Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 10 Year 01 Ank 19 to 20

SR No.: 525815
Original Sutra Author: N/A
Author: Manilal M Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1934
Total Pages: 16
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 3

તા. ૧૦-૩૪ - 16
તરૂછુ. જન sexwpdછત ped ૧૭૯
અંધેર કારોબાર કયાં લગી ચાલશે?
છે
રામપાયે સમાજમાં એવાં અનેક કંપે ને સંસ્થા છે માટે કદાચ લાભ લેવા માંગતા હોય તે ગમે , કહીએ . હૈયાતી ધરાવે છે કે એના હિસાબુ કે રિપેટ બહાર પડતાં છીએ કે તેઓ ભૂલે છે. આવી સાર્વત્રીક સંસ્થામાં ફાઈ નથી. એની સમિતીઓ કે સપેની જાણમાં પણ દેતા નથી. સમગનુને વધે નર્થી ને ન હોય, હજી પશુ ડોક હો જી, હા, કારણુ! એના (ઉના) કg: આ થનું સાવ સાચું છે, નિર્મળ લૂંટના અાંકડા |
I કરનારા દ્વારા ગાળા ગડો. પર પસાં કેષ્ઠિની. ગજલામ ગપાના મંદિરનાં ચાલકે વ આપખુદ તંત્ર ચલાવતા વહી
વવાનું છેઠી, વૈળાસર બંધા
| રણુસની કમિટી નીમે. વટકાર પશુને બતાવા નથી ઈચ્છતા, ચૂંટાયેલી જૂઢ માફ થડા વખતથી મુંબઈમાં | કરી તે પણ થીજ હિસાબ બહાર પાડવાને ગેખે
પ્રોવીઝનલ કમિટી (કામચલાઉ ચાલતી એજનશાળા ૫ મે વિરોધ દર્શાવે છે. પ્રજાને માટે બે રસ્તા ખુન્ના છે, કાં તો
| મીટી) દ્વારા મહાર, મહાર ઘણી મે અને વસવસે | વહીવટી ચેપડા જોવા માંગવા એ છે કે વર્ષ આખરે રીટ
મહીના બગી ન અશાવી લેવાય શારી' જૈન અલ મમાં ધર
સમજ્યા સેવાભા િવિરગંદજેને મોલ મમ' ધર [ મઠારું પાડવા માદ ફરી અગર તો એવાએાને આપવાથી કરી છે. એના મત્રી મુંકત રહેવું,
ભાછું ! એનું પા. ખુધારણ શ્રી. ધીરચંદ કાર્ણ જાણે
જલદી તૈયાર કરી, અની પહેરા કાન ફ્રાય તેમ વર્તન
કમિટીમાં પાસ કરાવી ગેડીટ ઘૂસા પૈસામાંથી નીપે ટીપે ભરાયેલા મેં લક્ષ્મી અમારા પલાળે જાય છે, કેાઇને દાદ | ક્યા ધમ " વપરાય છે ને કૅની ઉન્નતી સધાઇ
| કાલે હિંસાબુ બહાર તુરત પષ્ણુ અાપતા નથી. એમની છે ? કોઈ પુરાતત્વમાડી સમાન ઋારે અને કઈપણુ પારણું
ઉપાડે. તેમજ શહેને વિગતે સામે પ્રારીગનેલે કમિટીની મેં જશ્નમીનાં પૂગ એળખી શોધી કાઢી એનાં પરિશુદમ પ્રજાને
જો હેય તેને જોવા માટે સભા નદિ એલિાવવાની, એ કે- જાવે તે રથા
ખુલ્લે રાખે, અને ત્યારેજ
સમાજ ચમકી છે એ એક પસાથી હસું વહીટ ચલાવવાના, એડી પેલી એ લમી આપશુ ઉજળા કપડાં
સમાજને સાતેય કરી.
ડી ફરતા | કમિટીએ ? ' સંસામેની ! મામેવાનેએ સાવ પચાવી દીધી છે.
જેટલો વક્ત વધુ લંબાવે મીનીટ બુક સુદ્ધાં ને (ખન જૈન જવાના ધંધા વિના પેટે પાટા બાંધી દુધે ધવા |
વાનું છે—પ્રજાને અંધારામાં રાખે વાની, બ કારણુ ધડી ગીર રખડતા હોય દ્વાર આપણુ” ક... ચું! શમીના એ ગજે માં |
છે' તેટશા પ્રમાણુમાં રજૂ અઢાર મહીના થી " છતાં કાઈની ઉડાÉગીરી પૈવવા પૈસા આપવા કે નામની તકતી |
ભુવ ગંજીર રૂપ લેતા જાય કાય"વાદ્ધક સમિતિ નહિં ચુંટે- રહે એ ખાતર મંદી કે ધર્મશાળા બંધાવવાં છે ! જીવતા |
છે એ રખે ભુલતા ! તમે થાનાં, કમિટીને જાણ કર્યા ભાંડુ, એને મુ ખુની ખાઈમાંથી હુનર ઉધામ વિકસાવી, ભણું
ખાજ હૈ, તમારામાં સેવાવિના જમનારાઓ ' પાસેથી | વાન સાન્ન પુરા પાડી, હેરપીટલે “તારી બચાવવાં ?
| ભાવના સાચેજ હોય તે દશ રૂપીયાને બદલે અગીયાર ! માપ મા વિચારી લેવાનું જ છે, પટ્ટા દાનની
આજેજ વ્યવસ્થિત બંધારણુ-' ' કરવાના, મંજુરી વિના દે - | દીશા કાપણે નક્કી કરી લેવાની છે, કામનું આવું દદુ અને
સરની નવી કમિટી નીમી તેને " "" એનું ઐાષધ અાપણે રોધીજ લેવાનું છે.
તે તરત જ સાંપ અને સાથે રહી વહીવટ્ટી તંત્ર સંસ્થાના
1 તેની અ1િ1 અનુસાર હેળીમળા કાનુનથી ગેરરીતે ચલાવવાના
*_ { તંત્ર ચલાવે, કાયદેસર રીતે શ્નારો છેછતાં મને નવાઈ તો એ લાગે છે કે નહેર નવી કમીટી નીમાય તે અગાઊંની જવામદારી 'તમારી છે મિકના પૈસાપુર નભતી આ સંસ્થા, જેમાં માસીક પગ-૭ એટલે પછી પાર પહેલાને હિંસાનું સંતાજનક ખુલાસ હજારની લેવડદેવડ થાય છતાં કમિટી સુધ્ધાંની મંજુરી નહિ' હીત દ્વાર પાડ, જંકી તે તરેહતરેહની મટકો લક્કી લેવાને વીરચંદભાઈને શુ, શાશા ! ય કઈ જાતનો જવાનું અમને, સમાજને શપને પૈસા ભરનારાને સંભળા છોકરી ગઢ છાયા મારા હશૈ કે બંધારણુ વિરુદ્ધ અપ- કારણું મા એ નિર્વિવાદ છે. સમયાને વિરચંદભાઈ ! સુદ સત્તાથી વહીવટ ચલા જjય છે,
મા નથી. “રાખે ખુલે પછી ધેરતા જ વખત * સમાજને જો આમજ ગ ધારામાં રાખ્યામાં સમાવે તે [ ન નબે” એ સદી લેકે કહેવત અપના ધ્યાનમાં તો હરીજ. એમના તરફ તરેતરેહની શંકાએ લઈ વાનાં મજબુત કદ પણ ઉઠી ગયુથવા રિવાજ પ્રાચીન પુસ્તકનાં કાર મળે. એમાં કાંઈ નવાઈ નથી. બીજી તરફ ગ્રેવીઝનલ કમિટીના કેટલાક સભ્યએ જાહેર માં રાજીનામા મંડપતાં
આધારવાળેા હોય, આપપ્પા સમાજમાં (Nation) મનાતા , ના બેજવાબદાર શાસને ઢામે ટલાક સાપ મૂકયા છે. #િ મન કીપણું નીપમાંથી માનતાં થાપ છે એ, છતાં તું માટે તે તેને વિશ્વાસમાં લેતા નથી. કહેવાયું કારણુથી તે આપણે સાચે માન નહિં, પણ અનેક રીતે છે કે એક વર્ષ માટે તેના પ્રમુખ શ્રી. મા. ચંદ્ર જે. તેની શુથિવું કે તમામ કરવી તેનું પૃથકકરશું કરવું, અને ભાઈને તેમાં માવતી પાટ છાપવાનું જાહેર મેળવડા સમૂર્ખ પછી, દરેક ધૂnિતે તેમજ આખા સમાજને લાભકર્તા છે કહ્યું હતું. ત્યારે હવેના ખેટ કે નાના માટે કશુ જવા એવી ખાત્રી થાય તે આપણે પોતે તેના રિવાજનો અમલ લેખાય ? એને ખુલાસે શ્રી. વીરચંદભાદની મંડળી કર કર ને પાસે કરાવવાની તજવીજ કેરથી. ખરી? સમાર્જમાં ચાલતી નેકે અધાધુંધીને અગર . - પ
મ ાંમાં બુધવ.