Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1937 08 Year 03 Ank 22 to 24

SR No.: 525849
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1937
Total Pages: 12
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 1 MB

Page 9

તરૂણ જૈનના તંત્રી શ્રી જોગ
ભાઈબી.
રીતરીવાજોથી જર્જરીત બનતા જાથ છે, છતાં ઍમને સાવધ કરી આપષ્ણા સમાજમાં ચાલુવર્ષમાં સામાજીક ને ધાર્મિક અનેક ટકાવવાની કાને પડી છે વળવષ્ણુીના સાધનોનો વિચાર કરીએ અવનવા બની રહેલા બનાવે અને આ કાગળ લખવાની પ્રેરશુ. ત્યારે એક છાત્રાલય ને બાળાશ્રમ, જેમાં રહેવાની ને જમવાની થઈ છે. તેને માપના પેપરમાં સ્થાન માપ,
સારી સગવડ માથી જેન સમાજનું જ દાળદર પીટ છે ! તેને તહોમતનામ
સમૃધ્ધ બનાવવા માટે તે, સુંદર ભાળ મંદિર નેશ્વમે, છાત્રાશયની રામવિશ્વના ચરિત્ર અંગે અનવાર નેય પેપરમાં કાપેલ સાધેજ કાર્યવ જીએ, વાણીજન્ય વિદ્યામંદિ જોઈએ હાઈએયુથો ત્યારે ભકતોને એમજ યુવવામાં રાવતું કે તે નાસ્તિક કેશનમાટે હજારેની લેને ને સારાની સગવડ જમે, માનસક છે—ધર્મ દ્રૌઢિ છે, એટલે બિચારા ભકતે રાજી રાજી થઈ સતિષ. એનત કરાતા વિવાથી એને ઉત્તમ નાગરીક બનાવવા જેનતરની પડતા, પરંતુ કેal મહિના પહેલાં મુનિ સસાગર જેએ દશ. શ્યાયામ શાળા ચાલે છે ત્યારે અમારી સમાજની એકે વ્યાયામ સંસારીપપ્પામાં ટ્રેન પ્રવચન” ના પ્રથમ સંપાદક તરીકે ત્રણવ શાળા નથી. મહેલ્લે મહાજો થાયામ શાળાઓ ને જ્ઞાનની પર સુધી રામવિશ્વ સાથે કામ કરી તેની રીતભાતથી ખૂબ જpકાર બેસાડવાને વાઢી ને ધર્મ શાળા એના જ્યાં તેટા છે ! પણું એ થયેલા છતાં અધિકતાઈથી ઉજળુ દેખનાર સંસારી મટી શ્રીમાન- દશા તરફ વાદે કે ! સમાજને પ્રગતિની દીશા તરફ વાળવા જમ્બર રેઝના રિધ થયા પછી અંધશ્રદ્ધાના ગમમાં ઉતરતાં રામનિથી દિમન આદરવું જોઇએ. જનતાને સાવધ કરવા “જીયા ફેર” નામની એક ચોપડી
જગતમાં જે જ્ઞાન ભં'તારે મને કહેવાય છે. ભૂતકાળમાં જેની પાડી, તેમાં કૈક પ્રસંગ ઉપર મુરાપુરાવા ને ખુબ હજીકતે રજુ પાછળ કરડે ખાયા છે. તે નાનભંડારીનો માટે એક કરીને રામવિજય ઉપર નીચે મુજબૂ તહોમતે મૂક્યાં છે. પ્રભુના સરસ્વતિમંદિરની જરૂર છે, એના માટે અનેકવાર વાત થી અનેક ઉદ્દેશ વિરૂદ્ધ ઉપદેશ કરનાર ઉમૂત્ર શાસીત; જુદા તુત ઉભા ન આપવાની વાતો ઠાર મારી નાં સરસ્વતિમદિર ના ઉમ્મુકરનાર ખેડું દી રાખી ઝેરી પ્રતિમાને પોષનાર, પાટટ્ટપરથી પતે ઉનીજ છે, દાઢીજ વર્ષ પહેલાં માયા વિનવાબરિએ
પામારી, જગતને ઉંડી ખાઈમાં પટકના સિધાતી કાવાદાવામાં સરસ્વનિમ દિર વચ્ચે આપેલ ઉપદંશથી લાકે ઉપર ભારે અસર થઈ, પારમૈન ગ્રંથાને અભડાવનાર, કદાચઢિ, કુછદી દંભી ગાંaને, ઉબરાણું થયું. ડ્રેનેએ દાગીના ઉતાર્યા, તે કહે છે કે હમસમ માં ધળાને છેત્તરપી 4 કરીને પીરીતે રક્ષા માપનાર, ગલીગમાલ પદ નેર મેક્રેત્ર થયા. તેમાંથી ન વસુલ થયા, સમાજને ના લખાણમાં ગાવાની ઝડી વરસાવનાર, વાયુને નિદનાર, જ્ઞાનમંદિર દ્વાયતમાં જરૂાયું. મમાય બીએ વિદ્ધાર કર્યો ને ઉત્સાહ ભક મારફત ગીતાને ગાલા દેવરાવનાર” એ ચોપડીમાંથી આ અપછથી નીકળે, ઉપ૨વિલી રકમ aki સુરક્ષિત છે, દલી છે. શ્રી
ઠી વાનગી મુરી છે, જેમાં તે અનેક પુરાવા ઢાંકી રામવિશ્વની અવસ્થા છે. તે અનારાઓમાં અણુ છો જાણુતા છે. ઉત્સા-- કારકીદી ખુશી કરી છે. છતાં સમાજની ચામે કારખુલશૈ. . ના ઉભરા અનેકવાર ચડે છે ને ઉતરે છે હજી જ્ઞાનમંદિરનું અમારી પરિસ્થિતિ
કામ પડયું નથી, અમારા પાઢણુમાં સમાધાનના કદમણુકાશ અનેકવાર કાને અથડાતા
એ પમુ આપને કહી દઉ કે પાબુમાં, ધનીમાને તે નથી. અને હવામાં રહેતા. આખરે સંપળની મહત્તા સમજાઈ ને ને છતાં પાટણ અનેક સાધનાથી વંચીત છે, જે પનીરને એની કમીને પાએ હાથ મીલાવી મત પૈસાખમાં એwતા સ્થાપી સસૈદ્ધ કરી. મપાન કસ્વાનું સુજે તે પાટને ધીયે ઉપ ન રહે. ને સૌના અંતરમાં માન'ની ઉર્મિઓ ઉછળી. સંપ કોને ન ગમે !
અમારા આંગણે સંપ થયો તે અમારે માંગણે કે
ની વાત છે. પણુ સાચે પિતાની મેળે કાઢયામાં ખપતા માણસે તૈયાર એવી વાતને દેતા સમાજની ઉન્નતિના માર્ગો લેવાય. સંઘના વહીવટી ધારણ મામી કરતા ભાઈ સંધમાં કુમધું છે એટલે નવુ તે માંથી માટે ૬ ધારણ બઢાય ને 'ધારણ સર ચાલે તે સમાજ પ્રગતિની સરનય ! પુછુ છે તે હુંકાં ન થાય તે વધારે સારૂ. ૮મમાં સંપ માથા બંધાય બારી નારી નાતે ને ઉજણીઓના જમકૃપાછળ હોય તો વયેિ ઉપગી ખાતાં ખુલે-સારાં કામે થાક' સંયે જરીના ધુમાડા કરે કશીયે પ્રગતિ થવાની નથી મેં જગ્યા સમજે લગજમ ત્રણ મહિના થયા પણ ક્યાં હતા ત્યાંના ત્યાંજ છીએ એ છે, છતાં મોટાઈ ને વાહ વાહની લતમાં મેં ચાય છે, ને સમાજને નવું ઉપાણી ખાતુ ઉજૂ થયું નથી, હ.. એક શરુઆત થઈ છે. કોને થાય છે, સાત સાત વર્ષથી ન્યાત નાકરશી ને ઉજાગ્રીમાના જમણુ બ આરામ હતાં તે ચરૂ થયાં છે,
તમારા ગતકની ખેઢેરાત ઉપસ્થી સમજાયુ’ છે તમારે તરૂણ અમારા શહેરમાં સવારે મંદિરે, ધર્મશાળા, વાડીએ ને મારામ લેવાનું છે, ભલા બાઈ ! હાલના સંજોગમાં મેં મારામ ઉપાશ્રયેની સંખ્યા ગણીએ તો તે પણ મે ઉપર તો જાય આથીજ યુવાનને ખટકે તેવે . જ્યાં દા રમી રહી હોય ત્યાં મારામ ખપે ? અમારી નગરી નપૂરી કહેવાય છે, પણ્ ઐ નપુરીમાં મે મદિરાને થકતાં અને તે ખાત્રી છે એ મારા મમષિી નનુલેહી મેળવી તરૂણ પૂજનારા-ઢનારા દિવસે દિવસે તુરતા નય છે. મને બેટા મુધારાના જંગમાં વેલામર ઉતરશે.