Page Text
________________
તા. ૧૪-૯-ર૮
મુંબઈ જેને યુવકે સંઘ પત્રિકા.
તરતજ કુમારપાળની રોમરાળ વિકર થઈ ગઈ.' સ્વામી શ્રી કુમારપાળ નરેશનું ધ્યાન સ્વ સ્વ' મીભઈઓની ભૂતકાળની સ્મૃતિ તાજી થઈ આવી. મંત્રીને બીજે દિવસે | ક્ષીણ દશા પ્રતિ દોર્યું હતું. અને ઉપદેશ દ્વારા સ્વામીભાઈના આચાર્યશ્રીને રાજસભામાં પધારવા માટે આમંત્રણ કરવાનું કહ્યું. ' ઉદ્ધાર અર્થે કેટલુંએ દ્રવ્ય એ માર્ગે ખચાવ્યું હતું, જે
જ્યારે અન્ય દિવસે એ માહાત્માના પુનિત પગલાં ત્યાં થયાં ત્યારે | વાતની સાબિતી શ્રાવક કવિ રૂષભદાસ કૃત “કુમારપાળ પ્રબંધ’ રાજવી કુમારપાળ આસન ઉપરથી ઉતરી સામે ગયો, હાથ જોડી ! માંથી મળી આવે છે. શાસનની પ્રભાવના શ્રી હેમસુરિ સરખા : બે-ભગવાન્ પૂર્વે આપે શ્રી સ્થંભતીર્થમાં મારું રક્ષણ મહાપુરૂષોથીજ ભૂતકાળમાં થઈ છે અને ભાવિમાં થવાની છે. કર્યું હતું અને પુનઃ નવી રાણીને મહેલે જતાં અટકાવવા રૂપ સર્વ વિદ્યા વિશારદ માટે કંઈ અરાકય નથી, પણ એનીરક્ષણ કરી બે વાર જીવતદાન દીધું છે. એને બદલે વળી શકે સાધના અર્થે નિષ્કલંક બ્રહ્મચર્ય અને અખૂટ સમતા સહ તેમ નથી. આ રાજય સ્વીકારી મને રૂણ મુક્ત કરશે. | નિસ્વાર્થ વૃત્તિનો યોગ મળવો જોઈએ છે. ધર્મની વિશાળ સૂરિ મહારાજે ત્યાગીને રાજી ન ધટે કહી’ ‘ પરોપકાર વૃત્તિ | વ્યાખ્યામાં સમાજ ને રાષ્ટ્ર સેવા જરૂર સમાઈ જાય છે. એજ અમારું જીવન કાય” એમ સમજાવી જીવદયા રૂપ ધર્મને ત્યાં ધર્મનો અર્થ એજ હોય છે કે માનવ પુરૂષાર્થ બોધ કર્યો. તે દિનથી ભૂપાળના આગ્રહથી કેટલીયે વાર તેઓ | દાખવી સ્વપરનું જે માગે કલ્યાણ કરી શકે તે ધર્મ, રાજસભામાં ઉપદેશ સુણાવવા જતા. રાજન્ કુમારપાળ પણું. અને વારનવાર ઉપાશ્રયે આવતેપ્રેમ . માગે ઇતરને સ્વધર્મ રસિક કરવાની રીતી તે એજને? એક રાજા ધર્મ અગ્રણી અને તેની છાપ સારી પ્રજા પર પડે. એટલેજ ધાર્મિકતાને વિસ્તાર વધે. આ મહાપુરૂષની વાતો કરનારા કેટલાક આજે ઉપાશ્રયને સંકીર્ણ ખૂણો છેડી બાધાથે વિશ્વના વિશાળ આંગણામાં પગ મુક્તાં કંઈ કંઈ વાપત્તિ જુવે છે, એ પણું સમયની લીલા! દિન પ્રતિદિન કુમારપાળ જનધર્મનો રાગી બનતે ચાલ્યો. )
કેટલીક વખત થયાં શ્રી મુંબઈ જૈન શ્વક સંઘના ગુરૂ શ્રી ૫ણું સમયાનુકુળ ઉપદેશવાંરિથી એને પ્રલિત
મંત્રીઓ ઉપર, મજકુર સંધના મેમ્બર થવા “મ કરતા ચાલ્યા. એની સાથે સેમિનાથ પટ્ટણ પણું ગયાં, ને ,
કાઠીઆવાડની ધણી જગ્યાએથી કાગળો આ દેવબોધિની માયાજાળમાંથી ઉગારવા ઇંદ્રજાળ પણ દેખાડી,
' ' ઉપરથી જાહેરમાં નીચે પ્રમાણે સુચના કરવાની અને 1 ચમત્કાર ત્યાં નમસ્કાર એ તે જન ઉકિત છે. કુમારપાળ
તક લઈએ છીએ. પણ હવે તો ગુરૂશ્રીને દઢ ઉપાસક બન્યો હ, જિન ધર્મને ' ' મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના હાલના છ ધારણ પ્રમાણે ચુસ્ત સેવક થઈ ચુક હ.
બહારગામના રહેવાસીઓ તેના સભ્ય બની શકતા નથી, એક વેળા. ચોમાસામાં પાટણના સીમાડા બહાર ન
અમારા ધારવા મુજબ તે ભાઇઓ આ સંધના મેમ્બરે થવા જવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી, એ તકનો લાભ લઈ ગજનીને
કરતાં, જે પોતપોતાના ગામમાં કે શહેરમાં મુંબઈ જૈન યુવક સુલતાન ચઢી આવ્યો, ભૂપ તે ધર્મ સંકટમાં પડે એ વાત
| સંધના ઉદ્દેશ અને આત્મ નિવેદન પ્રમાણે નવા યુવક મંડળો
સ્થાપન કરે તો યુવક સંધની પ્રવૃતિ અને ચળવળને વધારે મંત્રી દ્વારા જાણી ગુરૂજીએ નિશ્ચિત રહેવાનું જણાવ્યું. મંત્ર!
ઉત્તેજન મળશે અને સ્થાનિક જૈન સમાજને પણ વધારે શકિત દ્વારા રાતોરાત સુલતાનયુકત પલંગ મંગાવી નૃપ || સમક્ષ ખડો કર્યો, એણે તેનું બહુમાન કર્યું. ઉભય વચ્ચે મૈત્રી |
! ફાયદો થશે. અને આ પ્રમાણે સ્થળે સ્થળે યુવક મંડળો સમાન સંધાઈ, પિતાના દેશમાં છ માસ પર્યન્ત હિંસા અટકાવવાના
ઉદ્દેશના થશે તે ચેડા વખતમાં તેઓનું સંગઠન કરવાની શપથ લઈ તે પાછો ફર્યો.
- જના સમાજ સમક્ષ મૂકવામાં આવશે. તે દરમ્યાન દરેક
યુવક મંડળે સ્થાનિક સજેગેને અનુસાર પિતાનું બંધારણ આવોજ પ્રસંગ પુનઃ નવરાત્રીના દિવસોમાં બન્યો, | ઘડી લેવું અને તે કરવામાં અમારી સલાહુ અને સહકારની ભોગ ન ધરાવ્યાથી કુળદેવી રીતે ભરાણી, એક રાત્રિના | જરૂર હશે તો તે પ્રમાણે અમે ખુશીથી વ્યવસ્થા કરીશું. આવા ભયંકર સ્વરૂપે પ્રત્યક્ષ થઇ રાજવીના દેહમાં ભરાઈ બેઠી. ! મંડળો પોતાના સ્થાનિક સવાલો ઉપરાંત સમસ્ત જૈન સમાઆખુ શરીર કોઢવ્યાપ્ત કરી દીધું. કુમારપાળને દેવીના | જના. સામાન્ય પ્રશ્નો પણ હાથ ધરી શકશે, અને તેવા પ્રશ્નોમાં રોષની તો ચિંતા ન હતી, પણ શાસનની અપભ્રાજના થાય | એક બીજા મંડળો સાથે સંપૂર્ણ સહકાર અને સહાનુભૂતિ એ સાલતું હતું, એટલે તેણે બળીમ રવાનો નિશ્ચય કર્યો. પણ રાખવામાં આવશે તેમજ જૈન યુવકોનું બળ એકત્રિત થશે, શ્રી હેમચંદ્રસુરિ જેવા પ્રભાવિક ગુરૂના સેવક શીરે તે એવું સંકટ ! અને એવું સંગઠન હશે તોજ તેઓ સમાજના ઘણીજ મુશ્કેલી કેટલી ઘડી ? તરતજ પોતે રાજમુદ્રા ધરી ગાદીએ બેઠા ને ! ભરેલા સવાલોમાં અસરકારક ભાગ લઈ શકશે.' કુળદેવી ત પીડા પિતાપર વહોરી લીધી. ગુરૂ મહારાજે |
ગ બળથી સોરાયે દેવીના વ્યતીકરને નિષ્ફળ બનાવી દીધો. • જ્યાં જ્યાં અન્યાય, દંભ અને પાખંડ જણાય ત્યાં અમાપ વિદ્યાનિધાન ગુરૂ શ્રીથી દેવી હારીને સેવિકા બની રહી. | ત્યાં નીડરતાથી તેની સામે થઈ, સમાજના વિકાસને પોષક
. : | પ્રવૃતિઓનું રક્ષણ કરવા જૈન યુવકોએ તત્પર રહેવું જોઈએ, .. શ્રી હેમચંદ્રસૂરિએ પ્રસંગોપાત. આવા આવા | અને ખાસ કરીને જ્યારે સમાજના યુવાનો ઉપર અને કેતે કેટલાએ ચમત્કાર કરી દેખાડ્યા છે, એમાં તેમના અંગત | વણી ઉપર રૂઢિ પૂજકો અને ઘમંધો તરફથી નીચે હુમલો સ્વાર્થ રચ માત્ર ન હોવાથી દોષાપત્તિનો સંભવ જ નહોતો. | કરવામાં આવતા હોય ત્યારે તો યુવકો અગર જેનામાં મૅગંતિખાદીનું વસ્ત્ર ઓઢી ઉપદેશ દેતાં તેઓ શ્રીએ અઢાર દેશના કે મયંકભવનાઓ જાગતી હોય તેઓ મૌન કેમ એવી શકે?
2 વાગે માર કરી આ
એમાં તેમના નાના વાળ પર લીક કરો અને જો તથા નીચે પ્રમાણ
| SR No. | 525914 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1929 Ank 01 to 16 and Year 01 Ank 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1929 |
| Total Pages | 96 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 7 MB |