________________
તેરે
જૈન
પ્ર ગતિ ના શિખરે થી ૪
મુનિ સંમેલન:
સફળ બનાવવું હોય તો જે જે સાધુઓને જે જે સપૈએ. 'આપણુા સમાજમાં વર્ષોથી અનેક નિરર્થક ચર્ચા ચાલે , અલાર માં છે, તે તે સથાની તે તે સાધુઓ પાસ મારા છે, એ ચર્ચાઓએ વર્મભેદ ઉભા ક્ય, વર્ગ કે દૈષ'કેળા,
મંગાવે મૃથવા તો સંધ અને સાધુ વચ્ચેના વિખવાદને દૂર કરી. અને કૅ આજે સમસ્ત જૈન સમાજની છિન્નભિન્ન સ્થિતિ કરી
સના હરાવે પાછા ખેંચી લેવરાવે. કદાચ ઘડીભર એમ
માની લઈ એ કે મુનિ સંમેલન દ્વારા કરવામાં સફળતા મેળવે મણી છે. આ બધી બાબતોના મૂળમાં સાધુઓ છે. શાસ્ત્રોને
તે. એ દરને અમલમાં મુકવા માટે સંપ સતાની સર્વોપરિતા નામે તેમને ખૂબ મતભેદે જગાડયા છે. ખુદ તેએામાં પશુ સમવિચાર નથી અને સૌ કોઈ પોતાના કર્તવ્યના બચાવ માટે
સ્પીકરાવવાની અનિવાર્ય આવશ્યકતા છે. જે સંધિ સનાની શાઓની આડ ધરે છે, આવાને એ શાસ્ત્રો જોવાની સત્તા નથી,
રમવષ્ણુના કરવામાં આવે તો મુનિ સંમેલનનો ઔ અર્થ નથી.
એટલે મુનિસ મેનન સફળ પારેજ થઈ શકે છે જે નિકળે તે એટલે દહેની અજ્ઞાનતાને લાભં લણે સમાજની સત્તા સાધુએએ હાથ કરી, હેમાં ૫ણુ ઈર્યા અને હરીફાઈ જાગી,
કરે તેને અમલી કાર્યમાં મુકવા હેની પાછળ કેરું જબરજસ્ત અમુક સાધુની જતિ જોઈ પિતાને તેનાથી વધારે મહાન કહે..
સતાનું પીઠબળ હોય. આપણે શ્વવસ્થિત ભની છે તેની
પાછળ પીઠબળ ઉભું કરીએ તો તે સંમેલન સરળ થાય, વડાવવાને ખાતર અંગત બાબતમાં ઉતરી ૫ડયા, સેવાના વતું લે તૈકાર કર્યો અને બિભત્સ તેમજ ગંદુ સાત્વિ અસ્તિ
અન્યથા હેની સફળતા ઉપર અમને જરાયે વિશ્વાસ નથી.
મને આશા છે કે મુનિ સમેનને નેતરનારાએ તેની ત્વમાં આવ્યું. ખુદ ઘરમાંજ આગ લાગી. એક ગુરૂના કરા શિષ્ય હોય તેમાંથી પણુ ઐકન્ય નાશ થશે. આમ દરેક
શકયતા તેમજ સફળતાની વિચારણા કરીનેજ મામૂળ પગલું. રીતે સાધુતામાં સમાજ નિફળ નિવડયે ત્યારે સમાજના અમુક
ભરશે કે જેથી બીજો કશો ઉકાપાત ન મ.. સમજી વર્ગ ભૂતકાળને દૃષ્ટિ સમક્ષ રાખી મુનિ સંમેલન ભરાવ યુવક પ્રવૃત્તિ એમ ઈકવા લાગ્યું, તે માટે અનેક પ્રયત્નો કરવામાં અાવ્યા, જગતમાં જ્યારે યુવક પ્રતિનાં પૂર ફરી વળ્યાં છે, નવપરંતુ જ્યાં સુધી હદયની મહાનતા હોય ત્યાં સુધી તેમાં સદ- ચેતન અને પ્રાણુને સંચાર થઈ રહ્યો છે, ત્યારે દિન પ્રતિદિન ળતા કદિ મળે નહિ, આમ દરેક પ્રયને નિષ્ફળ નિવડયાં માપણામાં નિક્રિયતા આવી રહી છે. જ્યારે ચામર દાવાનળ એટલામાં સ્થા. જૈન મુનિ સંમેલન અજમેરમાં કરાયું, તમે એ સળગી રહ્યો હોય, શારે આ પપ્પા નાની નાબતે વાગી રહી સંમયાનુસાર પૈતાના કાયદા કાનને જડથી; જ્યાં જ્યાં મતભેદો દેય, ત્યારે આપણુથી ચુપ કેમ બેસી શકાથ તે સમજમાં હતા, ત્યાં ત્યાં જુદી જુદી કમિટિએ દ્વારા દેહને નિકાલ કરવો. આવતું નથી. આજે આપણી પ્રકૃત્તિમાં ખુબ ગાઢ આવી છે, લાગ્યા અને ધણુાખા મતભેદોને દૂર કરી સાધુ સંમેલનને આજે આપશ્લી પાસે રચનાત્મક કાઈ નતને કાર્યક્રમ નથી. લગભગ સફળ બનાવવું. એ પ્રસંગને લાભ લઈ સ્પો. કે- એ બાબત યુવકે માટે શરમાવનારી છે. સને ૧૯૩૧ ની મુવી રન્સનું અધિવેશનું પણુ જ ભરાયું અને સમાજનું મજબૂત પરિષદનો ઉત્સાહ આજે લગભગ મંદ થઈ ગયેલ છે. તે ઉતસાદ
કારણ બનાવ્યું. આ ધારશુની સેના નીચે સાધુએને પ્રેમ મંદ થશે તેની વિગતોમાં ન ઉતરતાં અત્યારે તે માત્ર અચ્યા, ત્યારેજ સાપુએ ઠેકાણે આવ્યા. આજે હેના પ્રમુખ તે એટલીજ સુચના આપવી મસ થશે કે જે સંજોગોમાં એ | "ધારણુના અમલ માટે ખૂબ જહેમત હ્રદાવી રહ્યા છે. આ સ્થિતિથી પરિષદનું કાર્ય પડી ભાંગ્યું હતું, એ સજેને પટાયા છે, તેના આપણા સમાજમાં પ્રેરણા મેળો, મુનિ સંમેલન માટે ફરી ફરી પ્રમુખ જેલમાંથી હાર આ૫ણું છે. તેની વકીંગ કમિટિના પ્રયત્ન કરવામાં માગ્યા અને હેમાં સફળતા સાંપડી હાય સભ્ય અને મંત્રી ખધા હ્યા છે. તે છે પિતાની તેમ કસ્તુરભાઈ મણીભાઈના ‘મૂર્તિપૂજક જૈન સંધાને વિનંતિ’ બદારી રહમજે રામને કોઈ પશુ જાતની, પરિષદના યેયને નામના જાહેર નિવેદનથી જષ્ણાય છે, આ પ્રયાસ સ્તુત્ય છે, અનુસરીને પ્રતિ હાથ ધરે તે યુવામાં કંઈક ઉત્સાહ પ્રગટ પરંતુ તેને સફળ બનાવવા માટે પહેલાં અનેક મતભેદોને એમ અમે પ્રમાણૂિકપણે માનીએ છીએ. સમાજમાં ભારે નિકાશ લાવને પડશે, દાખલા તરીકે જે જે સાધુઓએ સધની કાર્ય કરવાનાં અનેક ક્ષેત્રો અસ્તિત્વમાં આવ્યાં છે, તેમાનાં મર્યાદાનો ભંગ કર્યો છે ને મુનિ સંમેલનમાં આમંત્રણ અમુક ક્ષેત્રો પસંદ કરી યુવક પારંપની વકીગ કમિટિ ઘણું માપી શકાય કે નહિં? મુનિ સંમેલન પહેલાં ઘણા પ્રશને ધણું કરી શકે તેમ છે. હેનામાં શકિત' છે, તે શકિતને ઉકેલ લાવવું જરૂરી છે, કારણે કેટલાક સાધુને પાટણુ અને સાપ કરે એમ ઈચ્છવું અસ્થાને તે નથીજ, ત્યાર પછી જામનગરના સંધા એ જૈન સાધુ તરીકે નહિ માનવાને પોતાના યુવક પ્રવૃત્તિને વેગ આપવા હેનું સંગઠન સાધવા યુવક પ્રતિઅમિઝાય જાહેર કર્યો છે. આ બન્નત જે અમદાવાદના સંય નિધિનું એક સુસૈન વડોદરામાં ભરાયું અને જેન યુવા લયમાં ન લે, તે સંધ સંધમાં અથડામણ ઉભી થશૈ, જામ- મહામંડળ અસ્તિત્વમાં આવ્યું. તહેના બયારણ માટે એક નગરના સધની આમન્યા અમદાવાદને સંધ આજે તેડી તે કમિટિ અને સેક્રેટરીઓની નિમણુંક કરવામાં આવી. જેમાં રખાવતી કાલે જામનગરના સંધ અમદાવાદના સંધની ખામન્યા લગામ ચોક મા છેડાય. મેં મંડળે કેટલી પ્રગતિ કરી તિરો, પાટણ તો મકફમ ઉભુજ છે. આમ થવાથી એક તે જાવામાં આવ્યું નથી. જો કે હેના મંત્રીએ ઉત્સાહી .
બી જન સધાની આમન્યાઓ દૂર, નિરર્થક વિખવાદ ઉભે સેવાભાવી છે, છતાં ક્યાં સુધી કંઇ કાર્ય હાથ તેનામાં ન થશે, અત્યાર સુધીની અમદાવાદના સંધની સરિતા ઉપર આવે ત્યાં સુધી જનતાની દૃષ્ટિએ હેની કશી કિમત નથી,
ખ' બાગ. એટલે અમદાવાકના સંધને જે મુનિ મમ#ન એ બાબત કા એવયમાં લે એમ અમે ઇચ્છીએ છીએ.