Page Text
________________
સેમવાર તા. પ-પ-૩૦
:
મુંબઈજન યુવક સંઘ પત્રિકા
પહેલા સંઘાડાબહાર હવે સંઘબહાર. પાટણમાં ભાગવતી જૈન દીક્ષા.
-- ..=-=
=- " Aper======
. •••---
- આચાર્ય વિભાદાનસૂરિ અને વિજયલબ્ધિસૂરિ આચાર્ય શ્રી વિજયલબ્ધિસૂરીને ખુલ્લો પત્ર. | પિતાપિતાના પરિવાર સહિત સ્વર્ગવાસી જૈનાચાર્ય ન્યાયાંનિધિ ૧૦૦૮ શ્રીમદ્વિજયાનંદસૂરિ (શ્રી આત્મારામજી મહારાજ) ના સંધાડાના વૃદ્ધ તેમજ ઘણા વર્ષના દીક્ષિત : પાટણના શ્રી સંધના ઠરાવની વિરૂદ્ધ જઈને આપે થોડુંક સુપ્રતિષ્ઠિત મુનિ મહારાજ પ્રવર્તકજી, શ્રી કાંતિવિજયજી તથા અગાઉ,પાટણમાં બે ભાઈઓને દીક્ષા આપી પાટણના શ્રી સંધનું શાંતમૂર્તિ, શ્રી હંસવિજયજી મહારાજ અને શ્રી આત્મા- ઈરાદાપૂર્વક અપમાન કર્યું છે. આ રીતે પચીસમા તીર્થંકર રામજી મહારાજજીના પટ્ટધર શ્રી વિજયવલભસરિજી આદિની એવા શ્રી સંઘનું અપમાન કરીને આપ ભયંકર અને અક્ષમ્ય સાથે વૈમનસ્ય કરી શ્રી આત્મારામજી મહારાજજીના ગુન્હો કર્યો છે. દીક્ષાજ આપવી હતી તે પાટણના જેવો સંઘાડા બહાર તે પ્રથમથી જ થઈ ચૂકયા છે. હવે ઠરાવ જે ઠેકાણે હસ્તી ધરાવતા ન હોય તેવા ગામમાં જઈને હાલમાં પાટણના શ્રી સંધના કાયદાનું અપમાન કરવાથી દીક્ષા આપી હતી, અથવા તે પાટણમાં દીક્ષા આપવાને વિજયલબ્ધિસૂરિને પાટણના શ્રીસંઘે સંઘ બહારની માટે પાટણના શ્રી સંધની રજા માગતી હતી. જો કેઈ પણ ઉદઘોષણા કરી દીધી છે. આ પણ એક સમયની જાતના વાંધા વગરની યોગ્ય દીક્ષા હોત તે તેઓ જરૂર રજા અને ક્રાંતિની બલીહારીજ કહેવાય. એક સમય એ આપત. બાકી અમે કહીએ તે શાસ્ત્રો અને અમારા કહેવાથી. હતું કે છાશવારે ને છાશવારે સાધુએ પિતાની સેનાના ઉદ્દે કહે ત ઉસુત્રપ્રરૂપણ, અમારી હામાં હા ભણે તે સંધ : . શીંગડાઓથી આંધળા બની કઈ પ્રકારની આડી અવળી અને બીજાએ તે હાડકાને માળે, સાત આઠ ગામની સંસામસલત ચલાવી, પોતાના માનેલા અને લકરના ફકીર જેવા યટી તે ઓલ ઈડીઆ જન યંગમેન્સ સોસાયટી (એલ અંધભકતોને ઉશ્કેરી થાવાને ઝટ સંધ બહારના જુલમી જન યંગમેન્સ સોસાયટી કહે તે પણ કેણુ રેકે છે) એવા ? ' કાળો કાયદે ઠોકી બેસાડતા હતા. અત્યારે એજ સંધ બહાર એવા દંભ, જુઠાણું અને હું પદ ભલે રામસાગરને શેભે. ઠકનારા દાંભિક સાધુઓનેજ શ્રી સંધ બહાર થવાનો સમય આપને તે ન શોભે. આપના ધણું ખરા વિચારોની વિરૂદ્ધ આવી લાગે છે અર્થાત પાટણના શ્રીસંઘે આચાર્યો હોવા છતાં આપના મુંબઈના ચાતુર્માસ દરમ્યાન લગભગ રોજ લબ્ધિસૂરિ () ને, તેમના પરિવારને અને નૂતન વ્યાખ્યાનમાં હાજરી આપીને સેવક આપના ચરણોમાં શીર દીક્ષિતોને સંઘ બહાર ઠોકી દીધા છે, તેવી જ રીતે ઝકાતે હતે તેનું કારણ એ હતું કે રામસાગરના વિચાજામનગરના શ્રી સંઘે સાગરસેનાને સંધ બહાર કરી છે. સંધ રાને આપ મળતા છે એ વાતથી હું અજાણ હતા, પરંતુ બહાર કરેલા સાધુઓને આહાર પાણી, વસ્તિ, પ્રમુખ આપવું સમજતા હતા કે તેના વિચારોને મળતા હોવા છતાં એ શાસ્ત્ર વિરૂદ્ધ હોવાથી કોઈએ આહાર-પાણી-વરિત આદિ તેઓની માફક આપ સમાજમાં કલેશ, કંકાસ, ઝઘડા, કુસંપ, આપવા નહી અને સંધ બહાર થએલા દાંભિક વેશધારી કરાવનાર કે ભાગલા પડાવનાર નહતા. તે કામ તે ફકત બે સાધુઓથી ચેતીને ચાલવું. પાટણના શ્રી સંઘે કરેલ ઠરાવ આ મહાત્માનું જ હતું. આજે આપે તે મહાત્માઓનાં કાન નીચે આપે છે : વૈષધારી, ભામટા, વિદ્મભૂત સાધુઓથી અને ધીંગાણામાં ભાગ પડાવ્યું છે, એ ખાતર ભલે તેઓ ચેતીને ચાલશું તે આપણે દુનિયામાં જીવતાં કહેવડાવાને ખુશી થતા હોય પણ સેવક તે નારાજ થયું છે. પાટણમાં, દાવો કરી શકીશું. અન્યથા યાદ રાખજો કે જેવા હાલ વિતા પણ, નાલાયક વેષધારી સાધુઓના થઈ રહ્યા છે તેવાજે તેનાથી
છે. હાલ બિરાજતા પ્રવર્તક મહારાજ તેમજ પન્યાસ, ધર્મવિજયપણુ અધિકતર હાલ વેષધારીની પાછળ ગમન કરનારા અંધ
જીએ પણ ઉકત દીક્ષામાં ભાગ નથી લીધે એ જગજાહેર છે. ભકતના સમજવા, જે તમારે સમાજની ક્રાંતિમાં સક્રિય શું તેઓ દીક્ષાને વિરોધી છે, અધમિ છે કે નાસ્તિક છે? ભાગ લે હોય તે આવા સંધ બહાર થએલા બદમાસેથી હું માનું છું કે ઉપરોકત અને આપને જવાબ નકારમાંજ હવે ચેતે, ચેતે ફરીને ભાર દઈને કહું છું કે ચેતે અને
આવશે એટલું જ નહિ પણ આપ કબુલ કરશો કે રામસાગરના
આવશે એટલં તહ પણ આપ આ બૈર્ય ધારણ કરે. સાધુએ પોતાના સ્વાર્થની ખાતર ધર્મને અગાડી કરી
કરતાં તેઓ સંપૂર્ણ ચારિત્ર્યવાન, ધર્મપ્રેમી, બીલકુલ બીનધર્મના નામે તમેને ભેળવશે, ધર્મના નામે તમને
ખટપટી સુસાધુઓ છે. ફેર માત્ર એટલેજ કે આપશ્રી સઘને . ઉશ્કેરશે અને ધર્મનાં નામે તમને ભમાવશે પરંતુ ઠાકરે મારે છે, જ્યારે તેઓ સાહેબ શ્રી સંધને નમન કરે છે. જો તમારે હવે તમારા ધર્મની - ગએલી જાહોજલાલી
શ્રી સંઘને ઠોકર મારીને અપાતી દીક્ષા યોગ્ય હોય પાછી મેળવવી હોય તો તમે હવે ભેળવાતા નહી, ઉશ્કેરાતા નહી, ભમાતા નહી, પરંતુ મક્કમપણે રહી કેવળ
તે પણ અયોગ્ય ગણાય, આવી અયોગ્ય દીક્ષાને પાટણના : વેષધારી સાધુઓને, સાધુતાને કોલ કરનાર સાધુકાઓને શ્રી સંઘે બહિષ્કાર કરેલ હોવાથી આપને બહારગામથી રામભકતને શીધ્ર બહીષ્કાર કરે અને પાટણના શ્રી સંધની માફક, તથા બેલાવવા પડયા અને આપને બહારગામથી જોઈતા માણસે જામનગરના શ્રી સંધની માફક તમે પણ મકકમ રહી કામ
મળી રહ્યા. મેટાં મોટાં મથાળાઓ સાથેના કેલને ભરીને કરતા શીખો એમાંજ તમારો વિજય છે, તમારા ધર્મને વિજય છે અને તમારા. સાચ્ચા ત્યાગી સાધુઓને—ધર્મગુરૂ
અતિકતીવાળા રીપેટે પેપરમાં છપાવી શકાયા. આ રીતે એને વિજય છે. બેલે એકવાર જરથી “ ક્રાંતિદેવીની જય
ફત્તેહના દેખાવ કરી શકાયા, છતાં પચ્ચીસમા તિર્થંકર ' છે? સાચે ધર્મની જય હે, વ્યભિચારી વૃષ્ટિ વિરૂધ અવા એ
એવા શ્રી સંઘનું અપમાન કરવાના ભયંકર પાપમાંથી આપ ! | કાર્ય કરનાર વેષધારી કહેવાતા ધર્મગુરૂ (?)ઓને બહિષ્કાર છટકી શક્યા નથી એ વાત ચેકકસ છેબહારગામથી સમજી કરવા જેઓ અશક્તવાન હોય તેઓએ રૂશિયાને ઈતિહાસ અને ડાહ્યા માણસે આવ્યા હોત તો પાટણના શ્રી સંધની , વાંચ,
- કાંતિપ્રિય. . રજા લેવાની તમને આગ્રહપૂર્વક વિનંતી કરતા, પરંતુ જે
| SR No. | 525915 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 Year 01 Ank 02 to 52 - Ank 23 40 and 51 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 240 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 26 MB |