Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1936 02 Year 02 Ank 18 to 19

SR No.: 525831
Original Sutra Author: N/A
Author: Tarachand Kothari
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1936
Total Pages: 16
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 13

#: તરુણ જૈન : ૪
આ
ઝા ૮
મે
જી લ.
ન લેતી ન્હાની ૩ખલગીરી હારે છાત્રાલયના સત્તાવાકે કરે છે ને ઉગતા બાળકૅને નિયમબધ રસ્સી કરી જકડી જ કરે છે ત્યારે એ છાત્રાલયે એક કહુ ચિત્ર રજુ કરે છે......અને એ કરૂણ કથામાંથીય લેખક હાસ્યનું એક ચિત્ર દોરે છે.
- સામાન્ય નિયમ તે સાને ગમે. પણ શિસ્તને નામે સત્તાના ધંટારવ થાય ત્યારે નિયમન રસાતળ જાય એમ બાળક ઈછ થઇ જાય છે. અને બીલકુલ આઝાદ ને નિયમનહિન હાં ધારાધાર હાય નહિ, હુકમ હાય નહિં રામને કોઈ હેરાન ન કરે એવા છાત્રાલયને બાળક વાંછે છે.....બાળકનુંએ આઝાદ ક૯પના ચિત્ર આ ‘આઝાદ મલમાં લેખકે
- “આઝાદ મજીલ? વાસ્તવિક ન હોઈ શકે એ તો ઉપહાસ ચિત્ર છે. આજના છાત્રાલયનું કામ .તંત્રી. સ્વરાજ્ય ! અરાજ્ય ! ! સંપૂર્ણ સ્વરાજ્ય ! ! ! ૨. સેકન્ડ પહૅલાં વાઘની માફક પુરકતા, વાનર માફક દાંતીમાં ઇન્કલાબ ઝીન્દાબાદ !
કરતા, રાક્ષસ મા ગાય માતા ને મારતા તેમજ ગલુડીમાં નીડર જઠભાડ, ખખડજ, સંપૂર્ણ સ્વતંત્રમતવાદી
માફક રમાડતા ગૃઢપતિએ બીજી જ સેકન્ડ માં મીચી ના દેશનેતા અને સમાજસેવા તૈયાર કરવાની એક આઝાદ જજના |
@ાંગ સજી ને પિર ના ભાવ લાવવા પ્રયત્ન કરી દેતી અને
એજીસ પ્રાર્થના કરવા મડી જાય છે અને દરેક વિવાથી એને વિઘાથી આલમને ખુરા ખબર !
મને કમને તેમાં જોડાવું પડે છે. મેં ધમડ અને હંમ શ્રા આ વર્ષથી કરાતો, પીસાતી, દમાd, રીનાતી, ગુખભાની મને આઝાદ છાબામાં હરગીજ નહિ* પાકા ,આવી ગયે લેહીનું પાણી કરતી વિવાથી અલમને સ્વતંત્રતા સંપૂર્ણ કાષ્ટ પષ્ણુ પ્રકારની પ્રાર્થના અહિં નહિં હાય. સ્વતંત્રતા અને આઝાદી શાવવાની સંપૂર્ણ શ્ન પૂર્વક તાલીમ કે, આજકાલ છાત્રાલયમાં કસરત માટે વિદ્યાર્થી ઓ પર જે લેવાની એક મહાન ભેજના
અષમાનુષી જુહમ ગુનયામાં માને છે તે અમારે ત્યાં નહિં હાય. છાત્રાલય મ મૈને તે બસ મેનેમાં અનેક ર્ચાએ, લાઈનસર ઉભા રાખી મને કમને સૌને 'ક, બેઠક, લાઠી, લેઝમ " સંવાદ અને વિવાદ થી કરીને થાક્રયા તેમ જે પડી ગુચ' નથી અને ડીલ વગૈર કાવવાનાં નાઢ અમારે ત્યાં નહિ હાય , કારણું - ઉકેલાતી......સમય શિક્ષણશાસ્ત્રીએ, ગઢ કેળવણુકારા, અનુ- કે નલીમ શિસ્ત-રીસીપ્લીનને દેશવટા માપવા માટે ક્રમરતને ઘેરાવટે " ભવી છાત્રપતિ અને દીર્ધ દૃષિ નિયામકને જેની ભાંજગડ કરતાં બાપે જ હુક્કા છે, કરેતાં માથે પૂળીમ મળ્યાં છriાંય જે કાકડાં ઉકાતાં નથી પણ્ આટલાં વર્ષો સુધી વાતે મને ગષને પરાણે કસરત કરાવીને, “ ગુગવાતાં જ ય છે એવા છાત્રાલયનનના રીય પ્રોને મારીને મીયાં મનાવવા જેવું કરીને સંસ્થામેામે કેટલા ખખડજ, ભાષાદ હા !
પહેરવાના નિષwખ્યા !! તેને 'કામાં હિંસાબુ માપ !! મા એનામાં વિદ્યાથી ગાનું સ્વમાન અને સ્વત્વ, સ્વત’બતા જ. દાતણૂ પી નજીવી બાબતમાં પણ્ ગૃહપતિ ખાડ' વા જ અને વ્યકિતત્વ, વિક્રામ અને વિનિમય સવાય અને તેમ છતાંય મડે છે કે 'ફરતા ફરતા દાણુ ન કરશ’ ‘રૂમમાં દાતણ ન કર” સંસ્થામાં જરાએ ધર્ષણુ કે ગુજધાહ ઉપસ્થિત ન થાય એવી ગોઠવણુ પથારીમાં દાતષ્ણુ ન કરા’ ‘અમુક જ જગ્યાએ દાતણું કર'... તમે રહેશે.
ચાવી માખીમાં માટલું બધું નિયમન શું !! મા જનાના-સંસ્થાના મુખ્ય બે વિભાગ રહેશે
| ગમમાૐ ત્યાં ખામાં વન બતા હોય તેમાં નવાઈ જ શી ! દરેક
પિતાને મરજી પડે તે સ્થાને, મરજી પડે તે સમયે, ઉઠતાં, બેસતાં, 1 માઝાદ છાત્રાલય. ૨ આઝાદ વિદ્યાલય,
* સુતો સુત, લધુસંત ' વહીથ' કામે જતાં ખાતાં, પગમાં પડયા સમય આઝાદ ગુરૂ કoળની કાર્યવાહી નીચે મુજબૂ હેફૈ
પડયા છે ફેમમાં ફરતા ફરતા પણુ દાતણું કરી કરી......સૌને મેક . ૧ ગુલાબી ઠંડીમાં વિવાથી એને ઉપવું હોય ત્યાં સુધી “ધવાની
કાય લાંબાં, મનપસંદ, જાડાં દાતણુ પુરાં પાડવામાં આવશે. ઉપરાંત, અને ખર ઉનાળાની ગરમીમાં આળોટવું હોય ત્યાં સુધી બાળાટલાની પાઉડર, દંતમંજન અને ટુથપેશ્ય પણું પુશું પાડવામાં આવશે. ટ, રહેશે. અર્થાત જાતના કે દિવસના ઉપવાની, વાંચવાની, દોડ- ૫. અમારુ અહિ મુકે કરાવવાની, પારી દ્ધાવવાની, ચહેરા વાની, રાળ કરવાની” નાચવા કુવાની, વાવિનોદ, રાત્રિ કઢાવવાની, એટલી રાખવાની, દાઢી રાખવાની અગર કઢાવવાની, પ્રવૃત્તિ તથા ખાનદૈત્રાવ કરવાની સંપૂર્ણ બ્રેટ રહેશે.
કણીનૉઇવ અને –ાટની, સાદા સરખા બાલા રાખવાની તેમ જ દહેજતદાર ઉપ તાડનાર નિશબૂ ગૃહપતિએ તેમજ મૃત્યુટ કૅનેબલ ભાલ કપાવાની અને બાકાય” તેમ જ છૂટાં જટીયાં ન્યા રસુકાર ફેંતો ઘંટ કરી આ ગાળમાં નહિં જ હોય, રાનવાની સંપૂણું છૂટ રહેશો,