Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 05 Year 02 Ank 27 to 30

SR No.: 525798
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 34
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 2

૧૧૪
પ્રબુદ્ધ જૈન,
તાવ ૬-૫-૩૩,
પ્ર બુદ્ધિ જૈન.
पुरिसा ! सच्चमेव समभिजाणाहि ।
ચંદ ઓક અને બીન કાર્યકત્તીને વિનવી છી. પરિ
થદમાં જે કંરા થયા છે, એ હરાવની પાછળ જનતાનું પk सच्चवस्स आणाए से उबलिए मेहावी मारं तरह ॥ " «R બળાઈ છે બાપ મહીલ' ના તt | ખૂળ ઉભુ કરી જે અમલમાં મુકવામાં અાવે તે આ પરિષ
(આચારાંગ સૂત્ર.). ૬ની સફળતામાં જરાયે કાને સ્થાન ન ઢ. માત્ર હવે
પાસ કરવામાંજ સમેલનની સફળતાં મનાતી હોય તે પછી તેમાં કશું કહેવાનું રહેતું નથી. તેની સાથે થયેલ મદ્વિલા પરિષદ પ૭ કદીક જરૂર ઉપયોગી નીવડી હતી. પરવાડ મહિને શાઓમાં પ્રચાર કાર્ય માટે મહિલા સમાજના પ્રમુખ , સૌ.
ક્ઝિીણી ખેને એક બે બહેનો સાથ સાધી તે સ્થળે શનીવાર, તા. ૬-૫-૩૩.
સ્થળે ફરવાની જરૂર છે.
સાધુ સંમેલનમાં એક સ્થા. કામ માટે ધન્ય ઘડી આપણી પરિષદ. હતી, કે મારા ભારતમાં વિચરતા તેમના દરેક સાપુનું
સંમેલન અજમેરમાં મળ્યું હતું. અાવા સમેલનો જરૂર એકમારા માર્યાલતમાં હમ હમણૂ પરિયો, એ મેરને, નીય છે. કારણકે સમાજની ઉન્નતિ ને અનતિની ચાવી ગ્યા અધિવેયનો વગેરેને મેહ ઠીક પ્રમાણમાં આપક બની રહ્યો છે. પાસે છે, તેને પોતે જ્યાં સડે દેખાય તેત્રે દૂર કરી છે. 'નાતિ, પેઢા જ્ઞાતિ અને પ્રાન્ત પેતપેાતાનું મંગતિ ની નન્ય અને સમાજેબતિ માટે કાંઇ પણુ પ્રયત્ન સગફન સાધવા પ્રયત્નો કરી રહ્યા છે. થાપણી અનેક કરે તે સમાજની ઉન્નતિ અનિવાન બની જાય છે. શ્રા પરિપરિષદૈ થઈ ગઈજેમકે-પેરવાડ સંમેલન, સ્થા. જૈન કે સ્થિતિને વિચાર કરીનેજ મા સમેલન થયુ" Kg. ને ? રન્સ, સ્થા. સાધુ સંમેશન, નવયુવક પરિષદ, શિક્ષા પરિપ૬ મા સંમેલને કંઇ નકકર કામ ક° છે કે નહિ તેની મહિલા પરિયડ, આ બધી પ્રક્રિયાનું અવલોકન કરતાં એટલું ભાંજગડમાં ન ઉતરતાં માત્ર એટલે ભાભ તો જરૂર દેખાય તે જરર જગ્યા છે કે તેનો ઉદ્દેશ સંગઠ્ઠને સાધી ઉન્નતિના છે કે સાપુએ જે એક ની જનતા સહવાસમાં અાવતા ન દાતા, શહ ના માગળ વધવાના હોય છે. પરંતુ અંતર સુધીના એક સંપ્રદાયના સાધુ બીજ સંપ્રદાય જે કંઈ પમ્ ખાને એ બાબતને અમારે ભાડમ સાફ સુથુવે છે કે જે Wથી સહકાર આપતા ન દુતા તે વસ્તુ અાવા સંમેલનથી બસ આવા મ મૈનને ચાનક છે તે ને સે મેશનની પૂર્ણાહૂતિ થવા પામી છે, એમાં પશુ બાજ કશ થવા ઉપI માચપછી અભરાઈએ ચઢાવી દેવામાં આવે છે, અર્થાત કાઈ પણું મારીના સનેગે ઉપસ્થિત થયા હતા, છતાં કાલંકત્તાન જાતનું મેં મને ' નુસરીને કાર્ય કરવામાં આવતું નથી. માની કુશળતાને અને મેં પ્રસ ગ નિર્વિન પસાર થયે હતે. તેમજ હોની હારમાળા મુકીને તેને કાગળમાં રહેવા બીજા પ્રાંતનાં સાધુ તો ગુજાર્ત અને પંજાબના સાધુ દેવા ઉRાંત જરાયે આપણે માત્ર આપતા નથી. ગષા ખીના મૂળ ઉદાર જમ્મુાય છે, વિશ્વપ્રેમ માકર્ષવા માટે માપી ઉદાઅમાપ શર્ટ પીઢ કરનારી છે, એટલુંજ નદિ પરંતુ રતા જરૂરી છે. આમ એક રીતે આપણે આ પરિષદની - સમાજ, ધર્મ અને થાપ] Bતાને પણ નાશ નોતરનારી ળતા પીકારથીજ જોઇ, મા મૌનન દર મૃગીમાર વરસે છે, તેમાં જે શક નથી. એથી અમે ઍમ કહેવા નથી માંગતા મળવાનું દાઇ મા વખતની બેઠકમાં નહિ તે માવતી બેઠકમાં કે માથી સંમેલને નિરર્થક છે, પરંતુ મેં સંમેલનને પથ સમાજની ઉન્નતિ માટે જરૂર વિગ્યાર કરી, એ માશા કરવાની હારમાળા પડી પાસ કરાવવામાં ન સમજતાં જેટલું રાખવી અસ્થાને તે નથીજ, મામ્સાં સાધુએ નાનું અનુકર” કાર્ય આપણે કરી શકીએ, મારી શકીએ તેવા પ્રકારના કરે તો જે લાભ સ્થા. કેમને મળે છે, તેના કરતાં પાપગ્રુને
કય અમુકજ હરાવ પઢી માગ’ નકકી કરવામાં આવે અને અનેક ગ સારો લાભ મળી શકશે; કારણુ કે બા પપ્પા તદનુસાર રચનાત્મા કાર્યક્રમ અમલ માં માને તેના અર્થ સાધુ સુશિક્ષીત છે, ઉદાર છે, જો કે હઠાગ્ર, મમઃ સમજ દા. તેજ મા પણે કન્નતિના પદ ઉપર ઋાગળ અને શિથિલતા જરૂર છે, પરંતુ તેનું નિવાણુ અશકય નથી. વધી શકીશું.
સ્થા. કે -અનેક ધડા અને કંટાળામાને પગે - પાવાડ સંમેલન- જે સ્થાનમાં માં એ મેઝન ભરેલામાં આ કાફરન્સનું નવમું અધિવેશન ભરાયું હતું, તે મા માર્યું હતું તેની માસપાસ પાવાડના હાડૅ ધર છે, પ્રજન - સાફ સ એજનનો લાભ છે ત્યાં મળ્યું. તેની બેઠક બહુજ બહુજ મઝાન અને કુપ્રથામાં ફસા ખેલ છે, ફન્યાવિક્રય
૬૦દબા સહિત થઇ, પરતું બહારથી જેટલી તે વિરાટ સ્વરૂપમાં અને નિશ્યક કુથલીમાં પિતાનું જીવન વ્યતીત કરે છે. જણાઇ હતી, સલીજ અંદરથી પેસી હતી કે જો કંઇ માવા લેમાને ફઈ વ્યવહારિક શિક્ષણું મળે, તેનું મનુષ્ય મામવર્ગને લાભ થાય તેવુ' હજુ સુધી એક પગલું ભર્યું નથી. ખીલે તે માટૅ સમકને કંઈક રચનાત્મક કાર્યક્રમ અમલમાં આજે વેપાર, ધંધા અને ઉદ્યોગની પાયમાલી થઈ રહી છે, લાવવાની અગાતા હતી. પ્રમુખ શ્રીયુત દલીયઃ પીરચંદ મોટું રટીને પ્રશ્ન મુૌય બન્યું છે, તેથી. પિિસ્થતિમાં કે ન્સે પશુ પૈતાના વકતવ્યમાં થયા બાબતને સ્વીકારી છે. સંમેલને કદ નું પગલું ભરવું જોઇતુ તુ' કે બેકારીને કઇ નિવેડે તેવા પ્રકારના કાળે પશુ પડયા છે, પરંતુ જેમ બીજે સ્થળે વધારે અને લેાક્રાને રાહત મળે. જો કે, પ્રેમ અને થાય છે તેમ ઠરાને માત્ર કાગળમાંજ રહે, અને ઘણુ દિવ- તેના વરાયેલા પ્રમુખ ધારે તે આ બાબત મુૌજ નથી. તે રાના શંભ મેળાના માનદ લઇ લે પતતાને ઘેર બેસે છે. સિવાય વીરસંઘની વૈજના બજ સુંદર છે, કા જનાને આવું ન બને તે માટે તેના ઉત્સાહી પ્રમુખ જીયુત દલીચં” વીર- અમલ જેટલે જલ્દી થાય તેટલે સમાજને ખૂબ ફાયદાકારક