Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 07 Year 02 Ank 35 to 38

SR No.: 525800
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 32
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 17

આપણી સંસ્કૃતિ.
Reg. No. B. 2917, છુટક નકલ ૧ રમાન.
પ્ર બુ ધ જૈન
સમાજ, ધર્મ અને રાષ્ટ્રીય સેવા બજાવતુ નૂતનયુગનું જૈન સાપ્તાહિક..
તબીઃ રતિલાલ ચીમનલાલ કેરી. સંતશ્રી કેશવલાલ મ‘ગળચંદુ શાહુ
શ્રી. મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું મુખપત્ર. ઈ વધુ ૨ જુ', અંક ક૭ મે.
વાર્ષિક લવાજમ રૂા. ૨-૮-૦ ) શનીવાર, તાઃ ૧પ-૭-૩૩.
‘ત ટે સ્થ” એ ભીરૂ વાણી કેણુ ઉચ્ચારે છે? અમે તટસ્થ
છીએ, અમે નિપક્ષ છીએ, અમે પ્રેક્ષક છીએ, અમે 1 મહારાષ્ટ્રના પાટનગર પૂનાને ઓગણે ||
એકકે છાવણીમાં નથી એ કાયરનાં વચને કેણ મંત્રણ કરવા મળેલા રાષ્ટ્રનેતાઓના
|| બેલે છે? નિર્ણય તરફ સમેસ્ત દેશનું ધ્યાન * તટસ્થ ? એ ફીક્કો શબ્દ દુબળની જીન્હા ઉપર ખેંચાઇ રહ્યું છે; આ યાદગાર પતિ- વસે છે, અને એ સ્થાને એ શેા છે, પરંતુ જે
પુરૂષે તેમની બુદ્ધિના નિરધાર મુજબ નિજના સિક બેઠક તા. ૧૨-8 જુલાઇએ તીલક
શેણિત ધોધ વહાવી શકે છે, જે નરસિહના મંદિરમાં મળી હતી. દેશના જુદા વિચારે, અને ઉમિઓને એક પ્રવાહ બંધાય છે, || જુદા -ખંસ્થામાંથી લગભગ ઢોર જે માનવીનાં બુદ્ધિ અને હદય વચ્ચે એકાત્મ " અગ્રણીઓએ હાજરી આપી હતી. ભાવ વતે છે, તેઓ દ્િ “ તટસ્થ’ હોઈ શકે જ નહિ.
દિ નહિ, કદિ નહિ, મદ્દ દિ ‘તટસ્થ ” હોઈ શ્રી. અણેએ પ્રમુખસ્થાન લીધા બાદ મહાત્માજીએ કેટલાક યોગ્ય મુદ્દાઓ
‘તટસ્થ' એ શબ્દ અર્થહીન છે, વાણીની દુનિરજુ કર્યા હતા. બન્ને દિવસમાં ડેલી
ચામાં એ નપુંસક છે, જ્યારે આ સ્તબ્ધ જગત ગાએ સ્પષ્ટ અભિપ્રાયે આપતાં મેટા સન્મુખ મહા રોયડાઓ ઉભા છે. ત્યારે કઈ વીર્યવાન
નર “ નિષ્પક્ષ રહી શકે જ નહિ. એવા પુરૂષને એના ભાગનો સૂર સત્યાગ્રહુ ખેંચી લઈ રેશ
સિદ્ધાન્તો હોય છે; અણનમ એ સિદ્ધાન્તની રક્ષા સમક્ષ બીજે રચનાત્મક કાર્યક્રમ ઘડી, કરતે ઉભે હોય છે; એ ગજે છે, એ એની વિચારઅમલમાં મુકવા ત૨ફે હતે. પરિષદુમાં ણાનાં આન્દોલને ઉભાં કરે છે; એ નિલકપણે જાહેર થયેલા હેરફેર વિચાર સંબંધી
જગતની સમસ્યાઓના ઉકેલમાં પિતાને ફાળે આપે
છે; “ રાહ ભૂલે છે' એવી દુન્યવી ડહાપણુની વાણી ગાંધીજી શું અનુમાન પર આવરી તે
એને ચળાવતી નથી. કહેવું મુરલ છે. સહુ કોઈ ગાંધીજીના વિવેકબુદ્ધિના શાસન અનુસાર તમે નિરૂપગી નિવેદનની રાહ જોઈ રહ્યા છે, જેઓ || વાણી ભલે ન વો; વાણીદ્વાર ઉપર મનનું તાળું તમે * ભાવી માગ ૪ આજે જાહેર કર- || ભલે મારે, પરંતુ આજે “તટસ્થ' કેમ રહી શકાય?
આજે, જ્યારે પ્રેમી જગત આશાયેશ માંગે છે. વાના છે.
ત્યારે પીડિત માનવજાત પીડનમુક્તિના માર્ગો શોધે છે, ત્યારે કેણુ પિતાના સ્થાપિત વનસ વિનાને રહી શકે? “ તટસ્થ' રહેવુ, અભિપ્રાય વિહીન ઉભવું, સિદ્ધાન્તવહોણા જીવવું, એ કાયરનું કામ છે.
(ફુલ છાબ )