Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1937 08 Year 03 Ank 22 to 24

SR No.: 525849
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1937
Total Pages: 12
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 1 MB

Page 1

સિંહાવલોકન
Regd. No 3220
તરણ જૈન
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું મુખપત્ર
વાર્ષિક લવાજમ -૮-૦
:: તંત્રી : ચંદ્રકાન્ત સુતરીયા. :: વિષ ૩ જી. અંક ૨૨-૨૩-૨૪ આજની સાધુતા (!)
રવીવાર તા. ૧--૭, [માજી ક્ષક વિજય છે જે સાધુતાના સ્વાંગને દુર કરી સંસારી બન્યા છે તે ભાઈ રતીલાલ મેનીન્દ કરેલા એકરાર પરથી સાધુતાના સ્વાંગમાં ગરીમાના ગુડા ની ગુડાગીરીના ચિત્તાર ભાઇ રતીલાલના શહેરમાં નીચેમુજબ રજુ કરીયે છીયે.]
અમદાવાદથી વિકાર ૬ખતે મારી સાથે પૈકરિ તથા જે અવિજયજી આદિ સાત મારું માથુ હતા, વિદ્યારના દિવસથી માટે દિવસ પહેલાં પ્રેમમૂરિ તયા જ બુવિજ્યજીને વિન દીૌત (એટલે હું પોતે ) સાથે જવાને ૫ તે બાબતની કુદરતી તેમજ આડકતરી રીતે મહીતી મળી હતી, જેથી કહેવાતા શાસનરસિક માપુએામે પેતાનું પહેક વત પ્રાણાતિપાત બાજુ પર રાખીને બે કારીયાવાળા તેમજ પરસૈફ માણૂસે વિદ્રામાં સાથે રાખેવા હતા; જેઓ મારા ઉપર સખ્ત જનતા રાખી રહા હા, મા વખતે મારા મનમાં હું વિચારે ૩૨ મા મારો છે જમણુ ભગવાન મહાવીરનાં વેપમાં રહેલા કેમ મા છે તેએાનું પહેલ્સ વત શું કહે છે કે કે વની દિમા કરવી નદ્ધિ સરાવવી નદ્ધિ, તેમજ રતાને અનુર્માદન માપવું નહિં. તે પછી આ સાધુને ધારીકાવાળા રાખવાની શી જરૂર હતી. આ ઉપરથી જનતા સમજી શકશે કે આ સાકુ કે કેટલા દંભી અને નિર્દયહુદયના છે. વિદ્વા૨માં તમેએ થાન એવાજ નક્કી કરી રાખ્યા હતા કે અન્ય સાધુના નિમિતેજ રમાઈ મનાવવામાં માવતી હતી. કેમે કરીને અમે બધા માણું રાતના આઠ લગભમ પહોંચ્યા
અને બહારની ધર્મ શાળામાં તારા મેળજો. બીજે દિવસે સવારમાં માત્ર સારા પંચના નિકથી નવદસ વાગતા વાસર માથી પહોંખ્યાં મારા પ્રેમના સંત મુક્યું મારા પિતાશ્રી તથા મારી આ વાસદમાં રમાશા હતા; જેમાને મેં’ વાસદની ભાગાળમાંજ નીહાળ્યા હતા,
- અમદાવાદમાં રતનબાઈ મકષ્ણુ અને ખંભાતમાં કેલિવિજય પ્રકરથી પ્રસિદ્ધ થએલા માં સાપુએ ને વાસદમાં ઉતારે મેળવતા મુશ્કેલી પડી છેવટે તૈયાસર પાસેના ઉપાશ્રયમાં સ્થાન મેળવ્યું.
મૃદ્ધિયા ગમે ચા પાણી વાપરતે બેઠા હતા. તે વખતે અમારી સાથે રહેલા અમદાવાદી તથા પારીશ્માવાળા ગામમાં એક સ્થાને રસેપ્ત પાણી કરવામાં રાક્રાયકા તા. વૈચા માસની સીઝન હોવાથી શીખંડ પુરીનું જમણુ મનાવાનો વિચાર રાખે છે અને તેમાં શીખડ પણું અમદાવાદથી લાવવામાં મળ્યા .
મક્રિયા મારા પિતાશ્રી ઉપાશ્રયમાં વ્યાખ્યા અને મને સેપી દેવા માફ પાસે આમ પૂર્વક વિનંતી કરી, પશુ તેએાએ ઘણે ઉદ્ધતાઈ ભર્યો જવાબૂ આપે એટલે ત્યાંથી બહાર શ્યા, તે પછી સાધુએ મહામદ્રિ વિચાર કરવા લાગ્યા. મતીયાવ (મારા પિતાશ્રી) સેકશ છે, એટલે એમનાથી કંઈ નદ્ધિ વળતા કંટાળીને પાછા ચાલ્યા જશે અને કદાચ કાંઈ ધમાલ કરે તે આપણે સાત જણ્યો છીએ, એટલે તેમને પઢાંકી વળીશુ*** મારા પૈતાના મનમાં હું ક્રિયાથી શીશ ઝવું’ ચેકસ હોવાથી શાંતિથી બેસી રહો તે, ઉપરની વાતચીત ચાલતી હતી તેવામાં જ મારા પિતાશ્રી અને મારો સ્ત્રીને વર્ષી મોતા અમારામાંના સાધુએ જેયા, અમદાવાદીઓને ઓ સમાચાર પહોંચાડવાને ટાઈમ નહિં હોવાથી મા સાધુએાએ ઉપાશ્રયનાં બારણું બંધ કરી દીધાં.
હવે આ શાસન ક્ષ રૈનાનું કરેલું કય ઢવા મા. પ્રેમસુરિ અને વિકલ્પજી આદિ સાધુએ બીનના મારફતે જે મા પ્રકરમાં બીન કુલ 1ષ્ણુતા નથી તેમજ જેમને લેવા શુ હાથ નહેડ; એવા ધમાકાય વિજાનૈમિતિ તદ્દન ગલીય ભાષામાં બેઠા આપે છાપાઠાં કરે છે તે ધણું જ નીરનીય તેમજ શાસન દેશના કરનાર છે
હને ઐમરિ અંકુવિજ મારિ સાધુએ શુરવીર લડવૈયાની માફ# હાથમાં કાંડા વાતે ખભા આગળ ઉભા રાખીને 'વુંટ દ્વાર માં | બેસી ગયા. ૫ વખતે તેને ચહેરા તથા આંખે વિકરાળ તેમજ ભયાનક મની મઈ હતી ઉપશ્રયના બારણુ હુના ગઝેલા હોવાથી તેમાંથી માંધ છુટી પડેલી હતી 1 થી ભદ્વારથી પાછુ આવે છે તે રીતસર દેખી શકાતું હતું. મારા પિતાશ્રી તથા મારી બોને મારપ્પાની વગેમ માન્યતા જોયા પાછળથી દાદર આગળ થઈને અપીને હું એક નાની બારીની માળ ખેલી નાંખી કે તરતજ પ્રથમ મારી શ્રી દાખલ થઇ ગઇ; પરંતુ મારા પિતાશ્રી અંદર આવી શકયા નહિ. જેથી મારી શ્રી અંદર દાખલ થઇ તરતજ આ સાધુઓમાંના એ મારી રમીને ખૂભા ઉપર દાંડાના પ્રહાર કર્યો અને બીનએ પગ ઉપર કર્યો. મારે એટલે સમૃત લાગે કે દiાના તા થઇ ગયા અને મારો આ બેભાન બની ગઈ અને મને પણ્ અષા મારવા લાગ્યા. જેની નણે અહિંસાના બુરબાધારી મા સાધુ કેટલે દરજે પૈતાના ચારિત્રને રે મારે છે. તેમાં પટના મારી પૈતાની પ્રત્યક્ષ અનુભવે છે, છાપાઓમાં એને અંગે, જે ખેઢી વિગતે પ્રકટ થાય છે તે પ્રત્યક્ષ અનુભવીએામે ભદ્વાર પાડી હોતી નથી માટે તા તેથી ચેતતા રહે.
પૂછીની બીના ઘણીજ હદયદ્રાવક, જુલમી અને સાધુઓને લાંછન લગાડનારી છે; જે નહેરમાં મુક્તા મને શામ થાય. માટે માસેથી સતાથ માની કwજૂ બીના વાસઃ પ્રારબ્યુને અંગે સામા પક્ષ તરફથી પ્રગઢ નહિ થાય તે હું માટલેથી સમાપ્ત કરીશ.