Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1936 01 Year 02 Ank 16 to 17

SR No.: 525830
Original Sutra Author: N/A
Author: Tarachand Kothari
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1936
Total Pages: 16
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 5

t: તનુણ જૈન : ૪
ધમનું એર ... ... ... કામ ચાલું ધર્મનું ઝેર..
હોવા છતાં વાણીમાઓના દાયમાં જવાથી તપતાં તારુણ્ય.
લેાિમાં કઠપૂત ચઈ રહ્યો છે તે અહિંસાના
અતિરકન લઇને જ. ધર્મ એ ચાયત સેવફ" છે, તે જિમ | બેમ પતે ફ્રી મુખ્યા રવિ ! રન ધર્મના લોકોત્તર થતા ઉનું પાણી જયારે વિપરીત પણે પરિણમે ત્યારે ધમધતા |
અંગે રપંગમાંથી ઉદભાવની પીવામાં કે લીાતરી નહિ માવામાં નથી રૂપ ભયંકર વિષ ની આમાને અને સમા- | અગ્નિજવાળા-ઝnકથાતી !-શું જાણે | પશુ જેન ધમની અનુત્તર અનુપમતા વેશ્યા જતે અધમદશાએ પહોંચાડે છે.
મો-૧ઝ કાદર્યા | ને મહીંથી મટતી કે સાઈને પુરુષાર્થ વડે પ્રતિગાધી ફ્રેન વર્તમાન સમયે શુuદેવના અવતાર જેવા ! કિંઝુવધિમા-બાલ બાલ રમત શી - બનાવવામાં છે. મહાપુરૂ ધમને ઝેર કહેતા હોય તો તે તેના | "મ વરસતો અગ્નિ વર્ષ !
અનુત્તર દયાવાન અને નુત્તર બ્રહાચવિપરીત અને અનર્થ કારી સ્વરૂપને લઇને જ.
ને એના દાદા | વાન ભગવાન શ્રી વીરસ્વામીના વીર મય લાખ દુખે મરતા હોય, ફોટલાને અભાવે તાપ ! બાળ ને ખાક કરતો કંઈકને ! | અધ્યાત્મ માને લેભાગુ અને સ્વાથ લેતુપી છ મૃનતા હોય તે સમયે જે ધર્મ મૂર્તિ - ' કાથી એ સતરાય ?
સહ આયા અને શ્રી કૃષોએ વિકારી ગોને દાગીનાઓથી શણગારવાનું શીખવે છે તે
વળી તેજ તેજનાં બાર ! અને વેવલા ભાયડાઓને જ સંપ્રદાય બનાવી ધમ ધર્મ નદિ પણું ધમબાસ છે. મને ધર્માભાસ ગમાં જતા કિરણે વેર ! | દીધેલ છે, પરમ કલ્યાણુકારી જેનલમ સમસ્ત નરકને વિષ સ્વર કોઇને લઈ જાજ છે.
ને નિબિડ અંધકાર ફિડી જ અજવાળ ! વિકને પીર અને પુરા શાળી કરે તેમ જૈન સમાજના જ્ઞાન પ્રાણાને ધર્માભાસંતા
પતે પ્રકાશીત પરને પ્રકામ ! હિાવાથીજ જિનમાર્ગના પુનરુદ્ધારની પરમ ભયંકર રીતે ભરખી રીં છે, સેક મુવડે
કશ્યામ ને વાળ
આવતા છે. વિભૂષિત જેન ને કિયાડ ન હોય તો તે
ચંદ્ર ને તારલા ધર્માભાસ જૈન સમાજમાં હડધુત થાવ છે.
જિનશ્રી વીરભગવાનના વિશિષ્ટ-અલૌકિક જ્યારે વ્યભિચાર વિગેરે દૂધથી ભરપૂર
ધમને ધમકતાપ ધર્મના ઝેર મૃતપ્રાયઃ
પ્રકાII Gરે એને પ્રકાÀ 1 ક્રિયાજ ધર્માભાસ «kસમાજમાં પૂજાય છે.
કરેલ છે તેને પુન99 વન માપવા માટે ભગ
ના ક્રિરા કયમ ઝીલાય ? રએ ધર્માભાસે જૈન સમાજ આજે ગટરમાં
વાન કુંદ્રા કુંદાચાર્યું અને સમર્થ અતષર
એનો તાપ કેકમ શવાય સડે છે. હીન માનસના હેવાનો દ્વારે જૈન
હરિભદ્રસુરીશ્વરજી જેવા વિચક્ષણ વઘોની ધર્મ શ્રેષ્ઠ થવા છતાં આંખ આડા કાન કરે છે,
યૌવન આબે પ્રગટે શાં તપતાં તારુણ્ય ! '
કેય ' | માવશ્યક્રતા છે, એ ગરમ સડવામાં ક્રાય કૅરનાર
અંગે મને ઉલ્લી ક્રાન્તિ-જ્વાળા |
ન બુલંકાએ ધર્મના વિષને પ્રબળ જ્ઞાતિના વાડામે જ છે, જે વાડાઓના માર્ગે
-કાન! ક્રાન્તિ !•ાત્રે કમાએ પ્રથ રાજાન વાનો એછી બુદ્ધિના છે. એ મંદબુધ્ધિવાળા |
* પુરૂષાર્થ વડે દૂર કરવાની પરમ આવશ્યકતા ન આદર્યો મહી'થી પ્રસરતી ફિરષ્ણાવલિમેન્ટ
છે, ધર્મનું વિષ દૂર થતાંજ ધમ મૂર્તિ હરિએજ સાધુએાનાં કાળાં કર્મી પર ઢાંકપિછો તોમની, ળિદાનની યાત્મગુનીયામ”ના
ભદ્રસૂરિ અને કુંદકુંદાચાર્ય જેવા રોગી કરે છે. જૈન ધર્મ પેદારીને પડકાર કરે છે શું જાણે સેવા ને સમર્પણુ વર્ષના !
શિરામણ મહાપુ સૈન સમાજમાં જરૂર કે સાધુ અને કાલીમાને પાપવામાં છે એના દાલતે નાપ!
રમતસ્વાના અને જૈનધર્મને પુનર્જીવન ભયંકર પાપ છે, જેન શાસ્ત્રો કહે છે ? | કઈક ક્રમિને કુરિવાજોને દાદ્ધતા ! 'ધબ4 |
અર્જવાના, સુમતિ નામના શ્રાવ ફુડીશિયા સાધુની ફરેલ તે રિતીને માફ કરના ! અમા–નરાવદા | સંમત માત્રથી અનંત સંસાર વધાર્યો. અંધ
કા છપાળનો !'
શ્રી જાવ કેશવજી બાસંગવાળ.
થી એ ઝીલાય ? ભૂવાના અવતાર ભૂત ફસાધુએ, સમાજની
ને તેજ તેના ભારે શાં
તપતાં તારુષે ... ... . ચાલુ કુઢીએ અને કુધારાઓને ધર્મના નામે !
પામતા પ્રરષ્ટ્રા તપતાં તાર્યો ! ક્ષિારુતામાં ભડવીરતા ઐરતા નિડરતા ને | છે. જે વિશ્વ રૂપ બની ન સંમાજને | જય કકે વિનાશ નોતરી રહેલ છે.
નિભ થતા
એના માદર્થો કયમ ઝીલાય ! જૈન યુવક ! જાગૃત રહેજે! ધમાં ધ ભરતા ! ભ્રમિતા માવનારાઓને આજતા !
કથમ સર્ષ–સાસ ખેડાય ? વિષધર સમાજને કરડી ન ખાય તે માટે તુ અણુયુ ને મુનપું જ્યાગતા !
જ.gયાન ! તારુણ્ય દ્ધારું, ગરૂડ ભન ! વિષમકાળના વિલધ અષા- ૬ બેપાંખ' પ્રાર્ટી સત્યને માતમ |
છે મધ્યાહ્નના સુરજ સમું ! મમય જેન ધમને મડદા જેવું ન બનાવે તે
અમારતા !
tધારો પતા નાયે?માટે તું સદાયે સાવધાન રહેજે !
હતુવાન, બા, વૃદ્ધ
ઝુનવાણી ખાશ છેજૈન ધર્મ સમસ્ત વિશ્વને સંપૂર્ણ શાંતિ શ્રીમતિ-ગરીને
નવસર્જન-દિવડા પ્રગટે ! * શકે તેવા સિદ્ધાંતને મુઠ્ઠા સર્જનહાર સમાજ મા હકિત છે !
શ્રી ભાઈલાલ બાવીશ.