Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1936 12 Year 03 Ank 09 to 10

SR No.: 525841
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1936
Total Pages: 18
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 14

: : તરુણ જૈન ! :
કાયર કાં બને છે?
સમાજની સિતમ ભઠ્ઠીમાં શેકાતી બ્રેન જીવનના તમામ રસ ગુમાવીને આપઘાત કરવાની તૈયારી કરે છે. આજના આવ અકસ્માતો’ના મૂળમાં આવા કેક કિસ્સામાં છુપાયા છે. આ બહેન એવું પગલું લે તે પહેલાં એની ઈછા એના વોઈ પાસે વ્યકત કરે છે. જૂનાં બંધને ફગાવીને આર્થિક સ્વાયતત્તા મેળવીને અને જીવનને નવેસરથી, નવી વિચારણુ "પૂર્વક જીવવાની ભાઈ ને સલાહ આપે છે, એવી જ સમદુ:ખી બહેને જીવનથી કંટાળીને જીવનદોર ટુકાવવા કરતાં આમાંથી માર્ગ દર્શન કરે એ હેતુથી એ માહિ આપવામાં આવે છે....,
. પ્યારી ચંદ્રિકા.
ભૂચાને વિસરવાની તાકાત દ્વારામાં આવી છે એમ હું અર્થ તારવું નહારા પત્રની હે'પી હતી તે અફેર હાર પર નથી થઈ છે, માત્માને એ નબળા અને તાકત રતિ માનવીન નાલાલ એ જાણીને તને માથર્યું અને દુ:થ. ના, હું હૃદય દિન, નથી, છે, g કેવી બની છે કે તાકાતહિન છે એમ હું માનતો નથી. પત્ર વાંચતા જ લાગણીનાં નાનાં હેઠાં મેંd ઋારા પર ફરી સમયે કેદાય ને છેવી બનાવી ઝુ છે તે જૈફ સમય વિત્યે થવાની તૈયારીમાં હતાં. પરંતુ મુકેત દારૂના એક જ પ્રાગે એ.
પૂર્વ રૂપ તાજગી ને પ્રોત્સાહન પ્રેરતી નું ધૂની શકો એમાં સ્ટને લાગણીનાં માજ ની ઉપરમેં તરી રો.
# #ા નથી, ' હારી સામું રહને દુઃખ દે છે—ર્ષદ દ્વારામાંથી રસ ગુમાવી
એટલે હવે આ ધડીએ જ જરૂર છે તે વાતાવરણ પલટવાની બેઠા છેહારી નણુ દૈ જાની "મ તારૂં ૨કત શૈષે છે--મામ દ્વારા સંસારમાં એમની આગ લાગી છે-આ હક્રિત કહેતા સુને
રને શોધતાં તોથી અલિપ્ત થવાની. ખૂન્મ થી અને સંપૂણ" :સેલા હાર થરડાતા અક્ષ સ્વને ઘડીક તો કમકમાવી રહ્યા.
મથી તુજ એ વિચારી લે. માતની પૈરક છનનીતિ g" હા, છેલ્લો ટે . સ્પર્શ ચાલુ રહેતા. હેય તે સ્વર્ગ
મા હશે ત્યાગી દે અને લોકમતથી ડરવાનું' છેકીને તું અહિ ચાલી જતુ કરવું ગમે એવી હૃારી રસ નિતરતી લલિત-હલતા કેવી ફીકરી
આવે, હર્ષદ્રને કહી દે કે એના વિના છુ તુ જીવી શકશે. એના પડી ગઈ છે. વડી અઢી હસતાં નાચતાં વધુ કેવાં ઉડે ઉતરી પૈસા વિનાં કાંડા “ તું ન પામી શીશ, એ એકવાર એને વિશા વર્ષોથી રહ્યાં છે ! પણુ થી અને દુષણ નથી થતt. ટેક ન in Hક કૈદી જે. સાજને માન આપીને જીવવાની હારી ભાવનાંની એ કુદરતી કદર
- સગાં ત્વને ટપી ખારે, કચર્ચાના ચાત્રાનું માં હાર અમા. (ર્કને મારી,
થાાં છે. સારું રીઝવવો હું દૈનિચલી અથાક કામ કર્યું", હર્ષદને પ્રેમ હશે. સૂતકાળમાં ન થઇ હૈય અને ભવિષ્યમાં દદિ ન જ થાય એવી ઝીલના શરિરની સભામાં વિના | સર્જવા માંડયાં: નર અને દંતકથાઓ દ્વારા નામની આસપાસ રચાશે: ગાળાના દરમાં દાટી * કુથલીખેર લોકાની વાયકાથી અલિપ્ત બન્યા હું હારી રહેલા વાના પ્રયત્ન થશે અને તમામ ખીજ હર્ષદ હાર પર કાઢી બેની સ કેશી દીધી. પરિસ્થાને તુ હાડપિંજર થઈ રહી.
" ખુદમગારીનાં પેલાં *પતિ હૃક્રકે” જોગવવા પ્રદર્શન કરશે. 1 અને હવે તું" મામલાત અાવકારવા તત્પર બની છેહાલ મ્હારી છે તે તારી સાથે જ છે, પણ બહેન | મા બધાને
એ નિધોર , હમદર્દી , મનુપાના નુખ પછી મારામાં ઊષ સામેની શું કરી શકે તે પખવાડી માના ધાધ પૂછી ની પેદન પ્રઢાળી દીધા. હારી કાયરતા જોઈને હાર જવી બેહેનના છiધવ પીતીને કામે લાગશે અને વાનરની કચેરતી ઉંડીમાંથી સ્કી, તરીકે હારી તને માનતાં હું શરમાર્થી
છુટશ્ચરાને દમ તુ "ચી મુકશે. ' તું મા # હારી ગજા માગે છે, નહિ ! તું હને રસી સાહ
- એક પ્રશ્ન ને મુંઝવે...અને તે છે કે કુટુંબ છેડીને તારે શી આપું ? હારા માત્ર નકાબપાપીના થી, લેકવાદને વદનારા નથી,
વનારા નથી રીતે રહેવું તે. હું પોતે ને ઉપયોગી થઇશ પરંતુ તને મારી હું માફ ઉં છું ઉન્નત મસ્તકે અને લેાકતાનનુણ-મઢ બન આદિને બનાવના નથી માગતો. સ્ત્રીઓને માર્ષિ કે વાત હોવું
ને જોઈ રહે છે. આ લખું છું રે દ્વારા એક નેળાના શબ્દો જ નેઇએ છે મારા મેન છે. અને જો સ્ત્રોની માગ માં જે ગુજે છે ‘મીd Lહસારી રીતે જુદી છે. એ રીતે સંસારમાં નું છે મારે કારમાં થઈ રહી છે. જીવી રોકાય' અને છાજે તુ નેદરા કે હું હારી રીતે લેકમતથી જૂના વાતાવરના ભય અપ અને તારામાં માતમમૂક્વા પ્રકટે , એ સ્વા, જૂનાં બધાને વગણીને સવાર ની રવો ". ના, ત્યાં સૂધી તું મારી સાથે રેલી થઇ. પછી g' ની દુનીયા હા માનેલી ૪૬૬ પર કે મૂનિ માર મારી હું ર થવા નથી માગતે રમી લેજે,
દવે દ્વાર હારે શું કરવું છે ગીની છ હે ગયે મદિને અને મને પ્રેરણાની તાકાત ધરામાં આજે ૧ હર્ષદ એને રસ વટાવી. મૂMઈના પદસ્થી પુર ચીરા સુધીનાં વર્ષો કાંઈ નહિ તે હવે
આ ઝા તારામાં નિહાળશે રથને કદાચ એ રસવિના તક્ષમતે તલપતા
' તારે માંગણે ગુસ્વા ભાવ, વાયલું વ્યકિતત્વ તું મેળવે ત્યારે જ રહેલી ધારી પુથ્વીમી આમ, આમવાતથી ટુંકાવી દે છે જોવા એ શક્ય ચો. માગતા નથી અને એથી ત્વો એક સૂચન કરે ૫ ,
મારી મા સલાહ નાંરે ગળે ઉતરશે ? કદાચ તારા વહાર * આમવાતની તૈયારી છે કે દરસે પેદા કરલે વૈરાગ્ય, ખ૬ માનસને નફચે તાપણુ માત્મપાત્ત વૈવાથી તું જે ખાવાની છે. ત્રથી ધારે છે વૈરોગ નું ટકાવી રાખે અને ગામપાત કરે નહિ તે ધ' એવું તારે મામાં ગુમાવવાનું છે, કાંઈ નદિ તે ધામધાત સ્વા સુચન તારી બાજી રહેલી પચ્ચીશી નવપલ્લવિત કરશે અને પછી જે ક્રાંર આવવાના છે ને બદલે ગામના પ્રગમાં જીવન જીવનનાં સે તું મેઇને કિતત્વ રામબધિત નથી અને સુખી કરવાની સામે તે ભરીજ છે. ' અમાનપૂર્વ કનું રાખી ચુકી.
કુરતનાં ૧૪ તારા નિર્ણયના પ્રેરક બેને ! મામધાનની તૈયારી ને જ કરી છે એટલે દ્રષદનૈ છેાડવાની,
| ખૂબ પૈમ મા ના ‘ભાઇ?