________________
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
સોમવાર તા. ૨૦-૧-૩૦. :
છે, તેને ઉદય કાને હોય વગેરે માટે જીવનનું સ્વરૂપ પણું મૂકી દીધું છે. વિજ્યલક્ષ્મીસૂરીશ્વરજીએ. જ્ઞાનપદની પૂજામાં જાણવું જોઈએ. સંવર અને કર્મની નિર્જરથી જ મોક્ષ મળે લખ્યું છે કેછે તે જાણ્યા પછી જ મેક્ષ ગમનની ઇચ્છા થાય છે. મુંબઈનું “અપાગમ જઇ ઉગ્ર વિહાર કરે, વિચરે ઉદ્યમવંત, સ્વરૂપ કે વર્ણન જાણ્યા વિના કોઈ પણ ત્યાં જવા આતુર ઉપદેશમાળામાં ક્રિયા તેહની, કામ કલેશ સ હુંત.” બનશે નહિ અને જેની જીજ્ઞાસા થશે તે જરૂર કયે રસ્તે ત્યાં અ૯પત્તાની મતિ ઉગ્ર વિહાર કરે, ઉદ્યમવંત ક્રિયા કરતા જવું વગેરે જાણવા પ્રયત્ન કરેશેજ. તે પછી પાપને જ્ઞાની વિચરે પરંતુ ઉપદેશ માળામાં તેની ક્રિયા માત્ર વાયરા જ છે. બનવા માટે નંવ તત્વનું જ્ઞાન હોવું જ જોઈએ. તે સિવાય બાકી તે વીર પરમાત્માના સમય– ચપળા: મુનિ અને
છે કે રીન હાઈ રાકજ નાહ. તદ્દન તમ સ્વામી જેવાઓના દાખલા આપી પોતે કઇ સ્થિતિમાં છે મુખઈને અને અજ્ઞાનને જ પાપની સમજણ કહી શકાતી હોય
તેનું ભાન ભુલી પિતાને બચાવ કરવા શાસ્ત્રોના નામે જે તે તો છેકરાને માતાઓ બીવરાવે છે કે “હાર જઈશ માં
ઉત્સુત્ર ભાષણ કરી રહ્યા છે તેવા પામર જીવો પર તે જરૂર નહિ તે બાવા કાન કાપી જશે.” આ અસત્ય જ્ઞાનને પાપની
દયાજ આવે. અને હવેની જનતા તે ખુલ્લી આંખેએ સ્પષ્ટપણે 'સમજણ કહેવાતી હોય છે તેવું જ્ઞાન તેને મુબારેક હે.
જોઈ શકે છે એટલે તેમના બધા પ્રયત્નો વૃથા થઈ જશે તેમાં આગળ ચાલતાં લેખક મહાશય લખે છે કે છ માસ 'સંદેજ નથી.' પછી પંચમહાવ્રતને આ તરે છે એટલે દીક્ષાની શરૂઆત
સાસન દેવ સિને સન્મતિ અપે.
લી તે પછીજ ગણાય. તે લેખકશ્રીને પૂછીશું કે વર્તમાન કાળમાં
ચરણદાસ.
“ૐ શાન્તિ છ માસ પછી જે દીક્ષા મેટી અપાય છે એટલે કે પંચમહાવ્રત અપાય છે તેને તે તમો જ્ઞાનપૂર્વકની દીક્ષા કહેતાજં હશે
તે છ માસમાં વર્તમાન કાળમાં કેટલું જ્ઞાન સામાન્ય મનુષ્ય પ્રાપ્ત કરી શકે છે એ તે હાલમાં સાધુઓના
હિમાયતીઓને અર્પણ! પરિચિતે સ્પષ્ટ રીતે જોઈ શકે છે. મેટી દીક્ષાવાળાઓ પાંચ પ્રતિક્રમણમાં ગોથાં ખાતા હોય છે, પચ્ચખાણ પણ નથી આવડતાં હતાં અને એમને એમજ ગોથા ખાતાં એમનાં ,
વડોદરાથી એક બંધુ લખી જણાવે છે કે – ' , જીવન પંરાં થાય છે તેવા સાધુ–સાવીના પરિચયમાં આવે
તા. ૮-૧-૩૦ ના સજવર્તમાનમાં અને તા. ૧૧-૧-૩૦ નાર દરેક વ્યકિત સ્પષ્ટપણે જોઈ રહ્યા છે. સેંકડે દાખલાઓ
ના મુંબઈ સમાચારમાં “વડોદરા રાજ્યની ધારાસભામાં જે આપણી સમક્ષ મજુદ છે. લેખકને જરૂર હોય તે વડી દીક્ષા
દીક્ષા વિરૂધ ઠરાવ” “પ્રજાકીય સભ્ય રા. રામચંદ્ર જે. પામેલા કેટલા આવા સાધુ-સાધ્વીઓ છે તેમનાં નામ આપવા
.અમીનનું ભાષણ”ના મથાળા નીચે જે અહેવાલ પ્રગટ કરે - પણ આ લેખક બંધુ તૈયાર છે. આઠ વર્ષના છોકરાંને દીક્ષા
વામાં આવે છે, તે ભાષણ રા. રામચંદ્ર જે. અમીન તરફથી .
' ધારાસભામાં વહેચવામાં આવ્યું નથી, તેમજ ભાષણ કર્યું પાપવી અને છ માસમાં તે જ્ઞાની બનાવી સાડા આઠ વર્ષે
નથી; એમ ખાત્રી પૂર્વક તપાસ ઉપરથી માલમ પડયું છે. વડી દીક્ષા આપવી અને તે દીક્ષાને “જ્ઞાનયુકત દીક્ષા” કહેવી
તેથી દરેક જૈન બંધુઓ અને જાહેર પ્રજાને અયોગ્ય દીક્ષાના તે વરતુ આજને જમાને હસી કાઢે તેવી છે. નાની દીક્ષા હિમાયતિઓની બેટી હિલચાલ અને પ્રચારકાર્યોથી સાવચેત શા માટે છે અને વડી દીક્ષા શું કહેવાય તેનું લેખકને જ્ઞાનેજ રહી તેમના લખાણો ઉપર વિચાર કરી મત બાંધવા વિનંતી નથી લાગતું. ખરી રીતે નાની દીક્ષા તેજ દીક્ષાની શરૂઆત કરીએ છીએ. . છે. વડી દીક્ષા તે છેદેપસ્થાપનીય ચારિત્ર છે એટલેજ સાતિ- –તા. ૧૮ મી ડીસેમ્બરે શેઠ રામરતનદાસ બાગડીએ ચાર ચારિત્ર પહેલા અને છેલ્લા તિર્થંકરના સાધુઓને હવાથી બીકાનેરની ધારાસભામાં અયોગ્ય દિક્ષા અટકાવવા બીકાનેરના આખી જીંદગીના ચારિત્રમાંથી દેષ રૂપી ચારિત્ર છ માસનું મહારાજાને અરજ કરતે હરાવ રજુ કર્યો છે.. ગણી તેટલા ચારિત્રનું છેદન કરવામાં આવે છે. હવે જો નાની -પાલીતાણામાં પણ એ બાળાઓને દીક્ષા આપવા પ્રયત્ન ' દીક્ષાને ચારિત્ર નું કહેવાતું હોય તે “છેદ” શબ્દ લાગુ પડી જ થયેલે પાલીતાણાના ઠાકોર સાહેબને અરજ' કરતાં હાલ તુરત ન શકે. છેદોષસ્થાપનીય ચારિત્ર તે જીંદગીમાં એકથી વધારે છે તે પ્રયત્ન નિષ્ફળ ગયે છે. વખત પણ આપી શકાય છે. વડી દીક્ષા પછી કઈ સાધુ-સ વી
* * * * ગ્રાહકોને સુચના.
. મહાવ્રતનો ભંગ કરે. તે તેને ગુરૂ કે આચાર્ય વડી દીક્ષામાંથી અમુક દીક્ષા કાપી ફરીથી પંચમહાવતે ઉચ્ચરાવે છે અને તે
ગ્રાહકેને પિતાનું લવાજમ તાકીદે મોકલી આપવા સાધુ પોતાની પાછળથી વડી દીક્ષા લેનારાઓ કરતાં પણ વિનંતી છે. જે ગ્રાહકેને પત્રિકા ન જોઈતી હોય તેઓ નાને થઈ જાય છે અને તેમને વંદનાદિ કરવા પડે છે. માટે અમને તુરતજ ના લખી નાંખશે કે જેથી સંસ્થાને નાહકના. નાની-વડી દીક્ષા તેમાંથી એ શબ્દ વાપરી ભોળા લોકોને ખર્ચમાં ઉતરવું ન પડે.
' છેતરવાના જે મિથ્યા પ્રયત્ન થયા છે તેમાંથી બચાવવા વધારે સ્પષ્ટીકરણની જરૂર પડી છે. દીલગીરી તે એ છે કે હાલના .
- સભ્યોને સુચના..
* સાધુઓને કર્ણસિત્તરી, ચણસિત્તરી વગેરેનું જ્ઞાન હોતું નથી, સભ્યોને પત્રિકાનું લવાજમ મેકલી આપવા વિનંતી છે. પંચમહાવત નવ કેટીએ લીધાં છે તેનું ભાન પણ નથી હોતું. જે સભ્ય તરફથી પત્રિકાના લવાજમને રૂ. 5 આવતા .. આથી માત્ર ટોળું વધારવાને ખાતર અ 5 દીક્ષાઓ આપી રવીવાર સુધીમાં વસુલ નહિ આવ્યા હોય તેઓને પત્રિકા મૂખ ટોળાં વધારો કરી ચારિત્રને બહુજ હલકી પંકિતપર મોકલવાનું બંધ કરવામાં આવશે. ' ' . ' : .