Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 09 Year 02 Ank 43 to 45

SR No.: 525802
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 20
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 3

તા
૨ ૯ ૧૩
* પ્રબુદ્ધ જૈન.
૩૯
વ્યાયામ અને બ્રહ્મચર્ય.
લેખકં:-અમૃત ઝવેરી.
ભાયામ અને બ્રહ્મથી નિ અને મંજય છે. શુદ્ધ ભત્રી બને છે, માટે શુદ્ધ હવા અને પવિત્ર વાતાવરફ્યુનર - દૃરીર, શ્રદાયનું સેવન કરે તે તેનું શારીર અતિ રતિલંત છે પામ્હચારીને રહેવું પટે. શુદ્ધ હવાથી શરીર બની બને. બ્રહ્મચારી જે શ્વાષામ–પ્રિય બને, અડમ અને દ્વિ વિજ્ઞાન શાસ્ત્રના નિયમ પ્રમાણે થાય છે, અને શુદ્ધ અરમલીન બૌચય નળશે. ગણા પટનામામાં રહેલું વાતાવરથી મન ઉપ૨ ઉત્તમ પ્રકારના સંસ્કારો પડે છે. તાપઆપણે તાવવાનું છે,
ત્રીનું નિયમીત શ્યામ; સહાય મને જાયામ ને ' 'ઢિપુચ મધ્યે પ્રદાયના ક્ષણીક લાં'ગથી શત્રુથી લે સMય છે એ સ્પષ્ટ થઈ ગયું છે એટલે બ્રાચારીએ પાત થયેલા કાપશે સાંભળ્યા છે, દ્રષ્ટાંતક-એક મક્ષ તે જરૂર નિયમિત વ્યાયામ કરાજ જોઇએ. ''પ્રતિષધિ” રહીત હ. અરે પ્રતિમાને વિજેતા હતા; ચાયુ-પરીપ વચ્ચે લગ્નઃ-ગહસ્થ જીવનમાં ભર યુવાન પણુ મન દિવસના બળ ઉગથી ગાડી ખેંચનામ નીમાં શ્રદ્ધચારી રહયું છે લાખંડની ચા માનવા નું છે, અમચારી મજુરના હાથે મદ્રત થશે. બાગના મહિમા, એટલે એ વયમ[ ખંડ થHચર્ય પાળનાર પીલાજ પ્રભાવ અને તેજ માત્ર શરીરભૂળ પર છે, સૂકુંજ નદિ પુણુ કહે જાય, છતાં જે અદાર સંતાથ નત ( પનિકત) માળ પર અદ્દભૂત છે. મજબુત મનોબળથી વિજયની પાળે અને સંયમ જાળવે તે કુમાર અવસ્થામાં પાસ - વરમાળા પહેરત x x યુદ્ધ જે સાકાર કઢાયું. અખંડ ય હાથ વષને પાષામના સેવનથી તૈયાર થપેજ
ની માર્થી રાત્રે ખબચN" ખંડિત કરવાથી પરાભવ પામે મજબુત શરીર અને સ્થિર મન ધાયુ* કામ થાપી શકે, થાકને કાકાહવાસી બન્યો. બ્રમ્હચર્યનુ સેવન મનસયમના ઘણાથી કાઇ ધ ન કર કે ગૃહસ્થજીવનમાં વીર્યને રામજાણુ ઉપાય છે,
વેણી નખી નાયામથા મૂળમા રહેવું. કુમાકુ અવસ્થામાં બ્રહ્મચારીને યાયામ જીવનશકિત છે. થોથામ કેટલા
જેટલી જરૂર ક્યાયામની છે તેનાથી ગૃહસ્થ જીમમાં વધારે છે. ' પ્રકારના છે, ધી બોટનાં ધાબાળાને કેવા ગ્યાય મ કેટલા
તે સૌ સમજે, અને વીર્ય રક્ષા માટે જેટલા બને તેટલે વધુ પ્રમાણુમાં લેવા જોઇઍ, તે તો કઈ ગ્યાયામશારણી સમાનવી રાદે; પણુ લક્ષ્ય મત ઍટલે વીઠ્ઠાણુ, વીર્થ છે શરીર નિ મધ ને સત્વહીન મન કમ કે રાષ્ટ્રની અધોગતિનું રાન છે, થી શરીરની દરેક શકિનને કારણે છે. વાળ કારણુ છે. ધમ’ના ઉદ્ધાશે અને હિંદુ ધર્મને પુનર્જીવીત -શરીરના દરેક સંચા" તેમ છે. વીર્ષ છાનીકની કરવા માટે સત્તરમી શતાબ્દિમાં સમર્થ રામદાસ સ્વામી એ કન્યાત છે, થીયે” સેનાપતિ એટલા માટે કહેવાય છે કે તેની કેર મઠ સ્થાપ્યા હતા. આ મઢમાં શારિરીક કેળવણી પૂછે શરીરના સર્વે અને સૈનિકો પૈ કામ કરે છે. અને લશકરી તાલીમ કાપવામાં આવતા. આથી માઠા પતિ * નાક વિના લશ્કર કષામાં, આ તેમ વાપી સેનાધિપતિ લડાયક પ્રજા તરીકે મેગલે સામે. શીર માટે લડી અને વગર શરીરના દરેક વો નિ:સહા, પુરવથ અને પરાધીન !િ જાતિને રી-ચાલી. | W° સબળ ળધાની પ્રજાનું ઢોય છે. મહાન ચાગીરના યુગભગનું કારણુ વિશ્વમાઢી-તીનું ' ક એક કટાક્ષ "ને છે. વિશ્વામિત્રના ષક વન” તપ મેનકાના , મનુષ્પની
મનુની બીકનમાં ખમુદલ માં અમુહ થાપણુ શરીર છે. જ દ્રષ્ટીષાતથી ચઢયું, માથી ચેગી અમનથી ગયુત થયે. તેની પૂરતી કાળજી જવાને મનુષ્ય બંધાયું છે. શારીરિક કા૨કે સાહિરીફ સેનાપતિ વીf wહીત થયુ. આ વીપી અને માનસિક સ્થિતિ પ્રત્યેક મનુષ્ય સાધી શી તેમ છે. - સેનાધિપતિને સંયમમાં રાખકા માયામ અંકની તેને માટે તા, પર્મ કાળજી રાખવી જ જોઇ છે, શારીરની જરૂર છે, નિમિત માયામથી વી* મજબુન બને છે. પી. સુધારપ્પા અર્થ “ એમના, ભાદ્ધાર કરનાર > માગુસે જે Jામે છપી શકાય છે. અને બીજી ઉગી પ્રવૃત્તિમાં ફાં મારે છે તેને ભદલે વ્યાયામ, ખુલ્લી હવા, ખેરાફ ફેરવી શકાય છે. બાબગર્લ ક્ષા અને બાયમની અાટલે મને સંનમ જેવા કુદરતી વૈદની મદદથી શરીર સંપત્તિ અને વર્ષ ગે નિકટતા.
મનની ખીલવણ થાર છે બાય સાના મુખ્ય ચાર ટકા છે, તેમાંના એકના
એટશ માટે લેકેતિ છે કે, પણું ભાવે વાચકં પન ૬૨ ને હૈ, પ્રથમ સાદે
શરીર સુખી તે સુખી સર્વ રીતે, ખેરા, * અtહાર તે એકાર ” તેમ ગરમ અને ભારે
શરીર દુ:ખી ને દુ:ખી મર્થ રીતે ? *પદાર્થોના ખાવાથી ઈદ્રિા વધારે ચમળ બને છે, અને તેની
શરીર સર્વ સુખેનું વિશ્રાંતિગ્રહ છે. નિબળ અને નિઃસવ અમર બાયપર થાય છે. માટે મારી અને હથો રાક
માસે ટુિંબૂ, દેશું દુનિયાને ભાભૂત છે, જીવતાં નાં આવશ્યક છે.
મકામાં છે, એટલે દરેક સિદ્ધિ માધવા શરીર સૂત્ર બનાવી બી તું શુદ્ધ હવા; મશીન અને ગીચ વાતાવર માં - રહેનાર તંદુરસ્તી જાળવી શકતા નથી. બદ્ધારના શપથ સ્થાનીકૃતરામથી એક સાખીને સુરતના એકે શાસન પરમાલા તેમના મમvપર ખરાબ અસર ઉપબ કરે છે. પ્રેમાને ત્યાં માં બેકાડી લાવવામાં શ્રાવેલ છે. હdય છે મગજને મદશા શરીરની સર્વ ઇન પર તરત પહોંચે છે, તે તેના મજની અસ્થિરતા હતી.. બી .તરફ આવે. માટે - અને તેથી વ્યથારી મલીન હા, વાતાવરણું 3 સ્થાનને જુદી જુદી વાત થાય છે, સાચુ શું - ચાત્તાવાર મુકામે થ ? "