________________
૧૮૦
ખ
તા
૧-૪-33
કુરલે ૧૫૦ કેઢેિસમેનને પકડવામાં માળ્યા હતાં. લાઠીચાર્જ વડે દશા . થયે હતો અને પરિણુામે દરા જષ્ણુને ઈજા થતાં હોરપીટલમાં પાસે
રામવિછ જૈન યુવક મધ સાથે અથડા મધુ કિમી કવામાં આવ્યા હતા. ડેલીગટોની ધરપકડ થયાં પહેલાં એક કિસ કરવા જૈન યુવક મંડળ પાયુ છે. ગમગાઉ મુંબઈમાં પણું દરા પાસ કરવામાં આવ્યા હતા.
આ બુપર યુવક સંઘના સામે સ્થાપ્યું હતું. જેને સમાજ - ધુળીઆ એક મારવાડીએ રખાત રાખી પોતાની સ્ત્રી માવા જળના નામથી સાવધાન રહે. અહિંના યુવક સંધ ના | રાધાને બહુ દુ:ખ માપવાથી સુની નામના મહારાજ સાથે સાધુઓ વિરુદ્ધ પ્રચાર કરી લેકમત ક્રિળવે છે, તે માટે પોસ્ટ દુ:ખમાંથી છૂટા થવા રાજા પોતાના બાપને ત્યાં જ્યાં નાસી છુપાવી લેને ખરી વસ્તુ સ્થિતિ સમMવવા પ્રયત્ન કરે છે,
ટી. પરંતુ ચુની મહારાજે તેને એક દ્વાર રૂપીઍ ઍક (૨) મુનિશ્રી વિદ્યાવિજ્યજીએ ગેધરાથી મા તલ શમાવવા નાગરને ખેચી. છેવટે બાપાળ છુટયું ને સૂતી તથા નાગરને સન વેરા શરૂ કર્યો છે. તે મામ બંગાલમેં મારી પહેંગશે,
થઇ છે. પુરૂષેના જીમેથી કંટાળી કંઇક સ્ત્રીએ મેં કષ્ટ આત્મા જ થાય છે, ને કુટછુખાના ચાલે છે.
સ્થા, કારંશના નવમા અધિવેશનના પ્રખંખ તરીકે માન- મ ાવતી:-એક મારવાડીએ ગતભાન કર્યું તે પર નગર સ્ટેટના ડેપ્યુટીમેનેજર શ્રી હેમચંદ્ર રામજીભાઈ મહેતાની મરચું ભાન પ્રતિબંધક મંડળીના યુવાનો તેમને વરી હ્ય છે. પ્રતિનિધિના ઉતારા માટે વીશાળ જગ્યામાં
કાનગર ધવામાં માન્યું છે, બામણુવાડી-થી ખિન્ન ભાસ્તવર્ષિય પેશ્વાડ સસ્પેન્સન " ના પ્રમુખ તરીકે શ4 શ્રીચંદ વીરચંદની વરણી થઈ છે. સમે- પાલીતાણા:-ૌમકુંવર નામે એક ભાઇને તૈના બની લન માટે ભમ્પ મંડપ રંગાયા છે નાર માટે સુંદર વડે કર્ય-તલાશ હેરામે બહુ દુઃખું માયાનું કહેવાય છે. અને કરવામાં માવી છે,
માંગેની કેફીયત ધાનની સભા સમક્ષ કહેન પ્રેમકુંવર રવM અમદાવાદ:-કે, મૃદુલા ખેનને એલગારની હદ્દ નદ્ધિ
કરે છે. મેદોજન પાથ માપશે ! છેઠવા હુકમ કર્યો છે.
કાંક્રચ (ભાવનગર-કુંડલા): અહિં'ના યુવાનોને વાઈના
રોગવાળા રોજ ભાવનગરના વરરાજા કે જે પાનાચંદ ગીગાને પાટણૂડ-જેસંગજાલ છોટુવાલ અવેરીની વા, વળીel લેં પરવા રાવેલા તેમને વગર પરણ્ય પાળ તથા છે, માગળના કંઠમાં પી ગુજરી ગઈ છે. હેના મગજનું બરાબર ન હતું એમ કહેવાય છે,
- ઉદેપુરઃ— સરીયાજીના તીર્થના સંબંધમાં શ્રી કૃષભ
દેવજી મહારાજના સરવાળા સમસ્ત પૂજારીએ એટ નહેર ભાવનગર-૧) સ્ટેટની શાળા એ મને હારપીટલે પૂ નિવેન છાયા દ્વારા બહાર પાડ્યું છે અને તેમાં જણૂાવ્યું માટે ખુહલી મુકવાની જાહેરાત થઈ છે. '
છે કે આ તીર્થ જૈન કેમનું નથી પણુ દરેક કામનું છે, તેમાં ભાવનગર
મીમેને પણુ દર્શન કરવાને હક્ક છે, એ વિષયમાં રાજય (૨). વડવામાં એક % મુનીના , # એક ગૃકચ્છની પુરાષ્ટ્રી માન્યતામાં લે છે 4 મત છે, આ બાતમાં જૈન પેઢીમાં હતા તે કહેવાય છે કે એક્ર અઢાયકની મારફત વૃદ્ધ છે. 'છાપાઓમાં જે આક્ષેપ થાય છે તે. જ્યથી વેગળાં છે ' માધુને સમજાવી તે પૈસા પેતાના પુત્રના લગ્નમાં વા રી નાખ્યા. અને તેનો ઉત્તર અષવા અમે તૈયાર છીએ, તેથી મા જાહેર પેલા સાધુ પીયાની રજ માંગણી કરે છે પણ દાદ મળતી નથી. નિવેદન દ્વારા જનતાને અમે અમારી પાસેની પ્રમાણુત સાખી
() મેનક્રિના શિષ્ય પ્રિતિવીથ ગુરથી એકત્તા શિકાર તીએ જણૂવાની વિનંતિ કરીએ છીએ. કરે છે. તેમની રહેણી કરણી શંકાભરી ને તેય ઉપકવનારી મદિરના પૂજારીઓને પાર નિદ્રા લાગી જૈન સમાજ છે, આમ સાધુને દેશ ક્યાં સુધી રાખવે છે ?
જો તો જરૂર લાગશે કે માપણી નિર્બળતાને જઇનેજ આજ ૪) મદિ' ચાલતા રાતિલેનું સમાધાન કરવા ન્યાય- સધી આપણે ખુબ ગુમાવ્યું છે. આ આખીયે ના પાછળ મતિ જીવરાજભાઈ તથા વેરાખાંતિલાલને નીમવામાં માખ્યા છે. બંને પક્ષોને લવાર નીમ્યા છતાં હજુ સુધી કશી પ્રગતી કાઈ જhસ્ત રાતિ કામ કરી રહી છે. હિન્દુસ્તાનના તીરનેટ થઈ નથી..
વહીવટ કરતી શૈઃ સ્થાણુજી કલ્યાણુજીની પેઢી જેવી ભાદાર પાટણ
સંશએ મૌન તેવું જ જોઇએ અને આપણા હાથમાંથી કળાને (વેરાવળ) ભાચાર્ય મહુન સૂરિએ એક બાઈને દીક્ષા આ બેનમુને પ્રજાને અને આપણુા પૂર્વજો વાર સરી જાય આપી. (૩) એક પઢેશી અજાણ્યા માણુથને મુંડી નાખવા તે પહેલાં આ સંબધમાં લેકમત કેળવવું જોઇએ. ગામે ગામના અરિજીને સપની રજા ન મળતાં ગામથી બે ગણુ ગઉ દર સંઘે અને સંસ્થાઓએ કરાવે કરી જોરાર આ દાળને ખડું કરવું જઈ કપમાં પહેરાવી દઈ. રાળામાં એકને વધારે કર્યો. જીિ જોઇએ. કુંભણ્ની નિદ્રા અમારા અાગેવાનો સાગશે કે? ધર્મના વિહાર કરતાં પાતાની વહાણી સાળીને જુઠી મુકતાં નથી. પ્રજરે લઈ બેલા કહેવાતા શાસનમૈનીએ દીક્ષાના નાગરજ (૩) એક વધારે ચેલી મુઠવાની લાલચે મુરિછ પાલીતાણા ધમપછાડા કરવા કરતાં પોતાની શક્તિને પણ ખા તરફ ઝડપભેર &મ કરે છે.
ફરૌં કે ? તંત્રી.)