Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 07 Year 02 Ank 35 to 38

SR No.: 525800
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 32
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 26

૩૦૨
તા
૨૨-૭-3
પ્ર બુ દ્ધ
જે ન..
पुरिसा! सच्चमेव समभिजाणाहि।
આ સ્થિતિને ટાળવા માટે તેમણે એક વિશાળ જ્ઞાન મંદિર सच्चस्स आणाए से उठिए मेहावी मारं तरह ॥
ઉભું કરવાની આવશ્યકતા જગાવી હતી, જેમાઁ તાડપત્રીની
બેનમુન પ્રતે છે. જેની મૂળ જેની કિંમત ખરેચતાં પશુ ન - (માયાાંગ સ્વ.)
મળી શકે તેનું ૨ાબૂ થાય અને કોઈપણુ માનવીન હેતેં ભાભ દ્વાવ હાય તે સરલતાથી ઉઠાવી રાંદે, ઉપરોક્ત મુનિના મા અપ્રિય જ્ઞાન માટે અમને વજનદાર જાય છે, આ છે હસ્ત લિખ્રિત મામાનું રક્ષણુ કરવા માંગતા હોઇએ, મા
વીરના જમદુહારક માહિત્યને જયત સમક્ષ મૂક માંગતા શનિવાર, તા ૨૨-૭-૭૩.
હોઈ તે એક સમાયાપી જ્ઞાન મંદિરની જરૂરત છે ?
જેમૂ દરેક ભડાની પ્રતા અને પુસ્તકૅનું રાખ્યું થઈ શકે, જ્ઞાને માની આવશ્યકતા બને હો વહિવટ સમસ્ત સમજ કરે તે માટે નીચે યોજના
- અમે સુચવીએ છીએ, જ્ઞાન વગર મુકિત નથી ” એમ અપણૂ શાકોમાં કહે- (૧) એ નાન મરિ એવા મુખ માં બનાવવું જોઇએ , વામાં અાવ્યું છે, આપણે પણ્ એ જ્ઞાનને મેળવવા હેતુ’ હુમાન
18 કેબીન કે જ્યાં જવા માટે દરેકને મગરઢતા પડે. કરીયે છીએ, પશુ તે ઉપક્ષીયું. કારણુ જે સાચેજ મા પણે જ્ઞાનને પ્રધાનપત્ર આપ્યું , અરે ! આ ષધુ ભક્ષ તે તરફ,
(૨) અમસ્ત સમાજની માલીકીનું એ જ્ઞાન મીર બનવું 'ક્તિ કg હોત તે પ્રમાજે જે પાપગ્યા પૂર્વજોને અમૂલ્ય
જોઇશે અને તેમાં જન્મ ક્યાંથી હ્રસ્ત ચિંખિત પ્રતે ઉપવાસે નષ્ટ પ્રાય ? થઈ ગયેલ છે તે ન થાત, જ્ઞાનનો મહિમા
ન થાય જ્યાં ત્યાંથી હને એકત્ર કરી મૂકવી. સમજવા માટે, હેતુ” પર્વ ઉજવૃત્રા માટે ત્રણ મા વિમમાંથી (૩) જેના જેના દોષમાં ભંડારો હાથ અથવા જે માવા એક દિવસ પસંદ કરવામાં ગ્યા છે, અને તે પ્રતિ દિ નૂની કંડારીને વહીવટ કરતાં હોય તેમને તે જ્ઞાન મંદિરની પંચમીના દિવસ છે, તે દિસે આપણે અનાટી નાનું મંદિર મેનેજીગ, કમીટીમાં કમકમનું સ્થાન માપનું અને બાકીના કિમ કરીએ છીએ, હેમાં મતિ, શ્રત, અધિ, મને; પર્યાય માટે ચૂંટણીનું ધાર સ્વીકારવું અને કેવળની ક૯પના કરી પાંચ પૈથી ફીએ છીએ, તેને ધ્યાનું વિચાળ જ્ઞાન મદિંર મૂાંધવા માટે જાણે પીઆની શ્રદ્ધાથી, ‘પૂછ પંચમી નષ તુર્મ કરૈ પ્રાણી’ ની ધુન પણુ જીઆત પડવાની મને તેને માટે સાત ઉભાં કરાંજ લગાડીએ છીએ; પણું તેનું ફળ કશું જ નથી. ઉન્મથુામાં જોઈ, તે માટે અમે નાન ખાતા નર સમાજનું લક્ષ પગ્ય વાનને ઉદ્યોગ કરવા મુમુક પુસ્તમ છપાવવામાં માને છે ખેંચીએ છીછે, જા મંદિરમાં, કેટલાક શ્રીમંત ચહ અને તે પાછળ અને પીના નિરથક વેઢી નાંખવામાં આવે છે ત્યાં, અને પfષની કંપજમાં, તાન ખાતા જય હો છે, મા નિયા ના સરવાળા કરવામાં આવે તે માને છે. તે બધી મા એકત્રિત કરવામાં આવે તે જ્ઞાનમંદિર 4 થી, માટલા પીમાથી આપણે સમાજમાં એક મારામાં સારા માટે લાખે પીળા અશક્ય નથી. નાનું મંદિર ઉભું કરી શwત કે જેની જોડી જગતમાં બીજે સમાજની પ્રતિભાસંપન્ન બક્રિાએ ને મા દિયા તરફ માંયે ન ત જે દિન કહાંસે કે મોwાં 1 ઉમે પ્રયત્ન કરે તે મને જરૂર ખાચા છે ? જ દિશામાં સારામાં
તિય * જૈન સમાજ જે પેઢાની ઉંમતિ છે તે છે સારી પ્રગતિ કરી શક્યો. માજે બાો પિમુમતપમની તે સમજી શક્યો હોત તે તેની આ સ્થિતિ ન દાતા થડાઈમાં અને નિકાસ સાહિતમાં કેટલા પૈસાનો નિર્થક
જૈન સાતિય એટલું બધું વિશાળ છે કે તે સંસ્કૃત ધૂમાડે કરી માધુ ગાની વૃત્તિને પી રહ્યા છીએ એ સાત્વિમાંથી બાદૃ કરી નાંખવામાં આવે તે હેત થી ૬ઢા સંબધી જ પૂત્રી કરવામાં આવે તે માજની આપણી થાવું તે સમજવું કેશ નથી. મા મા જણ્યા અમૂહ૧ નનાને અાગતિ તરફ જરિ દુઃખ થવાનું. આ સ્થિતિ એક મીનીટ અમાપ ઉષ અને કંસારીએાને રાક નવા દીધું છે. આ પ ચનાવી લેવી નદ્ધિ જોઈ છે, ભૂ બીની વાત તે એ છે કે માપ માટે ઐછી શરમાવનારી નીના નથી, જેસલમીર એ સાધુની છત્તિ પૈવા માટે મા પણે અાપનું જ્ઞાનપાટ, ખંભાત, ને બીજે સ્થળ ની જ્યાં માપણૂા ભારે ખાતા માનેા ઉપામ કરી રમે છીએ, સાધુએ કાન નિમિત્તે છે ત્યાં ત્યાં આવીજ સ્થિતિ પ્રવર્તી રહી છે, કેટલેક સ્થમૈતા ઉપદેઢ માપી મે.ળી જનતા પાસેથી રકમ મેળવી હૈના એ સાતિ કદ ખુલી હજ પડ્યુ પામતું નથી. મા સ્થિતિએ આપાસ માચ્છના ક્ષેશમાં ઊંકોમ %, આ ઘટના તરફ સાદ્વિત્યના મેદટા ભાગને નાશ કરી નાંખે છે.
જન્નાને સાવધાન થવાની જરૂરત પં, પાર પાપાનક ' પાટલુના ભંડારેના સંશાધક પ્રવત’ કચ્છ શ્રી કાંતિવિજયજી સેવીને આપણે એવાને ટીપે જે પૈસા પેદા કરીએ છીએ, મહારાજ, તેમના વિદ્વાન શિગે મુની શ્રી ચતુરવિજયજી ને હેના એ રીતે એ થા તે કોઇ પણ્ રીતે ઇચ્છા ધોગ્ય પુણ્યવિજ્યજી છે જેના માજ માઢ મા વર્ષથી પાટગુમાં નથી કે તે સાધુને સ્પષ્ટ સસુાવી દેવું” જેમ કે મહાસ્થિરતા કરી ત્યાંના કાન ભંઢારેને વ્યવસ્થિત કરી સમાજ રાજ અમારા પસાન મા રીતે ઉપયોગ કરવાનો નથી. ઉ૫૨ મહાન ઉપકાર કરી રહ્યા છે, તેમની મુલાકાત લેતાં. મારા બધા પૈસા ગો #બિત કરવામાં માને તે પશુ એક હેમણે સાહિત્યની કફોડી હાલતનું', ફતષ દ્રારંફ વિવેચન કર્યું સારામાં સાફ શાન મદિંર ઉભું કરી શકાય. અમે ઇચ્છી જતુ; એટલું જ નહિ પણુ તાડપત્રીની બેનમુન મઢના ભૂકકૅ છીએ કે સમાજ મા તરફ લક્ષ બચાઈ સારામાં સારૂ બની ગયો અને તેને મરેલા કેળા પણ બતાવ્યે હતે. જ્ઞાન માદેર ઉભું કરવામાં માને.