Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 01 Year 01 Ank 01 to 02

SR No.: 525806
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1934
Total Pages: 20
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 2

~~૦essessess%20c0000äscoooooooooooooooooo
તરૂણ જેને
' તા. ૧-૧-૩૪
તરૂણ જેન.
- નૂતન વર્ષના પ્રભાતે –
િરિ ! લાઇમેવ ધામનાગર
પહોંચવાની તૈયારી કરી રહ્ના છે, તેઓ પણુ પાતાને યુવાન પણ બાઇ : મેલ ન કર
તરીકે ઓળખાવવાનું. ગોરવ લઈ રહ્યા છે; આ યુવાનીનું કે મનુષ્યો ! સત્યને જ બરાબર સમજે. સત્યની માના , મે આપણા સમાજના ના સમજો કે
મા બધી બાબતેનો વિચાર કરીનેજ તરણ પર ખડે થનાર બુદ્ધિવાન્ મને તરી જાય છે.
ન અતિવમાં મળ્યું છે, તેને ઉૉસ મા રાસેના નારા ( આચારાંગ મૂત્ર.) ,
- ઉપરાંત સમાજના સળગતા પ્રશ્ન ચર્ચવાનો છે. આજનું w wwww w ધારણ બીન પગી છે. તે નવેસરથી રચાય તે માટેના
પ્રચારકાર્યની પ્રભુ અમને ઉમે છે. તદુપરંત ‘સાધુ સંમેલનની
શ્ન પૂન્મ બાંગ પુકારાઈ રહી છે. જો કે આ ભક્ત બનવી
અમને તો કષ્ટસાધ્ય લાગે છે છતાં એ ખભત બને તે - સેમવાર તા. ૧-૧-૩૪
યુવકના સ્પષ્ટ સિધ્ધાં હેની હામે મૂકવા એક પેપરની , પશુ આવશ્યકતા હતી, ‘ ત૭ જૈન એ અવશ્યકતા પૂરી પાડશે
માપણૂમિાં એક કહેવત છે “ બેલે દેના બેર અમારી મુરાદ. વેચાય ' તેમ પુત્રએ પેતાની પ્રવૃત્તિ આગળ ધપાવવી હોય
તો હૈ લેકમત કેળવવો જોઇએ, તે માટે સ્વાભાવિક
રીતે એક પુત્રની જરૂર ઉભી થાય છે. મા બાબત માટે સમરત વિશ્વમાં માને ક્રાન્તિનાં દ. પ્લાઈ 'તરૂણુ જૈન'ના કલમે હંમેશાં ખુલ્લાં રહેશે, રેહ્યાં છે, જે મને પગલે હેનું વ્યાપક રૂપ થતું જાય છે, આપ સમાજ એ એક એવે સમાજ છે કે વીસમી અને જેમ જેમ ની ઋાકના વધતી જાક છે તેમ હૈમ સદીના પ્રતિકારક યુગથી ધણેજ પછાત છે. અનેક નિરર્થ? જુનવાણા નાશ નજદીક બહુ નજદીક આવતું જાય છે, અને ચર્ચામા અને મતરિક કહેથી તેનું દ્રા સડી ગયેલું છે, તે ઇચ્છનીય છે કારણુ કે ભૂતકાળના આકાર, વિચારે, વિધિ ખૂબ મતભેદ, આપસમાં છે અને દૂષથી પક્ષનેદનું વિધાને કે ક્રિયાઓ વર્તમાનકાળને બંધ બેસ્તી ન હોય તે સમાન પ્રવતી છે, રૂઢિચુસ્તતાની જંજીરમાં સપડાયેલા હેને નાશ કયે જ છૂટ છે, આજનો ઇતિહાસ બતાવી ટુંકી દષ્ટિવાÁ સમાજને અમુક વર્ગ રવાથી તંદને રહ્યો છે કે જગતની પ્રગતિને મારું જે કંઈપણું ભણત વિમુખ ચાલી રહ્યો છે, અને તેમ કરી નિરર્થક સમય તેમજ નડતી હોય તો તે જુનવાણીજ છે, એટલે તે સંપૂર્ણ રસાની બરબાદી કરી પિતાને કાસ કરી રહયા છે. અને નાશ માં પછીજ જગત અને માણ્યે પ્રગતિના પંથે તેમ કરી સારી માલમમાં સમાજ, ધર્મ અને સાહિત્યને
નિંદનીય સ્થાને મૂછી રહે છે, પ્રભુ મઢાવીરની વિશ્વ બન્યુત્વની આપણૂત સમાજમાં પણુ' દિન પ્રતિદિન એ જીનવાણી દિ ભાવના તેમજ તેમના જગત વ્યાપક સુંદર સિધ્ધતિને ભયંકર સ્વરૂપ પકડતી Mય છે, શ્રીમતશાહી અને સાથશાહી કચડી ૨હયે છે. યુવકે માટે મા બીના અસય છે. તેણે ના રુપમાં એ પોતાનું તાંડવ નૃત્ય ખેધેજ જાય છે. વર્ષોથી તેની સામે ખૂબ અદિલને ઉભાં કર્યાં છે, છતાં હજુ પણું અનાપરો સમાજ ના સુર રાક્ષસોની સીતમ ચકામાં પસા- તે માટે પ્રયત્ન કરવાની જરૂર છે, છેલલી જેન યુવક પરિષદ ' યા જ કરે છે, માન જનસમુદાય ઉપર તેઓ પોતાનું પૂછી યુવક ગત્તિમાં ખૂનું એાઢ અાવી છે. જે કે ભરતી સામ્રાજ્ય ધર્મના નામે ચલાવ્યાજ કરે છે. ઉપરન શકસેએ ને એટ એ કુદરતને અટલ નિયમ છે, ૫ મા નિમિયા પેતાની સ્નાના સિંહાસને કાયમ ટકાવવા માટે જમી, સમાજ હવે લાંબે વખત ચલાવી લેવી જોઈતી નથી, જ્યારે કૈક અને સાહિત્યને મેટલું વિકૃત ઇનાવી દીધું છે, કે હૈની સમાજે પ્રગતિને પંથે પડી રહયા છે, ત્યારે માપણુ યુમામળ ન શબ્દ મને એ કરતને મેટામાં મોટા અપરાધ કાનું મૌન કેદ/પણુ રીતે ઉચિત નથી, આપણે શુ કર્તવ્ય કરવા જેવું છે. આ સ્થિતિ જરાયે ચલાવી લેવાય તેમ નથી. ૫થે પડવાને કટિબુધ્ધ થવું જોઇએ. ‘તરણુ જેન’ તે માટે આ ભાતે જ્યાં સુધી મામવમ પાસે ન મૂકાય ત્યાં સુધી માગ દશન કરાવરો, માં ૨ દક્ષને દૂર કરવાના કેઈ સંજોગે નથી, એટલે પ્રચાર આપણે ત્યાં અનેક મંડળે છે, ફડે છે શાળાએ છે, છે ? કાય’ સિવાય તે અનવું અશકય છે; એ કામ યુથને ફાળે તેમાં ખુન સુધારણુને અવકાશ છે, એટલે ‘તરૂણ જેન’ જાય છે, યુવક ઉપર સમાજની મેટી માશા છે, કારણુ કે ૮મેશાં નિડરતાથી હેના ગુદામાં ઉતરી, આમ અનેક વૃધે ધાર્મિક, સામાજિક અને આર્થિક આધીમાં સપડાયા દષ્ટિબિન્દુથી તરૂણુ ન’ અસ્તિત્વમાં આવ્યું છે. હોઈ સમયને ઓળખી આગળ ધપી શકે તેમ નથી. દુનિયાના ‘તરૂણુ જૈન’ના પહેલા પેજ ઉપર જે ચિત્ર આપવામાં દ\'સમાજે, રાષ્ટ્ર અને ધર્મની પ્રગતિ કે તે સમાજના, આવ્યું છે તેમાં ઉપરે.સત બૂમતો સમાવવામાં અાવી છે. ૧ના અને જમના યુવાનેથીજ થઈ રહી છે. યુવાની વ્યાપક સમાજ અને ભાવી પ્રજ, તા ધર્મોખા અને ટ્રેલીમા
તર્યું છે, તેમાં પ્રાણુ છે, આત્મભાગ આપવાની તમન્ના એના જુહમ અને બંધનમાં છે. તરૂણુ જૈન’ તેના બંધને . પહેાંચવાની મુરાદ છે. યુવાન એ શબ્દ કેટલો તડી તેને પ્રગતિના માર્ગે વાળશે, બાળસૂર્ય તણુ * નિરૂત્સાહીમાં પ્રાળુ ચૂરે છે ! સ્વયં ગાંધીજી વયનું સૂચન છે. માધુનિક નગરને દેખાવ નવા યુગનું. | મહાપુર કે જેને ઇન" સૂપાના મારે ચંદ્ર છે.