Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1936 10 Year 03 Ank 05 to 06

SR No.: 525839
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1936
Total Pages: 16
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 16

:: તરુણ જૈન :: So થા.બ.ક. હક્ક "ધમની છવાસા વધે તેમ ધમ પ્રત્યે આદરભાવ કેળવાય કે દ્વારી સુચનાએ તરા કાન નહિ માપવામાં માને તો મારે - ધમી ઓ તરફ તિરસ્કાર ભાવ વધે છે ગયા ‘રશાસન’નું મુખ્ય પૃષ્ઠ તે સામે પ્રચાર કરવાની લાઈiાજે ફરજ પડશે.' છો . ખુ, પરિખ પૂછે છે, ધમકી રામાપે છે, જીજ્ઞાસા વધે હારે ને થાય, માયા ધમાં બે પ્રત્યે આદર ‘લાઇલાજે' મ. ખુ, પરીખ એમની 'પરજ અદા કરે એ ઘડી આવે અને દંભી ધમાં મા પ્રત્યે તિરસ્કાર ને રષ પ્રગટે. આવકારવા ‘તાણ જેનતૈયારી કરે છે, ઈછીએ કે પાલણુપુરના "\, કારિ’ વિગેરે અતૈક ખેથી એમના અભ્યાસ દુષિત A વધી' ચંદ જેમની પાસે પળ, તથ ને વાર વડાથી બી મણીભાઈ ને રામર ર મ વિસ હાથ ન જ લાગે તો વિજ્યાદશમીને અને છે-એજ મુખપૃષ્ઠ ‘જીનાસા”ના વિવરણુમાં આગળ વધે છે. વધાવી લેવાની હું એમને સૂચના મેકણું છું, -અને એટલે જ ગઈકાલના સુરિ સાટે આજે રા. નેમવિજય અને છે અને રામવિજયેની અવહેલના થાય છે. સુધારક માયાવીએાની માળા ખુલ્લી કરવામાં આવે તો'-ઈ રતિલાલ એન. શાક, અાગાહીઓ કરે છે. ‘વીરશાસન” પંદરમાં વર્ષમાં પ્રવેશ કરે છે.' તું આખુંય માયા છે, જે માયા વતાં મત મિઆ મન છીએ કે સેળમુ વર્ષ જજી ખેરો ને એનામાં ‘મન’ પ્રશ્નાવે અને રતિલાલેનું અસ્તિત્વ ગૂલ થી” એ કેવળી ભાનું સત્ય ‘વીરશાસન પતાના ધ્યેયમાં શા છે. એ તો 5 કહીને જ એ મામાદી પૂરી કરીએ તો ! હુશીમારી પૂર્વક ચલાવી રહેલ છે. મેં પૈતાના એયને કુશળ ‘રા. આનંદસાગર જામનગરમાં કંઇ ખેલ્યા છે એથી શ્વેતામ્બર નાકાપતિની જેમ વળગી રહેશે.' દિગમ્બર સમાજમાં ખળભળાટ થયે છે !' આ જમાના મકાંસાનો છે, વગાયે રાખ, ભાઈ ! પણુ કાબુ દિન મગજના ભાભુસના વાકયેથી ખળભળાટ મુખ્ય દીલગીરી એટલી દારૂ કોલ કુટેલું છે. રીતે એવા માણૂસાને ઉત્તેજન આપે છે એમ મારા અભિપ્રાય છે, પેલા મણીલાલ ખુશાલચંદ પરી પાછા મયદાને ગ્યા છે તે કડીમા હાલ મુંબઇ માં છે - એક ખબરપત્રી, વીરશાસન'માં જાહેર ફરે છે: ‘તરૂણ જેનમાં આવતુ' લખાણું એાઢ ‘કારણ કે દિવાળીમાં રંગરોગાન માટે થતાં ખર્ચોમાં કડીમાગે, છે અને કઈ રીતે પૈગ્ય નથી.’ સુતાશ વાકિ માજીવિકા સહજમાં મેળવી શકે છે'- એક બાતમીદાર’ પણ મસ્ીભાઈ ! હમાર ને 'તરૂણને શી સગઈ છે કે ગ્યા ‘ાશીના પરાજીત સેનાપતિ કન જ રામચંદ્રજી નવાં યુષનાં સલાહ આસ્વાતી હમને જરૂર પડી ! આજલગીની ૮મારી સુચનાએ નવાં હે ગોઠવવામાં પડ્યા છે—ક જાણુકારે, કચરા ટાપહીને જ ધરાવવામાં આવે છેમેં દકિત હમને ‘તાં તે થીમાર વેચી નાખી એ હવે પથાત્તાપ જાહેર કરવાની અતિ માન સાથે અર્પણુ મ છું. - પેજના વિચારે છે' એ બે' ‘ચાબુકેશ્વર લગ્ન... મુખપૃષ્ઠનું ચાલુ. આ સ્થીતિ સાહિત્યમાંથી આજે એાછી થવા માંડી છે અને મેહક રંગે કચેય ઉઢાવ ભલે સેનેરીરેખાઓને હેાય પરંતુ એની પાછળ કાળી રેખાઓની ભૂમિકા સાવ અદ્રય નહિ જ કરવાને આજના સાહિત્યકાર પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. એટલે કેવળ સુખ કે મેક્ષ નહિ. લગ્નનો મર્મ માત્ર એટલે જ કે જગતની ગડેમથલેમાંથી માર્ગ કાપવા આપણુને એક ગમતે સાથી મળે છે, જદે સુખદુ:ખમાં આપણી સાથે રહેવાને કાલ આપે છે. એ સાથી અપૂર્વ નથી અને અનેક ઉષ્ણુપથી ભરેલે છે. એ સત્ય નુતન સાહિત્યકાર લગ્ન પરત્વે વિસરાવત નથી-અને જીવનને માત્ર સુખ-સાગર ચિતરતું નથી. પગમાં બેકાઈ જાય એટલાં કંટક્કે, દિશા સુઝ ન થાય એટલા વાદળે, મીત્રોનું મનમાં ઝડપી પરિવર્તન, અને કમ્હારે પરમ મિત્ર એવા લગ્ન સાથીનુંચ પાંખ છોડી જવું એ અનેક બાહ્યાંતર મુંઝવા વટાવીને જુવાનને આગે કદમ્ ભરવામાં ન સાહિત્યકાર પ્રેરે છે. લગ્નની જુની ભાવના અને અપૂર્વતાઓની ભભક કહાડી નાખી, ધરતીપર જીવવુ’ છે એ હકિકત સ્વીકારીને જ આપણે આંક મૂકીને તે લગ્ન જીવનમાં પસ્તાવાનું કે પાછળ પડવાનું નહી રહે. આ પત્ર જામીચંદ ખેમચંદ શાહે એનેસ્ટી પ્રીન્ટરી. 13-14 મુલાસવાડી, નાથજી મા, મુંબઈમાં છાપ થી મુબઈ જૈન યુવક સંપ માટે ૨-ધન સ્ટ્રીટમાંથી પ્રગટ કર્યું છે.