Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1929 Ank 01 to 16 and Year 01 Ank 01

SR No.: 525914
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1929
Total Pages: 96
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 7 MB

Page 95

૩૦-૧૨
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
અયોગ્ય દીક્ષા અને યુવક સંઘ.
લેવું અને લોકોનો અભિપ્રાય મેળવવા તથા વાળવા બનતા ! આવા સાધુઓ , જઈ શક્યા નથી કે આવી રીતના શિષ્ય પ્રયત્નો કરવા અને " એમ છતાં પણ છેવટે જે સંધો મૂળ મુંડનમાં તેઓ સમાજની અને ધર્મની ગેરસેવા કરે છે, પ્રથાને અક્ષરશઃ વળગી રહેવા માંગે અને પિતાની હઠ કઈ | એટલું જ નહિ, પણ તેઓના પંચ મહાવ્રતમાંથી અહિંસા, પણ રીતે ન છોડે તે સંધને આધીન મંદિરમાં દરેક જેને જરા પણ સત્ય, અસ્તેય એ ત્રણ મહાવ્રતનો કેવી શરમ ભરેલી રીતે આર્થિક ટેકે નહિ આપવાની પ્રતિજ્ઞા લેવી. આ રીતે કામ ભંગ થાય છે. લેતાં જરૂર એસિદ્ધિ થશે, દેવદ્રવ્યને મુકિત મળશે, જિન ! આવા સાધુઓને અયોગ્ય દીક્ષા આપવામાં મદદ મૃતિ મૂળ સ્વરૂપને પામશે, દેવ મંદિરે સાદાઈ અને પવિત્રતાના કરનારા કેળવણીના અભાવે જૈન કેમમાં પડેલા છે' - ધામ બની જશે અને અનેક કલ્યાણુવાહી સામાજિક સંસ્થ- અને તે મોટા ભાગે શ્રીમતે અને જુના 'વિચારેએમાં દેવદ્રવ્યના સીંચનથી નવા પ્રાણુ પુરાશે.
વાળા સ્થિતિચુસ્ત હોય છે. પોતાના મતનું સમર્થન કરી છે [ સમાપ્ત. ]
પરમાનંદ,
શકાય તેવા અપવાદમાગ દાખલાઓ શાસ્ત્રોમાંથી રજુ કરી, શિષ્યભી સાધુઓ આવા સ્થિતિચુસ્ત જેનોને ધર્મને નામે ઉધું ચતું સમજાવે છે, અને દીક્ષાથી વિરૂદ્ધ થનારાઓ નરકે *
જાય છે, તેઓની સદ્દગતિ થતી નથી, વગેરે અટમ પહેમ' રા. સમાજ સેવક. )
સમજાવે છે અને સદ્ગતિની બનાવટી લાલચે આ મૂર્ખાઓ . .. જૈન યુવક સઘને સમાજમાં ઉતારી પાડવાના હેતુથી
પિતાની બુદ્ધિને પણ ગીરો મૂકી અયોગ્ય દીક્ષા આપવામાં આજકાલ યંગમેન્સ સોસાઇટી તરફથી ઈરાદાપૂર્વક ખેતી
પણ તેવા સાધુઓને મદદ કરે છે. તેઓ બુદ્ધિનો એટલે પણ ગુલબાંગો ઉડાડવામાં આવે છે કે યુવક સંઘ એ દીક્ષા વિરોધી |
ઉપયોગ કરતા નથી કે બૈરાંઓને કે માબાપને રંજાડવામાં, મંડળ છે, અને જૈન છે. મૂર્તિપૂજક સંસ્થા નથી. મુંબઈ |
કલ્પાંત કરાવવામાં, ઘર મંગાવવામાં કે આંતરડી કકળાવવામાં જૈન યુવક સંઘ છે. જેને મે બર હોવાનું મને માન છે, તેના | તે
તે ધર્મ હોય ખરો? શિષ્યલેભી સાધુઓએ હવે સમજવું સંબંધમાં જાણી જોઈને ફેલાવવામાં આવતી. ગેર સમજુતી
જોઇએ કે તમે અમુક માણસને અમુક વખત સુધી મૂર્ખ દૂર કરવાનું હું ઉચિત સમજી છું. . . .
બનાવી શકયા છે અને શર્શ પણ આખા સમાજને હંમે
શને માટે મુર્ખ બનાવી શકશે નહિ. . . . . :- . ઉપર મુજબ ફેલાવવામાં આવતી વાત તદ્દન ઉપજાવી | કાઢેલ અને સત્યથી સદંતર વેગળી છે, અને તે કોઈપણું સમજુ
'.સાંજ વર્તમાન, મુંબઈ સમાચાર અને હિંદુસ્તાન પત્ર, માણસ સ્વીકારી શકે નહિ. ખરી હકીકત એ છે કે મુંબઈ ! અયોગ્ય દીક્ષા વિરૂદ્ધ અગ્રલેખે લખી જોન કેમની અને જૈન જૈન યુવક સંઘ પવિત્ર ભાગવતી દીક્ષાનો ખાસ હિમાયતી છે,
ધમની મહાન સેવા બજાવી છે તે ખાતર તેઓને ધન્યવાદ , અને તેવા દીક્ષિતે તરફ શીર ઝુકાવે છે. એટલું જ નહિ પણું
! આપી ફરી એકવાર તેવા અગ્રલેખે , લખી જૈન સમાજને તેવાઓ તરફ સંપૂર્ણ માનની નજરે જુવે છે. અલબત્ત યુવક તેઓ ઉપકૃત કરશે એવી આશા સાથે હું અને વીરમીશ. J. Be : સંધ અયોગ્ય દીક્ષાનો વિરોધી છે, અમે દીક્ષાનો અર્થ | : ગુમ થયેલી સધવા બાઈ ગઈ. . .#. હું જ્યાં સુધી સમજી શકો છું ત્યાં સુધી નીચે મુજબ છે:- . ધીણોજ (કડી પ્રાંત) થી વીશાશ્રીમાળી શ્રાધક કસ્તુરે .
- સગીર ઉમરના મણુસેને દીક્ષા આપવી નહિં, પતિની | ચંદ ભીખાચંદ લખી જણાવે છે કે મારો હયાતે દીકરા નામે બાબતમાં પત્નીની પત્નીની બાબતમાં પતિની, પુત્રની બાબ- મંગળદાસની પરણેતરં સ્ત્રી નામે ગઈ ઉમર વરસ ઓગણીસની તમાં માતા પિતાની, માબાપની બાબતમાં પુત્રની એ મુજબ છે તેનો દિવસ પંદરથી પત્તો લાગતો નથી. ચાલું માગસર કુટુંબી જનોની 'રજા વગર દીક્ષા આપવી નહિ. દીક્ષાનો ઉમે- શુદ છઠના દિવસે બપોરે ટ્રેનમાં મારા ગામે ધીણેજથી પિતાના દવાર જે ગામનો હોઈ અને જે ગામમાં દીક્ષા આપવાની | પીયર ગામ લીએ જવાનું નામ દઈ ગયેલી છે. પાછળથી ' હોય તે બંને ગામના સંધની રજા ભને દક્ષા આપવી, અને તે ખબર પડી કે તે ગામ લીંચ ગયેલી નથી પરંતુ કોઈ જેના તેમાં સંધનો અર્થ દીક્ષા આપવાની તરફેણ કરે તે સંધ અને | સાધુ સાધ્વીની દીક્ષા જાળમાં સપડાયાનું જાણવામાં આવ્યું. વિરોધ કરે તે સંધ નહિ પણ હાડકાનો માળે, એ પિતાને ! તેથી પાટણ, વીજાપુર, અમદાવાદ, ભેસાણ, ધીસનગર વિંગેરે મન માનતા અને મૂર્ખતા ભરેલે અર્થ નહિ કરતાં ઘણા સ્થળે એ માણસે મેકેલી ખૂબ તપાસ કરી પણું તેને પત્તો મેટા બહોળા સમુદાય એ અર્થ કર. મતલબ કે આજકાલ ! લાગતો નથી. તે બાઈ ગછના બાપનું નામ ગુલાબચંદ માનકેટલાક સાધુએ દીક્ષા લેનારની ય યોગ્યતાની દરકાર કર્યો | ચંદ છે. માગશર વદિ ત્રીજનાં રોજે બાઈ ગછના ફરમાનો વગર તેના કુટુંબીઓની - રજા મેળવ્યા વગર તેમજ સગીર | એક પત્ર અને ધીણોજ મળે છે. તે વાંચતાં તે પત્રપિટ ઉંમરનો હેય તે પણ નસાડી, ભગાડી, સંતાડી, જે આવે ! ચોમાસું રહેલ સાધી આણંદજીના લખેલ છે તેમાં તેને દીક્ષા તેને મુંડી નાંખે છે. તેવી અગ્ય દીક્ષાનોજ મુંબઈ જેન ! માટે નસાડવાની ચેખી ખટપટ જણાઈ આવે છે. માટે આથી , યુવક સંઘ વિરોધી છે. જેને માટે સદરહુ સંઘ તરફથી બહાર : દરેક સાધુ સાધ્વીઓને તેમજ દીક્ષાના હિમાયતીઓને ખબર પાડવામાં આવેલી દીક્ષાની નિયમાવળી મોજુદ છે. આવી | આપું છું કે કેઈએ બાઈ ગજને દીક્ષા આપવી નહિ, આપશે દીક્ષા આપનાર સાધુઓની સંખ્યા કેમના સદ્દભાગે બહુ જુજ | તે જોખમદાર ગણશે. તે સદર સધવાબાઈ ગજીની ભાળ છે. છતાં તેઓ સમાજમાં મેટે કોલાહલ મચાવી મૂકે છે | મળી આવે તો અગર જો કોઈ તેને છૂપી કે જાહેર રીતે દીક્ષા અને કેમમાં કલેશ કંકાશ અને ઝઘડા ઉભા કરી કેમની | આપતા હોય તે મહેરબાની કરી અમને નીચેના સરનામે છિન્ન ભિન્ન દેશા કરી મુકે છે. એટલું જ નહિ પણ કે દરબારે પત્ર લખી ખબરે આપશે તે તેનો, અમારા ઉપર મેટ ઉપજેનોના લાખ રૂપીઆઓનું પાણી કરાવે છે. શિષ્યના લાલચું | કારે થશે. શાહ કસ્તુરચંદ ભીખાચંદ, મુ. ધાણેજ (કડી પ્રાંત)