Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1944 01 Year 05 Ank 17 to 18

SR No.: 525850
Original Sutra Author: N/A
Author: Manilal M Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1944
Total Pages: 16
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 15

ત ૧૫-૧૪૪
*
પ્રભુ જેને
તા. કે.-મુબઈ યુવક સંધની કાર્યવાહીના સ્થાનકવાસી મી, રણજીત ૫હિતનું અકાળ સ્વગમન સમાજમાં ચાલી રહેલ અદ્રિષ્ટાર પ્રવૃત્તિને વખોડી કાઢતા ફરાવ
ચાલુ માસની ૧૪ મી તારીખે સવારે છ વાગે શ્રી. સામે વિશ્વ દર્શાવતા જે કેટજીક સચેએ રાજીનામાં આપ્યાં છે
રણુજીત સીતારામ પતિના ૫ વર્ષની ઉમ્મરે થયેલા અકાળ તેમની સાથે કાર્યવાહી સમિતિનું તા. ૧૫-૧૪ના રેજ સંધના અવસાનથી માખા દેશમાં ભારે ગમગીનીની છાયા પસરી રહી કાર્યાલયમાં છેક તૈક મેલન જ્યામાં માધુ” “તે પ્રસ ગે થી જ છે, ૧૮૪૨ ના એમરઢ માસની નવમી તારીખે સરકારે જે ' કાનજી મુનિ અને તેમના અનુયાયીઓ સંબંધમાં શ્રી સ્થાનકવાસી
સમૃદ્ધ-ધરપકડ કરી હતી તેમાં તેઓ પણુ પકડાયા હતા અને કિન્ફરન્સની જનેશ્વર કુમટીના પ્રસ્તાવ મબધે કેટલીક ચર્ચા થઈ
નાદુરસ્ત તબિયતના કારણે ગયા એકબર માસની ખામી કતી. એ પ્રસ્તાવને સંધ દ્રશ્નારને લગતા વિભાગ નીચે મુજ છે,
તારીખે તેમને સરકારે કારાવાસ-મુકત કર્યા હતા, જેલવાસ જે થાનકના સી જામા 4 કાનજીભાઈના મનુથાયી થયા છે
દરમિયાન લાગુ પહેલા સ્થાષિએ આખરે તેમના પ્રાણુ કરી લીધા અને સ્થાનકવાસી ધર્મના સિદ્ધાને, માન્યતાઓ અને પ્રકૃતિમાંથી
અને દેશે એક સાચે સેનિક ગુમાવ્યે. નહેર કુટુંબ સાથે તેને - તેમની મઢા ની થઈ છે વાથે suથુ છે તપનારા ગામના સમણિ નીકળ જઈ કહે અને વિકાદ મીઠાવવા દેતા. કેવાને સે મધથી જોડાયા હતા અને દેશસેવાની દક્ષા પણ તેમણે સ્થાનમાં ના ના હૈયામા કાઇ અપિકામ નથી. ત્યાંથી જ પ્રાપ્ત કરી હતી. તેમાં દેશના એક સચ વિનમ્ર માગ તો જે મધમાંથી નાકે હુય પાથ અનૈ સેવક હતા. તેમણે માગેવાન હોવાને કદિ દવે કર્યો નહોતે. અનકમાઈ ધામ'ના મુળાક્ત સિદ્ધાન્તો, માન્યતાએ મને પ્રપા- દેશની મૂક સેવા કરવી અને કોઈ પણ કટીના સમયે રાષ્ટ્રીય એ લાજ જતન કર મધમાં મત અને વિવાદ જગો અને સંતા
અાઝાદીને ઝડે હાથમાં પકડીને ઉભા રહેવું અને જે કાંઇ વિતજિા થત’ન કરે તેમની સામે બિગના પગલો વા ય મને તેમનૈ સ્થાનકવાસી શન તરીકે કમી કરવાના સ્થાનિા સપને
યાતનાઓ સહાની પેતાના ભાગે આવે તે શાઈનથી સહી
જેવી મા તેમની વીમરની જીવનચર્યા અને તપસ્ય તી. આ વિનામને પણ કરતાં મારા મિત્ર શ્રી ચીમનલાલ - ' તેમના જેવા શક્તિશાળી અને એમ છતાં નિરભિમાની દેશવૈભણે શા તરવી એમ કહેવામાં આવ્યું હતું* * ઉપર સેવ બહુ જ વિરલ જોવામાં આવે છે. તેમનું અને પંડિત ના હરાવમાં સમુદ્ર પ્રકારની કાષ્ટ વાન જ નથી હજા
વિજયાલક્ષમી જેસ્થા ૨૫ગુખ્ય અને સ્ત્રી-સંપન્ન દંપતી યુગ સુધી કે સામે બદ્રિધ્ધારનાં પગલાં લેવાયા નથી અને માત્ર શ્રી
પણું આજે દેશમાં કેદ્યાં જોવા મલૈ ? આવી સર્વ પ્રકારે કાનજી મુનિમાં માન્યતા હોવાના કારણે જ ક પણુ જેઓ એ સમાનધિમાં જોડી ખાજે ખંડિત થઈ અને વિજયાલક્ષ્મી ઉ૫રાંત સપમાં કહત અને વિખવાદ જગાવે અને સંપના દ્વિત
પંડિતનું જીવન સાથીવિહાલું થઈ ગયું. મી. રણુજીત વિરૂદ્ધ વર્તન કરે એવી કઇ વસ્લ મ્રપવાદજનક વ્યક્તિને જ સ ધ
પતિત પોતાની પાછળ કશું પુત્રીએ મુકી જાય છે, જેમની બહિષ્કાર ગતિમ ઉપાય તરીકે ઉપરના દરવમાં નિશાયો છે'
માટી બે પુત્રીઓ હાલ અમેરિકામાં અભ્યાસ કરે છે, તેમના મારી સમજ મુજ પ્રસ્તુત કંકાવની ભલા અને તેમાંથી ઉતા
ક ૧ ખર્ષે માખે દેશ ઉડી અને દર્દભરી કાનુભૂતિ દાખવી ભાવ શ્રી કાનજી મુનિના બમનુયાયી, એના સમુદ્ર સંધ અધિક્કારને જ રહ્યો છે, જેસે આ દુનિયામાં સુખ, શાન્તિ કે સગવડની કાંદ આગળ ધરે છે અને સામાન્ય જનતા અને સ્થા સ્થળના
પસ્યા કરી નહોતી તે પરમાતમાના ધામમાં પરમ સત્ત સંધના મામેવાને શ્રી કાનજી મુનિના અનુયાયીઓ રથાનકવાસી
મળે એવી એમા પણે પ્રાર્થાના ચિન્તવીએ ! સંઘની માન્યતા અને સિદ્ધાન્તથી વધુ માતા
થાપક શ્રી. એન. બી. ગાંધીનું અકાળ અવસાન ધરાવતા હાદાને સંધમાં કલહ અને વિખવાદ જગાવે છે અને તેથી કાં તે તે પૈતાની માન્યતાઓના યોગ કરે અને એમ
મુંબઠના સેંટ ઝેવીયર્સ કેડજના મધું માગધી ભાવના ન બંને તે તેએ પૈતપેતાના સંજમાંથી વેચ્છાએ નીકG[
ધ્યાપક બી. ઍચ. બી, ગાંધીના ૩૨ વર્ષના બહુ નાની ઉમ્મરે જાય અને જે મેં મુજમ્ સ્વેચ્છાએ નીકળ[ ન જાય તેમને
થયેલા અકાળ અવસાનની નાવ લેતાં બહુ દિલગીરી થાય છે, તે સ્થળના સ હૈ પિતા માંથી કમી કરે” આવા ભાવાર્થ માં જ તે
તેમને જન કુટુંબમાં જન્મ થયે તે અને પુનાની નવરે જજી. કરાવને સમજવાના છે. વળ પ્રસ્તુત કરાવમાં ગમે તે મર્યાલ
વાડીયા કોલેજ દ્રારા બી. એ.ની પરીક્ષા પ્રથમ વર્ગમાં પસાર સુચવવામાં મા ના હોય તે પણું જે રીતે શ્રી કાનજી મુનિ સામેના
કરીને તે કેર્મિજમાં તેમ તે નીમાયા તા. ત્યારબાદ તેમણે વિરોધની આંધી વધતી ચાલી છે અને સંધ બદ્રિકારનું
એમ. એ.ની પરીક્ષા ચી કક્ષાએ 'પૂજાર-રીને સુવ દ્ર ચાંદેત ઉપરોક્ત દરાય છે જે રીતે વધારે ને વધારે વેગ
મેળા તે અને સુરતની એમ. ટી. બી. કે.જમાં થે પકડી રહ્યું છે તે ધ્યાનમાં લેતાં ઉપરના કરાવમાં સૂચવાયલી
વખત કામ કર્યા બાદ રામધમાગધીના અધ્યાપક તરીકે બહિષ્કાર ભા સામાન્ય લેના ખ્યાલમાં રવાના નથી.
તેઓ કેટલાક સમયથી સેન્ટ ઝેવીયર્સે કેજ'માં જોડાયા . તેનું પરિણ્યાખ મા જે ન૬િ તે આવતી કાલે અમારું અદિ, તા. તેમની શ્વાષક તરીકેની ૪ કારકીર્દી દરમિયાન ધ્ધારનાં જ આવવાનું છે. આ સંબધં લાલભત્તી ધરવા પુતે જ ,
- અર્ધમાગધી વ્યાકરણ્ય અને સાદિય ઉપર તેમણે સાત પુસ્ત મુંબક જેન યુવક સંઘની કાર્યવાહીના રાવને માય છેમા પ્રણે કો હતા અને ચાર પુસ્તકૅ તૈયાર કરેલા હળ અપ્રગટ . બાબતમાં મારી કલ્પનાઓ ખૂટી પડે, અમુક અધિકારની સંભા- પડેલા છે. તેમનો ૫નેક શિક્ષણૂસસ્થા ગણી સાથે ગાઢ સુ બધુ વના પાયા વિનાની પુવાર થાય અને સંધ બહિષ્કારના અને હતા અને શઠ હીરાચંદુ ગુમાનજી એડ માં તેઓ ધાર્મિક ઉબૅગ કુગમવા પુરૉ જ હતું, તેને થાસ્વરૂપે. માયલ કર તેમજ અર્ધમાગધીના ખર્ચે કાચના હતાં. તેઓ સ્વભાવે ખુબ વાનો હેતુ નરણે તે આગા- ઘટનામેચી-સિદ્ થ તે પછી કોને પુરસ્પર કઢવા વિચારકા જેવું રહેશે જ નહિ અને આજે
મળતાવડા અને પ્રકૃતિથી ભg વિનમ્ર હતા. તેમના અવમાનથી ' જુદા પડતાં તો સ્વાભાવિક રીતે સંક્રાઈ જશે, માધુ શુભે
| એક આશાપઃ ખથાયાની અને સાહિત્યકારની જૈન સમાજને ૧ પરિગ્રામ માપણે જોવા પામીએ અને મારા તર્ક વિતર્કો અને ખેટ પડી છે. તેમના મામાને પરમામા પમ શાન્તિ અપ 1 * તર બેઠા પડે એવી મારી પ્રાર્થના હૈ, મા પમાનદ