Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 12 Year 01 Ank 23 to 24

SR No.: 525817
Original Sutra Author: N/A
Author: Manilal M Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1934
Total Pages: 16
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 14

૨૨૨
ઇc&scoped & Decજી તરૂણ જન a
akaspapaહend on તા: ૨૦-૧૨૪૩૪
જો પ્રભુ ને વાચા હો ત તો.
તંત્રીશ્રી 'જન્મભુમી',
* મેળવવા પાછળ ગણ્યા ગાંઠેલા દીવમાંજ વાપરી નાંખવા - સાહેબ, અમદાવાદના અતી ધનવાન શેઠીયાઓમાંના તયાર થવું" એ ઈચ્છવાયેગ્ય ગણ્યાશે iM' દૈવને નામે એક શ્રીમાન માકુભાઈ શેઠ, અપુર્વ સંધ કાઢી જૈન જનતામાં ખાટ પર અત્યાર સુધીમાં થઈ ગયા છે, હિંદુસ્તાનને અને " જોડ દાખલે બેસાડવાનક |
| તેની પ્રજાને હવે એમાં એથી છે એવું તા. ૮-૧૨-૩૪ ના |
લીલવણી–સુકવણી. | વીશય ખર્ચ કર પાલવે આપના જન્મભુમીમાં વાંચ્યું. |
' 'શીલવણી સુકવણીના સંબંધમાં હિનામાં અવિવેક એમ નથી, અપાર છે તેટલા પ્રવર્તતે હૈહય તેમ જણાય છે. સાધારણ્ય રીતે એવી માન્યતા દેવમંદીરા અને પ્રભુકાને
| પ્રચલિત છે કે તિથિએ લીલવષ્ણુ ખૂાવામાં દોષ, પશુ તેને માટે છે તેટલો આભુષણ્યા એાછાં આટલી મોટી રકમ ખર્ચ |
દિન AિL * * ના સુક્ષ્મીને ખવામાં દોષ નદિ પણ આ માન્યતા ભાણ ગેરસમજ નથી.' મની મતાની બાહ્ય નાંખવાની છાતી ચલાવનારને
વાળી છે, લીલોતરી ખાવામાં જે રૈય ાય તો તેને સુકવીને રામા વધારવાને બદલે એના ખૂભીનંદન તે જરિ મળવાં
'પાવાથી દેજ ક્યાં ઉડી ન્યા. હતો ! આ તે સાદી મુકકાન| ભમ્ આદેલ્સ પ્રમાણે તેમના જોઇયે, તે સાથે એનાથી સીદ્ધ
માણૂસ શું સમજી શકે તેવું છે. માફમ દ્વાદશ ગ્યાદિ પગલે ચાલવાની મને એ થનારી વસ્તુનું મુ૫ અકિતા | તિથિએાએ લીલે તરી ન ખવાય માટે તેને સુકવી ભરી રાખે, 1 રાત દિન કેવી તુચ્છ લાલસા પાછળ]
માઇ'T એટલે તિથિએ ખાઈ શકાશે ભાવી ભાવના કેટલી બેહદી છે. ગીરી થીકારીને ચાલવાના - હતી પૈસાની અરWiદી કરિના? | તિથિએ લીલોતરી ખાનારને ર લાગે મને તેની સુવણી | % 1 કેપવાળું ને તેવું છે એને વિચાર પણું કમકમા ખાનારને વો દિ અવું જે કાઈ માનતા હોય તેણે | જોકએ. તેમને મજબ 'ઉપજાવે છે, પૈસો પેદા કરવા પોતાની એ કામ કાઢી નાખી છે એ. લીલવણીની સલનિ | જીવનકાણ કરનારી મુવી*
શું કરવું પડે છે એના પરવાના પ્રયત્ન કરાય છે. આમાં ક્યાં રહી અહિંસા અને સજા છે. માથા પર ન કે એમને કયાં અનુભવ નથી ? | કયાં રા સ્વાદસંયમ જો તિથિએ નીતરી ત્યાયૂ તેT માગ પેદા કરેલી જીતેએ પતે એક મોટા મૌ• 1 એથી ગાર વધારે સા હ છે એ સમજી રેવું જોઈએ, માલેક છે, કંઇ , લ્હી તાપે | એક પકિન એ છે કે, કપ પુરતી તાજી લીલાતરી વહાલી,
વસ્તુપ્રભુજીને નામે મેરાત પંદરસેપી કે જાર માન રી- મારાખીને પાડી દે છે અને બીજી વ્યકિત એ છે કે, લીલેરી
ફરવા ની #ળનાર માકુભાઈ એની મારફતે તેઓ કમાણી | બાવી, સૂકવી, ભરી રાખે છે અને જીવ-જતુએનુિં “ મોઉં કે રેણુ | પ્રેમભાવથી નીદાર કરબૈ !
| શે ? પાપો ક્ષુ એ કેવા કરે છે, આજની વેપાની |
શસ્ત્ર” બનાવે છે. કહે ? એમાં વધારે આર બી અને ! મદીના વખતમાં સખત દરી
પ્રભુને વાચા હૈત તે સંગલ ક્રિાણુ ? આમ, લીડતરીતી મેd -મૂછ પલ્લી કાકીના જમાનામાં નો ક્રર |
જરૂર કહેત કે * * બાપુ મારે સારું સુકવણી ભરી રામી તિચિએ માગવામાં પિતાને સલે નથી, દીનભર લેવાનું !
| નામે જગતમાં નામના કરવા લીલેહતરીના ત્યાગી અને દયાધર્મ કહેવકાક્યા ભહાર પડવું કમાણી કરી પરસેવે ભી' જાનાર
ખાતર લામેનું બાંધણુ મુક ગમેતે નરી અજ્ઞાન-શાજ છે. એક માણુસ રાજ પુરતી પતાના મીલમજીરાની માંડ |
વાને બદલે તારે મારે ક્યના | પાશેર લીલવણી લાવી આરોગે છે. ત્યારે તેને એક મહીનામાં પુરૂં કરતી રાવમાંથી નફો
તારા બાલુડાં સમી સેવકે કરવી ફષિ મુટ્ટી તેમની હાયસાડી સાત શૈર લીલેરીની વિરાધના થાય છે, અને બીજે
એને સામ આપ, એમનાં - વરાછા લેવી પડે છે. ચાર | જે 'સુકવીને પૂજતરી છે, તેને પણુ રાજ એટહું જ શાક
| વનસુધાર માટે એના ઉપને એ છે. એટલે તેને જે ક મહીનામાં સાડી સીન કર જનું કામ કષ્ણુથી અથવા
એમ કર, દેશનાં મેં નીરા| * બેથી ચલાવવાનાં શાહી ફરમાને સુકવણી માગવા માટે એથી ત્રણ ચાર ગણું વધારે લીવરી
! ધાર નાનાં ભૂખ્યા તરીકી મરે કાઢી માસુસ જાતેજ રી- | ઉપયોગ કરે પડે છે. કાંદો, આ બન્નેમાં વધારે વિરાધક
છે તેમનું દુ:ખ કરવામાં
: વવી પડે છે. આ અને એવાં |
કાણુ બને છે? લાવૈતરી ખાનાર કે મુકવણી પીનાર નીમીત્તરૂપ થા. સંધમાં અાવકેટલાંયે હદય ધડક ઉં? તેવાંખુડ્યું છે કે લીજેતરી ખાનારના કરતાં સુકવણી ખાનાજ |
નાર બધાયે ગરીબ નહીં હૈષ. * કડક પગલાં પિતાની આવકમાં વધારે વિરાધફ થાય છે.
ધારીશ તે એટલાંને એકાદ વધારે ફરવા લેવા પડે છે. .
શ્રી ન્યાયવિજયજી.
1 લાખ રૂપીયાના વ્યાજમાંથી અને બે પૈસા પેટા કરવા ધણી વખત ઍહિંસા પરધર્મ પ્રતીવણે પાલીતાણાની મારી પ્રતીમાની યાત્રા કરાવી શકીશ
અને નૃવંદૂષાને જૈન ધર્મના મહાન ને મુખ્ય સીદ્ધાંત બાકીની રકમના ઋાજમાંથી તારા મૌસમજુરે, તારા નાકર બૅગઢ મુકી કામ કરવું પડે છે.
ચાકને નસ કે મજુરીને વધારે આપીને અાનંદ કરાવી કે અવી રીતે ઉપાછ°ત કરેલું ધન મહાવીરના સાચા માર્યા મેળવી શકીશ. બીનને નહી તે સારી પેતાની ઉyવતા નમતા બાળકે, શ્રમજીવીએ-મારી કરી પેટ કામના મદદની જરૂરવાળા માણુની ભીડ ભાંગી શકીશ. ભરનાર માનવીઓને—રાહત આપવામાં તેમની દુર્દશા ટાળવાના ગમે તેવું પણ એકાદ કાયમી સ્મારક સદાતે બાંધી રોકીશ.” ઉપાયે લેવામાં ખર્ચવાને બદલે સંધપતીની મહાન પદવી અનું. . . * * *