Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 01 Year 01 Ank 01 to 02

SR No.: 525806
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1934
Total Pages: 20
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 14

‘૪ B
તરૂણ જેના
તા ૧૪
ગય ભાગ ભજવે છે, તેમાં સુધારાની અને કેળવણીના પ્રખે; - - રાધનપુરના અવનવા.
હિમાયતી હોવા છતાં પોતાના ઘરે પૈતાના ભાદાને ભવિષ્યના માના ચાર માસની મધર કહેવાય કે રાધનપુરના ચહેરીએ નીલવા માટે દાઇ ૫ જક્તનું કેળવ[નું સાધન ચી ‘કો જૈન શાસનની રક્ષાની વૃદ્ધિ માટે ઉથાપન અને બીજા અને જે છે તે નુ નાને ભાવે બુધ જેવી સ્થિતિમાં છે તો ધાર્મિક કાર્યોની પાછળ એક જંગી રકમ ખરચાવાની છે. કલાપન ઉપરેડક્રત પ્રસંગ ઉપર રાધનપુરમાં ઐક્રમ થનાર શ્રીમંત મૃત ઉજવવાનું પ્રધાન બેય જ્ઞાન અને સાત્રિની ભાવનાઓની જવલત તરફથી જરૂર વિઘામુથનને પગભર કરવા માટે પ્રયત્ન કાંમાં પરશુ પ્રસરે, અને સમાજના અનુયાયીઓ અને શાસનની વધતી માવશે અને વિઘાભુવનને એક બેડ'ગના રૂપમાં પરથી વિવાથી જfી શોભા જોઈ તેના પ્રસ્તુત ૫થી તરીકેના સરકારે થાય, એને દી કેળવણી મળે એવી ગેડવાણ કરવા વિનંતિ છે, 'પરતું જ્ઞાનની મુખ' ભાવનાને આપણે આ સ્થ વિસરતા હોઈએ
- ૨, હાલમાં શ્રી વિજય વલ્લભસૂરિજી કે જે ભાવતા તેવું લાગે છે, જેએ આ પ્રસંગે ઉજવવા ધાર્યે છે તેને ચોમાસા દરમોને સંધની પ્રચંડ વિનંતાથી પંજાબ ઉપડી * અમારી નમ્ર વિનંતી છે કે પરચેલા ધારેલી રકમની સાથે સાથે જવા સંભવ છે, તેઓશ્રીને રાધનપુરના યુવાન બધુ થવુ કોએ રાધનપુરમાં તેજીરવી યુવકે ઉત્પન્ન કરતી વિદ્યાભ્રવન નામની બીમ જૈન ગ્રહસ્થાએ ખાસ મહેનત કરી આ વખતનું તેમને સંસ્થા' છેજેની અંદર પામિક સામાજિક અને યુવતું રીક ચોમાસું રાધનપુરમાં થાય એ દી ગાઠવણુ કરવી જોઈએ કે ન્શી શિક્ષ) અાપવામાં આવે છે તેની એક ધાર્મિક સંસ્થાને પૈસાના ધણુ લાંભા વખતે તેમના સમાગમને રાધનપુરી જૈન ગ્રાનને ‘અભાવે તુટી પતી બચાવવાનું લક્ષ્યમાં લે તે વધારે સારું.
લાભ મળે, * શિક્ષા આવતા વૈશાખ મદિનામાં રાધનપુરમાં સુધારક ગણુાતા
૩, રાધનપુર, શ્રી જૈન સૂર્ય ગોવન મંડળી ૫ rખતના - શ્રીમંત જૈન ગૃહસ્થાને ત્યાં લગ્ન પ્રસંગે છે, તે પ્રસંગે તેઓ
નાતાલના તહેવાર ઉજવવા શંખેશ્વર મુકામે ગયેલ છે વૃખતે
રાધનપુરના નામદાર નવાબ સાહેબ બાદુરને મુકામ પણ્ ત્યાંજ શ્રીમાને' તરવી એ સારી ૨કમ મરચાવા સંભવ છે અને તે પ્રસંગે રનપુરી જૈન શ્રીમતિ રાધનપુરમાં ભેગા થશે,
હતા. તેમણે શ્રી તરથી ઉપરોકત મંડી જ્યાં સુધી ત્યાં રહે ત્યાં
કુધી જમણું આપવા રિમાસ કરી હતી. પરંતુ મંડળીએ કક તે આ સુધારકે મેતાં જૈન ગૃહસ્ય કે જેઓને મૂળ ઊંશ
બે ઢજ જમણું સ્વીકાર્યું હતું, અને સીંધાવા મુજમ્ 'કn| કરકસર કા - રામને પુરાણી પ્રથા નાબુદ કરવાની છે તે પિતાના ધરથીજ - પહેલ કરી નકામા પુચ ન કરતાં તેને બદલે
શંખે અરજી રહે ત્યાં સુધી શખેશ્વરછની મહિgબાતુ ઈપણુ માનુષ એક મારી જેની રામ વિલામૃતમાં લગ્ન પ્રસંગે ઉપ૨ ભેટ
શિકાર ન કરે એવું કરીને બહાર પડયું હતું. રામેશ્વરની
નજીક વાધેલ નામે ગામ શિકાર માટે ખાસ પ્રખ્યાત છે. તેમજ અમ પી તેને પમ્બર” થવામાં સઢાયભૂત પશે એવી માશા હૈ. તારેખર એની વાત છે કે રાધનપુરી શ્રીમતે કે જે એ સખાવતે
એજન્સીના યુરોપીયૂન અમલદારે વગે દરેક નાતાલ વખતે તમો
શિકાર કરવા માવે છે, તેવી જ રીતે આ વખતે પણું માં એક હાર કહેવાય છે અને મુંબઈના દરે પૂજારામાં જેએા અગ્ર
થએલા પરંતુ નામદાર નવાજ સાહેબે પેાતાની સૈન પ્રજાની દશામાંથી સાધુ સંપને ઉગારી લેવા માટે તેના ઉપર શ્રાવક શ્રી
લાગણી ન દુભવવા માટે ઉપલું ફરમાન. ૦૧દ્ધાર પાડી પ્રખર મધને પ્રામાણુિક સંકુલ જરૂર હો જોઈએ.
એક પ્રજા ભકતો રાજવી તરીકે અમર નામના મેળવી છે મો.
વિશ્વમાં પ #ખેશ્વર જેવા મહાન તીર્થની આજુબાજુમાં , આજે સાધુ સમેશન મેળવવા માટે અમદાવાદને શ્રી સુષ
શિકાર ન થાય એવું ફરમાન બહાર પાડી પોતાની સ્ત્ર પ્રજાને પ્રયત્ન કરી રહ્યો છું પણુ" જયાંસુધી તે, એક બીજા ગામના નહીં પરંતુ સમસ્ત હિંદના રેન પ્રજાને આભારી કરો. સૌ સાથે ઐકય સાધી માધુ એ ઉપરની ફાઈની પતુ શરમ આજે કેટલા વખતથી રાધનપુર પાંજરાપેળનું કામ જેનાં રાખ્યા સિવાય પ્રામાણિક ઇ કુશ નહિ મુ–મુકી શકે ત્યાંસુધી પડેલ મતભેદને અંગે કહુજ ગ્રિથિલ ચાલતું હતું જેી તેને વયી છંદુ બનેલ સાધુ સંબ' તેમના સરળ આમ બણુને સારૂં નુકસાન ગયું હતું પરંતુ ચાલુ વર્ષે તે કામ ઉત્સાફી કહેવાતા માન્ય કરી સક્સેશનને સફળ થનાવવામાં સક્રિમ ભાગ માપ દ૨ક ભાઈએ પોતાના મતભેદને બાજુએ મુકીને એક સાથે કોથમાં
અથવા મદદ કરો એ આશા કેટલે ૫ સરળ થશે એ તે દ્વાય મીક્ષાવીને ઉપાડી લીધું હતું અને તેની શુખ નિશ્રાની તરીકે જળાવિમાં જ તેઓ જૈશે. * '' -
રાધનપુર અને બીજે ગામમાંથી આજે લગભગ પચાસ ફ્રજ - આજે સાધુસંધ જે સ્થિતિમાંથી પસાર થઈ રહ્યો છે એના
મણુ ગવાર ભેગે કરવામાં આવ્યે છે અને હજુ ડેપ્યુટેશન છે. -fપર મુકુશ મુકવા માટે કઈનીધ તાકાત ૉષાતી નથી, એનું દરેક ગામની મુલાકાત લઈ ગવારને પર ફરી રહેલ છે. ખૂને વાસતવિક કારણ જે તપાસવામાં અાવે છે. તે માત્ર એકજ છે સાંભળવા પ્રમાણે પાંજરાપેપળને સારી મદદ મળ| ગણે છે. તો છે. શ્રાવક બંધ પિતાનું” કય સાધી શક નથી. આજે અમરતુ તેવીજ રીતે દરેક કાર્યો જે જૈન ભાઈએ સાથે મળી કરે અને શ્રી સંધાનું શક્ય સ્થાપવા માટે શ્રાવક " સ પિતાનું ઐકય
પ) શ્રાવક સંઘ Sતાન એક મતભેદને ભૂલી જાય તે રાધનપુરમાં. સુખના સુના હૃદય થશે. સાધવું અતિ જ છે, ને એક સત્વર સધાથી એ આશ્ચા
કેટલાક થીમત ન ગૃહસ્થા તરફથી રાધનપુરમાં ચાલતા સાથે આ લેખ સમાપ્ત કરવામાં આવે છે, અને આ પછીના
આદિછત સંમિત મફળાને પ ખાસ પગભર થવા માટે મુક
કરવામાં સમાવી છે. બીજા લેખમાં સંપ ધારણુતા અંગભૂત તરીકે ગણુાતી “સમે
કેટલા વખતથી બધું પઠેન્ન કેળવણીના કૈલા કરવાની લનમાં કાનો અવાજ" ને લગતી કેટલીક હકીકતનું' પછી- હરચવા હુડસ પ્રધરહૂડ પણુ ગાનવા માટે પ્રસ્ત હાથ કરેણુ કરવામાં આવી.
- 1
કર્યામાં શ્રાવેલ છેમૃતે રાજને સાકાર મળી જતાં તેનું સમય
રા કરવામાં આવશે અને કેળવણીને ફેલાવો કુવામાં તે "" I ! પાડયું.
આ
લેખક, શકિતવાન થાય એમ રાધનપુરના યુવાને છે ... મુનિ પુણ્યવિજય,
લી- રાધનપુરી.