Page Text
________________
મુંબઈ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા
સેમવાર તા. ૧૭-ર-૩૦
. આ નિહાળી આપણે ગરીબાઈની
: કવર કયાં ઉપેક્ષા કરી છે
અને ઘર જઈ તે ઠરાવ છાપરેરા
કરનારૂં કે જોર જુલમથી સુધારાઓને અમલ કરાવનારું
જૈનની ગરીબાઈ મંડળ નથી. આવો વિચાર કરશે તે કેન્ફરન્સે જે કાંઈ ને આપણે ઘણાજ ઓછો વિચાર કરીએ છીએ. કાર્ય કર્યું નહિ હોય તે માટે આપણે બધાએ અંશતઃ થોડાક શ્રીમાન બંધુઓ તરફ નિહાળી આપણે ગરીબાઈની જવાબદાર છીએ. આપણે એકમતે કઈ ઠરાવ પસાર કર્યો ઉપેક્ષા કરી મુકીએ છીએ, એ ચલાવી લેવા યોગ્ય છે શું ? અને ઘેર જઈ તે ઠરાવ છાપરે ચઢાવી દીધે તે પછી જે કઈ ખાઈ પી સખી ગણાતાં હતાં તેઓ હાલમાં ચીંથરકેન્ફરન્સ શું કરે ? અહિં આ ઠરાવ કરતી વખતે દરેક ગૃહસ્થ હાલ થયા છે. જે માટે જમીનદાર ગણાતા હતા તેઓ તેની ગંભીરતા સમજે અને પોતે ઠરાવ પાળી પિતાના બંધુ.
ઠરાવ પાળી પોતાના બધુ- ઘરબાર વગરના થઈ ગયા છે. વેપાર પડી ભાંગે છે. ઉપએને તે ઠરાવ પાળવા માટે પ્રેરણા કરે તે પછી આમ
રસે તો ખુબ બની અંદરકી રામ જાણે એવી દશા * ટીકા ફરવાને વખતજ ન આવે. એ ઉપરથી એ સિદ્ધ થાય
ફરવાના વખતજ ન આવે. આ ઉપરવા એ સિદ્ધ થાય થઈ ગઈ છે. શ્રીમંતેની સંખ્યા દીવસે દીવસે ધટતી જાય છે, છે કે, કેન્ફરન્સ એટલે આપણે બધા ભેગા મળી બનાવેલી
તેને આપણે વિચાર કરીશું નહિ શુ ? કેળવણીના અભાવે *
પણ બધા અથવા છીએ. તેના ગુણદીપના અન્યધર્મિએ, ગુજરાતી અને મારવાડી તરફ હંમેશ તિરઆપણે બધા સરીખા સહભાગી છીએ, અને કેન્ફરન્સ એ વિચાર પ્રચાર કરનારૂં પ્રગતિકારક મંડળ છે, અને તેનાં
સ્કારની નજરથી જોતાં આવેલા છે અને જનોને જે કંઈ હાથમાં હજી આપણે નિગ્રહાનુગ્રહની શકિત આપી નથી, એવા કારણથી ઉટકવું જણાય છે તે તેઓ, તે તેડી પાડવા પ્રયત્ન પ્રકારને આપણે દ્રષ્ટિ કોણ રાખવો જોઈએ.
કરે છે. માટે અમારે સમાજ તરીકે જીવવું હોય તે સંગઠ્ઠન ટીકાકારનું એક શસ.
' અને વ્યવહારિક કેળવણીને ખુબ પ્રચાર કરવો જોઈએ ટીકાકારાના હાથમાં એક મોટું શસ્ત્ર આવી જાય છે, તે એ છે કે, આપણામાં કેટલાક એવા બડેખાંઓ હજ રાષ્ટ્રીય આકાંક્ષા અને હિંદમાતાને મુકત કરવા માટે મહાલે છે કે, જેઓએ વૃદ્ધવિવાહ, બાળવિવાહ, ઉજોડા, કન્યા જે જે હીલચાલે દેશભરમાં ચાલતી હોય તેના સૂરમાં આપણો વિક્રય, વૈશ્યાનાચ, ગાયને વિગેરે ઠરાવને પગ તળે કચડી નાખી
સૂર મેળવી, દેશના ઉદ્ધારના મહાન કાર્યમાં આપણે સામેલ - 1 નારી તિવ્રતા ?
થવું જોઈએ. આપણી સંધટના, શુદ્ધિ અને પુષ્ટિ કરવી એને ની બીજાઓને ઉપદેશ કરવાને ળ ઘાલે છે. આવા વૃદ્ધ
મુખ્ય હેતુ આપણે પિતાને ઉપગ આપણો દેશ, આપણે કપીએ પોતે હજી એ%ી ધારણ કરવામાં પણ શરમાતા ધર્મ અને આપણે સમાજ એ બધાને થવો જોઈએ, આપણું નથી. આવા લો કે ત૨ફ આંગળી કરી કેન્ફરન્સના કાર્યને સમાજની ઉન્નતિ કેવળ દેશની ઉન્નતને આશ્રિત થઈને રહેલી હીસાબ લકે રજુ કરે છે. આવા આવા ઓધેદારને આપણે છે. દેશના કલ્યાણમાં આપણા સમાજનું પણ કલ્યાણ છે, વીણી વીણીને દુર કરવા જોઈએ, અને નવા ઉત્સાહી, નિરપેક્ષ, આપણે ધર્મ સાધન કરવા માટે શાંતતા જોઈએ, તે આપણ કાર્ય કરવાની હિંમત ધરાવનારા ચતુર અને ડાહ્યા લેકેની
મહાન દેશભકતના પગલે ચાલી દેશહિતના દરેક કાર્યમાં નીમણુંક કરવી જોઈએ
સહાયભૂત થવું જોઈએ. અને મોટી આશા છે કે કોગ્રેસ બંધુઓ, કેળવણીની બાબતમાં આપણે કેટલુએક કાર્ય જેવી મહાસભામાં જનોનું તેજ પડે તેવા દેશદ્ધારક વીરનt કરીએ છીએ. ધામિક હરિફાઇની પરીક્ષાઓ લેવાય છે. અને
પેદા થવા જોઈએ. આપણે જે દેશદ્રોહી અને ખુશામતી આ મહાવીર વિદ્યાલય જેવી સંસ્થાઓ હાલમાં જન્મ પામી છે. પેદા કરીશું તો આપણું અસ્તિત્વ નકામું જ છે. આપણે પણું જ્યાં સુધી આપણે દરેક જન વસ્તીવાળા ગામમાં પાડું. હિંદુઓ સાથે મળી જઈ દરેક રાજકીય, સામાજીક, આઘાશાળા એક જ ઘટનાથી ખોલી ન શકીએ અને દરેક મેટ ગક અને ધાર્મિક આકાંક્ષાઓમાં સહભાગી થવું જોઈએ, જેન વસ્તીવાળા ગામમાં જૈન હાઈસ્કૂલ, ગુરૂકુલે આપણે ન તેમાંજ આપશે અને આપણા દેશને ઉદ્ધાર છે. હિન્દુ માતાના ખોલી શકીએ ત્યાંસુધી, આપણી કેળવણીની ખામી તે દેખીતા બંધને દુર થઈ તેને સ્વાતંત્ર્યને લાભ થાય એવી આકાંક્ષા રીતે કાયમ જ રહેશે. આપણે જેને વિશ્વવિદ્યાલય સ્થાપન આપણે રાખવી જોઈએ, કરવાની આકાંક્ષા રાખવી એ કાંઈ અશકયપ્રાય વસ્તુ છે જ નહીં. આપણે આમ તે ધનાઢય કામ ગણાઈએ છીએ, અને મરણ પાછળ રેવું, કુટવું અને જમણવાર કરે છે, એ લાખો રૂપીઆએ અનેક ધાર્મિક કામમાં ખરચી નાખીએ બદીને તે પણ આપણે યુવક વર્ગના હાથમાં સંપી દેવા મ્યુજ" છીએ, પણ તે ધનને ઉત્પાદક અને કાર્ય સાધક માગે ખરચ. જણાય છે. ગુજરાતમાં લેહીનાં લાડુનાં નામથી જે કિટીંગને વાનું આપણે મનમાં લાવીએ તે કેટલું સારૂં? આપણે હીલચાલ ચાલે છે તે યથાયોગ્ય જ છે. અમારા કેટલાક વેપારી છીએ, અને એટલા માટે જ આપણે આપણુ દ્રવ્યને શોખીન બંધુઓ, સ્ત્રી પુરૂષ, બાળક, બુટ્ટા અને યુવાન બાળવધારેમાં વધારે બદલે મળે કેમ તે જોવાનું આપણું વિધવાઓ આગળ વેશ્યાના નાચ અને ગાયને કરાવવામાં કર્તવ્ય છે. સાત ક્ષેત્રમાં ધન ખરચવાનું શાસ્ત્રકાર કહે છે, શરમાતા નથી. તેવા બધુઓને પણું હવે સારી શીખામણું
મળવી જોઈએ. પણ તેમાં પણ વિશેષ કરી જે ક્ષેત્ર નબળું પડી ગયું હોય તેવા ક્ષેત્રમાં આપણે નાણાનો ઉપયોગ નહી કરતા અન્ય
આપણા તિર્થના ઝગડાએ, દિગબરી બધુઓ સાથે ક્ષેત્રમાં નાણાને ઉપગ કરીયે છીએ, એ હાલની પરિસ્થિતિ
ચાલતાં કંકાસ, આપણે ખાનગી લવાદી મારફતે દુર કરવા
જોઈએ. ધર્મના નામે ઝગડાઓ પોષવાના દીવસે હવે વહી જતાં અત્યંત ખેદજનક છે. અવળે પ્રવાહ ફેરવી સવળો પ્રવાહ કરવાથી આપણે જે નાણા ખરચીયે છીએ. તેના વધા. ગયા છે. માટે કલેશ અને ઝગડાએ એછાં કરવાને આપણે 3માં વધારે લાભ અપણે લઈ શકીએ તેમ છે. માટે આ
પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. નવા મંદિરે બંધાવવા કરતાં તે જુના તરફ અમારા ધનાઢય લેકનું લક્ષ જશે એવી અમને આશા છે. પ્રાચીન તિને ઉદ્ધાર કરવા તરફ આપણે વધારે લક્ષ
આપવું જોઈએ.
| SR No. | 525915 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 Year 01 Ank 02 to 52 - Ank 23 40 and 51 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 240 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 26 MB |