસ્કાર અને ખફગી વહોરી લીધી. સમાજમાં તેનું સ્થાન છે. ત્રણ ત્રણ મહિના લગી આ કજી આ કંપનીને સમસ્ત મવાલીઓ’નું ગણાવા લાગ્યું એટલે તેણે પાસે બદલે. યુવાને જૈન સમાજે તીરકારી કાઢી છે, ત્યારે આજે એ આપ મુખે અને સુધારકની સભાઓ તેડવાનું કામ સહેલું ન લાગ્યું. અભિનંદનની વાયડી વાત કરે છે. એ ઠરાવના ટેકામાં બેલ
| SR No. | 525915 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 Year 01 Ank 02 to 52 - Ank 23 40 and 51 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 240 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 26 MB |