Page Text
________________
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા,
સોમવાર તા ૧૪-૪-૩૦.
HિE GIની ટ RTSEITE :: તિને પુનઃ પ્રાપ્ત કરવાની છે. જન સમાજ, આ સાધનામાં મુંબઈ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા, છે જે તું નિષ્ફળ જશે તે યાદ રાખજે કે પછી હારે મુખ
દેખાડવાપણું પણ નહિ જ રહે. શરમના માયા ધરતી પાસે થવાની અણી પર વાતાવરણ વીકારી છે. માર્ગ શોધ પડશે. पक्षपातो न मे वीरे न द्वेषः कपिलादिषु ।
તે ભૂતકાળના એવા એકાદ બે પ્રસંગથી આજે પણ युक्तिमद् वचनं यस्य तस्य कार्यः परिग्रहः ॥
હારે લજજા ધરવી પડે છે, તે તેની ભૂલ પુનઃ ન થાય તે શ્રીમદ્ હરિભસૂરિ, સારૂ આજથીજ ચેતી લે. ભલે તું અમાપ શૈર્ય ન દાખવી
( શકે પણ હારાદ્વારા દેશદ્રોહના કાર્યો તો નજ સંભવી શકે, ભારતવર્ષમાં વિલક્ષણ સંગ્રામ, કોઈપણ સંજોગોમાં હારાથી વીસમી સદીના અમીચંદોને
પછી ભલેને તે એસેંબલીના સભ્ય હોય કે સ્ટેટ કાઉન્સીલના
રાવસાહેબ હોય-તભાવી નજ લેવાય. દેશના લાભ સામે પડી, સારાયે હિંદમાં ઠેરઠેર નિમકના કાયદાનો ભંગ કરી, સ્વાર્થ સારૂ નોકરશાહીની પીઠ થાબડનારા એ માખણદાસને કેવળ દેશનાયકે જ નહિ પણ શરા સૈનિકે અને અભણ ગ્રામ- પડછા પણ ત્યાજ્ય ગણ જોઈએ. એવાઓને આધિપત્ય જન ઘમંડી નોકરશાહીના જુલ્મી ઝંઝીરે હસ્તા મુખડે વધાવી હેઠળ ભરાનારા સંમેલનને બહિષ્કાર કરવો ઘટે. રહ્યા છે. ભારતવર્ષના ઇતિહાસમાં આ રીતે નવું પાનુ ઉધડે છે. શસ્ત્ર વગરની લડતના ઉપાડનાર સુત્રધાર મહાત્મા ગાંધીજી
સાચા શરવીરોએ તે કયારનાયે આ સંગ્રામમાં ઝુકાવી
સ્વજાતને અને સારી સમાજને ગેરવવંત બનાવી છે. આઝાતરફ આજે વિશ્વની ચક્ષુઓ ઢળી રહી છે. સાડી વટાવી જનાર એ મહા વિભૂતિ કોઈ અનેરા જોમથી આ સંગ્રામ
દીના ઇતિહાસમાં સુવર્ણાક્ષરે નામ નોંધાવી અમરત્વ સિદ્ધ ચલાવી રહી છે કે જેનું સ્વરૂપ વિચારતાં નવલેહીયા જીવા
કર્યું છે. એવા કેટલાયે, દિવસ જતાં આ અપૂર્વ રણયજ્ઞમાં
બળદાન રૂપે જોડાશે. એ બધાને આપણું અભિનંદા હે. નોને ઘડીભર મહોંમાં આંગળા નાંખવા પડે છે ! દેશના બાળ
ભૂરિ ભૂરિ વંદન હે. કથી માંડી વૃધુ પર્યતેના મુખમાં માત્ર એ મહાત્માનું
સ્મરણ રમી રહ્યું છે. એના સામે આ લેખંડી કાંડા બાવડા- એવા અપૂર્વ ઓજસ વગરના ખાદીધારીને તેમજ અન્ય વાળી સલ્તનત પણ કઇ શર્ય દાખવી શકતી નથી. આ પ્રકારની સેવા ધરીને ૨૦ધમ બજાવી રહ્યા છે, તે પણ લડતના મૂળમાં એવું તે શું જાદુ ભર્યું છે કે જેણે વેપારી તેટલું જ પ્રશંસનીય છે. આલમને પણ વિચાર કરતી બનાવી દીધી છે ! તત્વવેત્તા
સ્વદેશી વાપરવાના વ્રત લઈ પરદેશી વસ્ત્રોને સદંતર ભસ્મિઅને વિદ્યાવિશારદોને પણ એ રહસ્ય ઉકેલવામાં આનંદ
બુત કરનાર પણ જરૂર ગણુનામાં આગળ પડતું તે નહિ છતાં લાગે છે ! યુવકને તે એ પ્રિય વિષય બન્યો છે અને ગામ
અંતિમ ભાગ પર સ્થાન તે પ્રાપ્ત કરશેજ. પણ જેઓ કંઈ ડાને નરનારીઓ તે એને ઘેળીને પી જાય છે.
નહિ કરે તે કેવળ વિદેશની ચીજોને વાપરી, ગુલામીની જૈન સમાજ આવી અપૂર્વ લડત લડતાં કદાચ તું જે સરી મજબુત કરવામાં એક યા બીજી રીતે કરશાહીના પાછળ રહી જાય એ સંભવી શકે છે છતાં એનું રહસ્ય હાથારૂપ બની; તેવા કેવળ પિતાનું નામજ દેશદ્રોહીમાં ઉકેલતાં તને મુદ્દલ વાર લાગે તેમ નથીજ. પરમાત્મા મહા- નોંધાવશે એટલું જ નહીં પણ એ સાથે સારાયે જૈનસમાવીરદેવને એ કાળજુને ઉપદેશ છે કે ક્રોધ સામે ક્ષમા, જને કલંકીત કરશે. માન સામે નમ્રતા, માયા સામે સરળતા અને લેભ સામે
એક તરફ મીઠાના સંરક્ષણ સારૂ મુડીપર પ્રહાર થતાં
છે. તે અકિંચનતા દાખવવાથીજ જયશ્રી લભ્ય થઈ શકે છે. રાગ- હાય, લોહી વહેતું હોય છતાં સિદ્ધાંત પાવનની કઢતા જળઅને મીટાવવા ઇચ્છનારે સમભાવ દશા આદરેજ છુટકે છે. વાઈ રહી હોય, એ સારૂ ખપી જવા સુધીની તૈયારી હોય, કેટલાયે કાળથી આનું રટણ એ તે હારો આવશ્યક ધમ
જ્યારે બીજી બાજુ હિંદ માતાની મુક્તિ અર્થે આવા અવથઈ પડે છે છતાં વિના સંકોચે કહી દેવું જોઈએ કે વર્ત
શુંય ભેગો આપી રહેલ જનતાને કાયદાની માયાજાળને માનકાળે એ બધું પપટના અચરે અચરે રામ’ જેવું થઈ નામે સપડાવી, પીડવાનું કાર્ય થતું રહે અને એ અધિકારીગયું છે. અર્થના ઊંડાણમાં ઉતરવાને સ્થાને ગતાનું ગતકતા એમાં જૈન નામધારી વ્યકિતઓ આગળ પડતો ભાગ ભજવે વધી પડી છે અને એથી સત્વ જતું રહી ઉપરના છોતરા એ કેવું ધણાજનક દ્રશ્ય છે ! હાથમાં રહેવા જેવું થઈ પડયું છે. જ્ઞાનરશ્મિના નૂતન તેજમાં રમણ કરવાને સ્થાને ક્રિયાનાં જડત્વમાં અટવાઈ રહ્યા છીએ.
• તેથીજ આજે જન સમાજ સામે, એના યુવક ગણું
સામે એકજ ફરજ આવી ઉભી રહે છે કે આવા સ્વાર્થ સત્યની ઝાંખીને સ્થાને વધારે પડતી આળપંપાળે લોલુપીઓને તેઓ ઘડીભર પણ સાંખી ન રહે એવાઓ સામે આપણને જકડી લીધા છે. આ આવરણોને છેદનારી વાણી મા બ્રત અસહકાર આદરે. ધાર્મિક કે સામાજિક મેળાવડાઓમાં આજે એક સંત તરફથી શ્રવણ કરવાને અમુલ્ય અવસર એવા માનચાંદના પૂજારીઓનું જરા પણું અધિકારિત્વ કે આપણને પ્રાપ્ત થયું છે. મૂળ તે આપણા ઘરની છતાં, આજે આધિપત્ય ન સ્વીકારે અને જ્યાં અકસ્મતિક આવી ગયું આપણે તે મહાપુરૂષ પાસેથી મેળવવાની છે. એના અંગુલી હોય એવા દરેક સમારંભને, સડેલા અંગના છેદ માફ કે ઉઘાડી નિર્દેશથી કેકડા ઉકેલી સાર કાઢવાનો છે અને એના બતા- છાતીએ ત્યાગ કરે, એ સામે બહિષ્કારની સખત ચળવળ આદરે વેલા માર્ગે ગતિ કરી ચીરકાળથી વિસ્મૃત થઈ ગયેલ સંસ્ક- તેજ યુવાની દીપી નિકળશે, ત્યારેજ કંઈ કર્યું ગણાશે.
જ પરમાત્મા
માન સામે નારજીને ઉપદેશ
| SR No. | 525915 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 Year 01 Ank 02 to 52 - Ank 23 40 and 51 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 240 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 26 MB |