Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 05 Year 02 Ank 27 to 30

SR No.: 525798
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 34
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 25

વાઇ ૨૦-૫-૩
પ્રબુદ્ધ જેન.
૨૩૫
સામાજિક વા ય રા
રે
મહુવા-છે મ સંભળાય છે કે મામાય નેમિસૂરિના કહેવા ઉત્સુક મુરતીયાને ખ્યા માવા બદલ ચિત્તા અને જન્મ સ્થાન પર તેયાર થતા ગુમદિને શ્રી મહાવીર સ્વામિના પાલીતાસૂઝના માજને શ્રીયુત્ વીરચંદ પાનાચજો જે દહેરાસર ખાતા તરફથી ગોક મેટી કમ ધીરયામાં અાવી છે. કરી છે તે માટે ફરી વિચારણ્યા કરશો ? તેના સંબંધમાં આચાર્ય શ્રી વચન માપ્યા મુજમ દેવદ્રશ્યની ભાવનગર-એકડા જ્ઞાતિની મીટીંગ મળી દ્વતી. ૨ શ્વેળા લેણી રકમ લલી શકયા નથી. પૂર્વાચાર્યોની મૂર્તિના ગાડાં મુકામે પ્રતિનિધિમે મેગા મહત્યા હતા, અને ગોઠવણુ મુક નીચે પેતાની મૂર્તિ બેસાડવાના અને તે રીતે દેવ તરીકે હા પાસ કરવામાં આવ્યા છે. અત્રે દેશ અને પ્રેમની સેવા પૂનવાના ક્રિડ પૂરા કા દૈવત્વને ઉપાગ આવી રીતે છે કtવનાર શ્રીયુત્ રી૬ પાનાચંદ શાક સાથે જમવાના શકે ખરે છે કોઈ સાધારણ માસ ને દેવશ્વની મીક્ત ગુન્હા બદલ જ્ઞાતિએ શ્રીયુત્ દેવચંદ દામજી કૃકલાકરને પૂનાં M'ગત રીતે વાપરૅ તે તેને સાતમી નરક ભૂતાવાય છે. જ્યારે તેમણે જણ્યુ કે જી વીરચંદભાઈ જમવાને ટાઇમે મારે ઘેર
ક શાસન નાયક અને સરિસાય તે રીતે કરે તો તે માટે આવ્યા હતા, સામાન્ય રીતે વિવેક થતાં તેઓ મારે ત્યાં કયું સ્થાન નિયત થશે ! રમા પ્રશ્ન ઉગ્ર સ્વરૂપ ધારણુ કરતા જ હતા. તે માટે હું ગુન્હેગાર છું. જે ન કરવી જ જાય છે, અને વાત એટલે સુધી વધી છે કે એક વૃદ્ધ તે કરે. માત્ર એક જ્ઞાતિના માગેવાન તેમજ મુકિત પ્રયુક્તિમાં
લીસીટર માય તે બાબતે માટે કાયદેસર નાટીમ કાપી અજોડ, ને એકટની ઝાતિના પાયા સમાન ગણુાતા શ્રી છે. કેટલાક કહે છે કે મવા Úપર નેમિસુરિને ઉપકાર છે, દેવધ્ય દભાઈની આ રિથતિ કેમ કરવામાં અાવી ! તે કહે એટલે તેમની પ્રતિમા પધમયાન તેમાં માણ્યી કૃતજ્ઞતા છે. હજુ ઉકેલાયોજ નથી. નવાઈની વાત તો એ છે કે શ્રી વીરપરંતુ જે ઉપકારને જ કમ હોય તે સ્વ. વિજયનિર્મસૂરિનેટ 4 ભાઈ જોડે પાલીતાણા, ભાવનગર, કંડલા, મહુવા, તળાજા, માં ઉપકાર એ છે? તેમની પણ મૂર્તિ પધરાવવી જોઇએ. સિઢાર, 5 મરેલી વગેરે તાલુકાના આગેવાન ગૃઢ મામ આ મામલે હાલ તે ઊંક્ર જે ચટકે છે, નેઝાએ છીએ જમ્યા છે, પરુ તેમનું તે કઈ ભાવેલ પૂનું નથી! શું પરિગ્રામ આવે છે ?
ગાહિલવાડ વીશા શ્રીમાળી જ્ઞાતિ સંમેલન :જિનર્માદર કરતાં ગુરૂમ દિ૨ ઉ૫-વાધિદેવ ભગવાન રંપાળા મુકામે જ્ઞાતિ સંમેલન મળ્યું છે. ભાવનગર સાથે માન માધાવીર સ્વામીના જીવન અવસ્થામાં પ્રતિષ્ઠિત થયે* તેઓ- ભરી સૂલે થવાથી રાળાને યશ મળ્યો છે તેમ સંભળાય છે, શ્રીના મદિર કરતાં પણ ગુમદિરની ઉંચાઈ વધી ગઈ છે. Bટલે જિનમદિર ઢંક્રાય જાય છે. તેથી કેટલાક શ્રદ્ધાળુ ચર્ચા પત્ર.. માતાના મનમાં શંકા ઉપસ્થિત થઈ છે કે ગામના લોકૅ સકારથી એક ભાઈ નીચે મુજબનુ' ચર્ચા પત્ર રજુ કરે છે. ઉપર આફત ઉતરશે. તેના ટેકામાં ગત દિવાળીના દિવસે
દ્વાનમાં રંધળા મુકામે પીતાશ્રીમાથી ખ્યાતનું મુમન્નન લક્ષ્મીપૂજન પછી દરદના સમયે શ્રી જીવિત સ્વામિના
ભેગુ થમે છે, બેકારીના વખતમાં પ્રા ય ધટાડવાના મંદિરની ધજા વારંવાર મારવવા છતાં બન્ મૃત સળગી
છે, તેવા વખતમાં સીલર માં થીuીમાલી તપગુચ્છકાળા કર ઉઠી તી. અાથી કાને હેમ મુજબૂત બૅ છે, એટજ
- વૃધારવા વિચાર કરે છે, ૧૫ વર્ષ પહે=ાં હતા તેનાથી કેટલે નહિ પણ્ કેટલીક મા મામીએ પ નબળી પડી ગઈ છે,
કર વધારે છે ! કર વધારી મુડી ભેગી કરી ચૂ* કરવું છે? અને પતી જાય છે. આમ ગુરૂમંદિર તરફ લેકે રામની
પૈસા ભેગા કરી કેને કૈલટર" માપી છે કે ધ રોજ દૃષ્ટિએ જુએ છે. પણું મ્રાચાર્ય શ્રી દ્વાજાથી ગઈ એલર્ટ
ગાર લગાડેલ છે ? ફાયદે ગરીબ મારે છે. ગરીબને પી. નથી. આ વાત કે આગ્રા બીજા કાને નાંખશે કે
અગર બીજું કંઇ જેરૂએ તો “ સૌને ભેગા કરે કે તેમ કહે." જ્ઞાતિ ચર્ચા-એમ કહેવાય છે કે પાલીતાણુામાં જ્યારે પૂર શકને છે કાઈ પૂઢે ! તેવા દાખશા નેરી તે પેળ બંગે થયે દ્રતો ત્યારે મહુવાના પ્રતિનિદ્ધિ તરીકે ગયેલ હવે પછી કલીશ. 1 લી શહેવાસી. વા. દુલ બદામ નાનચંદું ગુજરાત મા તુ યેળ બહાર પૈસા -
-- - ----- લઈ પોતાની પુત્રીનાં લગ્ન કરેલ છે. જ્ઞાતિની ઍક મીટીંગમાં મા બાબત રજુ કરવામાં આવી હતી પરંતુ તેનુ' કઇ પ
મ વ વૃક્ષો નદી, પરિણામ લામ્બા સિવાય તે મીટીંગ ભર નારત થઈ હતી. તે વંદિત હીરાના ઇંજાન તજજથી સિદ્ધ થશે મીટીંગમાં મેવી વાત ચર્ચાઇ તી કે રા. દુર્લભદાસે પુત્રીના હિત
तमाम ग्रंथो दिवाळी सुधी ખાતરજ આ પગલું ભર્યું છે. તેમના જમાઈ અને શમાવી ગમ, ઉંમર નાની છે, ધેાળ માં માવા મૂરતીએ તેમને ન મળs.
अर्धी किंमते मळशे. અને કન્યાવિક્ય માટે તો સજૂ થતી જ નથી. કેટલે આ "ાબતમાં કહ્યું ન થાય તો ખેાટું નથી.
ता.क. आचारांग सूत्र छपाय छे तेनी अर्धी किंमत समजयो नहि. * ચિત્તલ અને પાલીતાણાનું માજન વિચારો કે –
लखोः—पंडित हिरालाल हंसराज. ઉપરોક્ત મહુવા જ્ઞાતિનો દાખલે- શર્ટ નાંખા થી ધાળમાં
जामनगर. વતા મને ધૂળમાં જ કમીલાવાળા ને કાળી માં
કન્યા ક
રૂ