Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 01 Year 01 Ank 01 to 02

SR No.: 525806
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1934
Total Pages: 20
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 8

' ન
વા અતિર) છે
?
સાવાને હવે સ્થાપે. તેમ, છે. વ્યક્તિ કે સમાજ ? - BBC
તેમની પાસે બીજા હજારેને માધુનિક જગ્યત્તન પ્રત્યેક
Eયોગમાં ગાવી શકે સ્ત્રી - બતમાં, મનુષ્ય જીવનના
જીવનની જરૂરીયાત પેતાને આ એ અશુ માં માજે
બીન જરૂરી છે. છતાંય * વ્યકિતવાદ ઘુસી ગઇ છે,
સં ધરી ઝુવાને શું અતિ પેતાને દરેક કાર્યની
કાર ? છો જ કિવાદમાં ચદર લાભ કેમ મળે તેજ
થાય છે, જુએ છે, પેતાને સન્મ થાય તેથી સારા સમાજને નુકશાન થતું દેવ | મોજે ધર્મને નામે, સમાજને નામે જૂતા બુટ ખર્ચે તાપણું તેની તેને પડી નથી. સમાજવાદે મા ભુપ" સમજાયુ” કાળ સમાજ નિને ઉરે શ; તે નથી. પરંતુ ઈતિને, છે એવું નથી, પણુ પુર્વજોને જગત સમક્ષ ખરી ?પદાક્રાની અને ઉ& હાય , સમાજ તિને ઉદેશ ‘સુવિ કુટુકમ'ની ભાવના મુકી છે. પ્રભુ મહાવીરના હેલ્પ તે ખૂણુ એવા જમીન જરુરી મેઢ થી બે કદિ સિતા પણુ આણુને એજ શીખવે , કે તે સમાજમાદ સાધી શકાયજ નહિ. કરતાં પણુ' ઉગ્ય ભાવનાને ૨૮ મા પગ ને બતાવે છે. અહિત મહાવીરને એ સાચે જ્યાગી :પર મૃમાજનું પ્રાધાન્યૂ સદીએડ થયાં માપન્ના ધૂમ'માં સ્વીકારવામાં આવ્યું છે, અમુક કિતના નામને ખાન૨ માની
| સર્વ પાડી 23 એકજ પિતાના પુત્રો-- ધુએ છીએ, એવે, દ્વિતને મારવું ન
એ મારું સાકાર સ્વરૂપ જેવાની તાકાÉ ધરાનાર પુરૂને અમુલે જોઈએ. * મનુષ્યના જન્મથી કે મરણ સુધીની સબબ બાબતે બેરો
#ાદ હેય છે; , અને એ જીવનમકને નજર અફગથી રાખીને જ સિા તમને તે બુકી કાકાનો જ રમા જાર. જાણે
મિતિ તે કરે છે. તેને કા -કંકમાં શા માટે ? કૃષઢ બ્રા માટે ? આજે મારીરને ધમધૂ બ હથા છીએ. અામ શાથી?
ધૂન-ભવો મg શા માટે ? દીજુંબધુ પડ્યું તેનાજ ભક્ષકા છે. ને વિચાર કેવા કે, હું કથન કર્યો છે કે શા માટે એક
તેમને શા માટે એ તિરસ્કાર ? છે. મને તિક્ષાત્રા એ ગરિપામેં તેની જરૂર કd વધુ મhતું અને બીજને જરૂરીયાત
૧ના ગેઝી જાતે-પિતા મઢાવીને-
તિકાયા બામર છે.
તેમના પ્રત્યે ભાવ દર્શાવી, તેમનH ઊંટને ઉત્સાહ મ્મા ‘પુરતું પખુ નહિં જ ૨ હજાર અર્ધભૂખ્યાં ટાવળે છે, હઝરે નગ્ન કરે છે કે અમુક જરિતમાને તેમને બીનજરૂરી
તેમને ઉંમ્બાની મોરી રે પડતીની પરાકાષ્ટાએ લઇ! મફત નકtMk કાર્યું કે મળવાનૈ શું હકક ? મને નામે
જો માટેજ ત મેર ન કરે ઢં. તેમાંજ ૧ પાપે કહે છે, કરવામાં આવતાં નેક ખાટ અનેં દિપર વિચાર કરો તો સાચા સેવકને:મા સરવ' સમviટી, ફદાચ મુમુક ક્રેન એને 'ગજિશા બુ ને તમારું સમાજની નિતિ કરી તે માલ મિતું
ધી તમારા મ7માં જે ભાન જ થઈ બે છે, બાપ માથુરને પાંગળા બનાવીએ છીએ અને નણી તેને ભૂસેડી મes નેe2. સ પક્ષની સતા પ્રેમના જેને રમાપૂણ પર મોજે વૃધારીએ છીએ. ગાવાં ગમે ને હાથમાં છે, અને તે ન્યાયુ મૂક્ત મૌની રે તમારી સમજ છે, * મદદ માગજીજ ડાય. તે તેની સાચી સૈક કામ હાઈને તે અમને તમારા મસ્તકમાંથી વિઝાંજશિ માથી ને! એ. ' માપની" જેથી તેનારને બસ તાય રહે કે તમે માની (મારે સંબજવું જોઇએ કે લાખે માહારા કામના
** કેરી પના' છે અને આપનારને એ સ નાયક રહ્યું કે બે નીચ કચડાઇ મંતi Kય છતાં ઉચા પ્રકારના Life મેફ બેકાર મનુષ્પને ' કમ 1 ઇં. માર’ નીકા૨ાધ વ પહેરી લર કરવી રે લrદાદ છે. તમારા * * * * સમાજવાડું જે દિ માનવાની જે બુર કરી મેડી છે તે , જિ-તમાં કસ કંઇ કે હીરે માણસે ક્ષધાથી - બિષો પ પ નીકળી ૪૫,
બ પામતાં હોય ત્યારે પાળેલાં કુતરાંને શીરપુરી બિના ઉપરાંત 'કાગો સમાજ પjન ટાપટીપ એ છે ખવડાવવાં એ અગ્ય છે, સામાન્ય જનામાં બાજે જે " ય મેંદાજો , માં, દેખાદેખીમાં, દરીકા'માં નકામા નાખ્યાં ખરાબ વિચારો મારા તરિકે ન થન્ના છે. તેને મૂળ સદ્વિત ખૂબ ખુછે, ઍમાજે જાર મેટા વિચાર કરતો છેક ઉકેદ થા! નવા બ્રિચાર .રૂ ધારેજ 1 જાની ખાન છે તેની પ્રકૃત્તિથી સમાજનું કેટલું હિત સંધા સમાજના ખેટની ૧૯ષના સ્વા; એવી કારી ચિન્મ હો દેખાવા આ ધ જ 1 જી એ કિ સમાજ ક વ ન પ લાગ્યાં છે. તમેને કંઈ કે. કે ન પડે પણ કાળ લાભ ગન થી પાનિમાં શું પોતાનું' કે પરનું વિતું સાધ. તમને એ {] ક્રાન્તિ તરફ પડી રહ્યો છે, મામા નાનાં વિપાકાંડનાં તા પિંકા ચંવાની પ્રથા છેતેને યિત જ એ નવિન વિચારે તરફ વળવા લાગ્યાં છે. આના 'મેન વાની ના નું પાનાં તેમાં પોતાના નાન મુનિ ત મ પ મ નો વિચારનું બી નરેષણ થયું છે. કં તેનાં તે ર વાછ કાન કરાવવા, ને સ્વાર્થ જ પરમાર્થ કરી કપ્ત થવાનાજ વિ છે, કે તેવું ફરવા ગયા જવા દો,
માનવ જીવનને માટે તે
એવાં ક થી ચાલી અને સમાજ માટે કરો તો પુર વિધાન રહે તે માનવ જાતિને કારજ થવાને; . માનું કોw પરિચુમ ખાયું તો બીજા અનેક તેવા અને સ્ત્રી છુ મેં જFi[Iકારી નહે મેળાખી છે તે મે
- મમ એકાદ પેઢી સુધીમજ માળી પઢયો. સ્મા પત્ર મેદ્રનલાલ પાનાચંદ શ્રાદ્ધ પ્રવીણુ સાગર પ્રીન્ટીંગ પ્રેસમાં છાપી શ્રી જૈધુ સી ડીકેટ માટે કરીયા, ભુજાર
તુલસી ભુવન, પલે માળે મુંબઈ નં૩ તરુછુ. જેમ એકીસમાંથી પ્રગટ કર્યું ,