Page Text
________________
: : તનુણ જૈન ::
૬. અમારે ત્યાં ક૫ડ હાથે ઘેરવાની, બત્રાલયમાં પૈડાવવાની, સંસ્થામાં કોઈ પણ પ્રકારના ક્રિયાકાંડના ઢગ નહિં મારી શકાય, ધાની પાસે પાવડાવવાની, શીંગ , માં કે લેન્ડીમાં પેવડાવવાની અમારે એ પણ્ અનુભવ છે કે ધર્મ એ આત્મામાં ઉગતી ગમને સાદી, કડકડતી તેમ જ ચળકતી અરજી કરવા-કરાવવાની વ્યસ્ત છે, તેને કોઈ પણ પરાણે લાદી ન જ શકાય, યિાકાંડ અને સમઢ રહો.
અભ્યાસથી–ગોખણુપટ્ટીથી તે ઉમેરી ન શકાય. નૂતન અને ' છે, મારું ત્યાં બાથ, ગરમ-ઠં'. પાણીના જણાથ, એનાતન સત્યમાં અમને સંપૂર્ણ શ્રદ્ધા હોવાથી ઉપકત નિયમ ડેલભાથ, દેગડીબાય. અને નળકાથ, સેન્ટરનાથ, બાથ બાથ કરવાની અમને જરૂર જણૂાઈ છે. અને દેશીવિદેશી તમામ પ્રકારના હાથની સંપૂર્ણ સગવડ રહેમા, ૧૧. નાટક, સીનેમા, એમેગેરકલબ, રાઝ રમાદિ અમારક
, અમારે ત્યાં સવારમાં જોઈએ તેટલું ધ, ક્ર-મેાળી ચા છે. અને તે વિધવિધ પ્રકારનું જ્ઞાન કાપી ગમગીની દૂર કરે છે, મનગમત નાસ્તે, ઈંહદ્વીટ, રોટલ-છાશ, ગોળ-ભાખરી ને નવિન દુનીયાનાં દર્શન કરાવી સંસારના ગઢને પાઠ પઢાવે છે, માતર તેમ જ પીરા નાસ્તામાં મળી શક્યો
ઉપરાંત અનેક પ્રકારની તાલીમ આપે છે. તે કેદીષા મનતા ૬ અમારે ત્યાં ભજન અપે કરીશ્માદ કરવાનું કાંઈ કારણુ વિવાથી એમાં મને મેતનામેામાં નવચેતન અને નવપ્રાણુ પુરે છે, ન રહે તેવી વ્યવસ્થા કરવામાં આવશે. દરેક વિવાથીના ભાવાજાવ વિવાથી એમાં સાહસ, શૌર્ય અને વીરત્વની ચીનગારી મૂકે છે.
નાળા નષ્ફી લઈ તે મુજબૂ ગરમાગરમ મનગમતાં ભાજન પુરાં નીતિનાં નવદર્શન કરાવે છે, જીવનવનમાં અવનવી રીતે જળસિંપાડવામાં માવો.
મને કરી પ્રેમપુષ-પુત્ર ને ૬ણ ગાડે છે, નવયુગના નવમંદિર - શા માટે ખાસ કુશળ-નિપૂણ સીનીયર ટેઈક, સન્મ રામાન સમા ગાયને નવયુવાનોના નવરવ સમા એ નાટક સીનેમામેની એની મનપસંદ વૈજના કવામાં ધ્યાવ. ઘેર મા, બહેન કે પન ઈ પડે ને ભાવ થાય ત્યારે ત્યારે મુલાકાત લેવાની સંપૂ જે હાંસ, માવ, ઉમંગ અને રસબેર ન પીરસી શકે ? ન જમાડી છૂટ રહી શકે તે કરતાં વધુ હાંસે, ખાસ તૈયાર કરવાં જોજન પીરા,
તેના ઉપરત લાજે ઢોવા ઉપરાંત સ્વાશ્રયી વિવાથી માને જમવાની વ્યવસ્થા જેવાં કઇ નહિ એ અપીલ પરરી માટે તાલીમ મેળવી કમાણી કરવાનું' પણ એ સુંદર સાધન ની પાટલુન પહેરીને, સઢ પહેરીને, બુટ પહેરીને, મસ્તકાલ કાર પહેરીને
શકે તેમ છે તેથી અમે તે માટે પણ ઉત્તેજન આપવા ભાવના
સેવીએ છીએ. કે ઉધાડે મા, પાટલા પર કે મોંય પર બેસીથા ખુરસી પર બેસી કોઈ પણ પ્રકારે સાજન બે શક્રા,
વિઘાથી મા પોતાના પગભર ઉભા રહી શકે તે માટે તેમ જ ખીચડી કઢીથી માંડીને દૂધપાક-પુરી, ખરાંથી માંડીને પેરાણુ પૈણ,
આનંદ પ્રમૈદ કરી શકે તે માટે એમેજયને કાઢવાની અને
ટાઈઝના પાત્ર બની એ રીતે અર્થોપાર્જન કરવાની દરેકને છુટ શીરાથી માંડીને પેબર સુધીનાં વિધવિધ પ્રકારના એજન, ભજીમાં,
રહેશે.....આ રીતે સ્વામથી ખૂનનાર વિરાથી એ પોતાની પાવફિરંસાણ અને રાયતાં દરેક પોતપોતાની પસંદગી અનુસાર પેટ પુર મારી શકો.
કના ૧૦ ટમ માઝાદ છોત્રાલયના ગ્લાઝાદ 'ડમાં માપૐ જ એમ ભજન પ્રસંગે પરાણે શાંતિ જળવાવવા મૅર'કનૈયુ પીધા |
. માનવામાં અાવે છે. મે લઈ પ્રતા માપણૂ અને નલીમ પતિને ભલે હસખા.
સંસ્થામાં રહીને સ્થાન રહેશે અને તે નિરંતર ચાલુ રહે છે અને મેજીકામાને ચારે તરફ ફરતા નેરો. મા સમયે આજના થીજી
જેથી વિવાથી મે મરકનમાં આવે તે સમયે ચાલુ કાર્યક્રમ મુજm ,
રસંગત, સમાચાર, રેકર્ડ આદિને લાભ ઉઠાવી શકે, ગએલ કાદવ જેવા વાતાવરને બદલે આનંદ, લલાટ અને
૧૨. કેટલાંક છાત્રાલયને “યુનિકેશમ'ના મેઢ વાગે છે. પરિઉલ્લાસમય વાતાવરણું છે. તે ઉપરાંત ત્યાં બેસવાની, વાતે
ગામે એક જ રંગનાં, એક જ જાતનાં, એ જ પ્રકારનાં અને એક જ કરવાની, ધાંધાઢ કરવાની, મિત્રને ધભમે ધીમે તમામે લગાવ
ફેશન અને કટનાં લેગડાંથી વિવાથી એને મઢવામાં માને છે. આ ક્ષાની પશુ સંપૂણું સ્વતંત્રહ્મ રહેશે. મનમાં હસવાની, ખડખડાટ
પ્રશ્ન વિવાથી માલમની પાક પસંદગીની સ્વતંત્રતા હરી-બૂટી. સવાની, જમતાં જમતાં ઉભા થવાની અને જવાની સંપૂર્ણ
લીધી છે અને વિદ્યાથી એની કળા પ્રદર્શન કરવાની શકિત પર તકતા અનુજમી શકા.
તરાપ મારી છે. ગરના માર્યા વિવાથી ગામે નીચે મુંડી માજભજન બાદ છાશથી માંડીને માઈસલેટર ઠંડા તે સુમપી
તે જ " સુધી મા નુમ અનુભવ્યું છે ને પરિણુામે તેમનાં પક્તિત્વ : હાર પા સડા લેમન, રાસબ્યુરી, , સરત, ગરમ પાણી અને સ્વતંત્રતા પુદાયો છે. સવા અને વરીમાળીનાં પાણી આદિની મનપસંદ અગવડ રહે. તે અમે બે પદ્ધતિને તિલાંજથી આપી છે. વિદ્યાથી 1માં કળાઉપરાંત મનમેળ દ્વાર પણુ મળી શકશે.
પ્રિયતા વધે, સુમ અને વેધક દપિટ નિપન્ન થાય તે માટે દરેક . ૧૦. મા સંસ્થા સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતામાં માનતી હોવા છતાં વિવાથી પોતાને મનપસ૬ પોશાક, મનપસંદ ફૈશન ને દd માજના ચાલુ-કહેવાતા ધર્મોમાં માનતી નથી-કારણ તેથી કમીવાદ અનુસાર રાખી શકઃ માત્ર શરત એ છે એ બે વિઘાથના વધે છે. તેથી વિદાથી એને તે વાતમાં ખેતપેરાના વિચાર પેશાક સમાન ફેશન, સમાન કેટ કે સમાન રંગના રહી શકશે નહિં. માટે સ્વતંત્રતા રોરો. માગ હતાંય અમે કંઇ પણ નિયમનમાં ન ૧૩, અમને મનુષ્ય મામામાં સંપૂર્ણ વિશ્વાસ અને શ્રદ્ધા છે, માનતા હોવા છતાંય એક નિયમ તે કરા પઢે છે કે આ મનુષ્ય ખરાબૂ નાલાયક હોઈ જ ન શ, ષો મહાસત્યને , ગમન -
| SR No. | 525831 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1936 02 Year 02 Ank 18 to 19 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tarachand Kothari |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1936 |
| Total Pages | 16 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |