Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 04 Year 02 Ank 23 to 26

SR No.: 525797
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 40
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 15

તો
૮--૨૩
પ્રબુદ્ધ
ન
પ્રભુ શ્રી ના જીવન માં થી
એ પુણ્યશ્લેn મહાન વિભૂતિના વનમાંથી શું શું જગત પરના સા કઈ છો એ જીવનનું અવલ બૂન લઈ શંક્ર આપણે કહીશું એમનું જીવન મેં સાદુ, અમૃતતુલ્ય જળ- એટલું જ નહિં પશુ મેવું જીવન જીવી પણુ શકે અને જાતે ભર્યો વિશાળ સરોવર સમુ છે, પણુ સાચી યા વિના એ મકાવીર મૂની શકે મરતામાં પદ સંચાર કરવાના પરવાના જૈન પાશ્રીની કિંમત કાય શી રીતે ? એમનું જીવન એ વિવિધ દર્શનમાં થીજ જાયક અને અને પ્રગતિ સાધે એજ દેશ, ફળઝાડાથી શોભતા અને ઉત્કટ સાથિી સુવાસ્તિ બનેલા ઉન્નત પંથના મુસારનું જીવન ક્ઝિાળાં પહેલીજ નેજર મનહર ઉઘાન જેવું છે પણુ જયાં લગી માપણૂા માં થાકેલા ભકિત અને વિનય સમા મહાપુ પર પડે છે. માતાની પથિક માફક વિશ્રામ માટેની તાલાવેલી જન્મ નદ્ધિ ત્યાં લગી ભક્તિ તે ગીરમાર૭ીય બની છે, પણ મેટા ભાઈ પ્રત્યેના વિનય એ શીતળતા કેવી મનન્ય છે તે કયાંથી સમજાય ?
અને માદા પાલન થે બે વ ગૃહવાસમાં વધુ રીજ્જવું એ સામાન્ય માણ્યવાસી માનવી ને
લેહીનાં આંસુ.
વાત પણુ કયાં વીસરાય તેવી છે ? કરવા નું જીવન જીવનાર મામા
તેવું જ એ મહાન બૂકિતનું ગૃહસ્થ અભૂ પ્રગતિ સાધી પોતાની નતને “ ખાનદાન કુટુંબને છું. એક જીવન- ગમાજના માનવે મોઢ-દેશવિશ્વવંદ્ય પપ્પાની માટીમાં લાવી મૂકે તે વખતે માસિક સે-હોત કમાત. થાજે એકા૨ | વાસ સામે Àટે ઉપેક ઉઠાવનારા છે કર્મના નિભિડ જાળમાંથી 1 છું. છ મહિનાથી મારામાં ને મારશામાં || માટે-સમજવા જેવું છે, છતાં એ કયમને સારૂ મુકત બની જાય છે | ‘દિવસો કાઢયા, ગયે મહીને બાકી રહેલ છેડલું નિરપવા મા પક્ષપાત દ્રિત માંખે એ મહાત્માના ચરિત્રમાંથી આપણા પૉશું ભારે હૃદયે વેચી દીધું. શું કહું જોઇએ, તે છે ખરી? સરખા એંતિમ વિચારના મન્ગેને એક આવા ક્રેને દુધનું રીy Wી મળતું રોટલાને એ હેત તે આજે દીક્ષાના બે નહિ પણ સંખ્યાબંધ જોધપાઠ ખીચડીથી-થી વિના ચલાવ્યું. હવે આશા | hદને નામે એટલા બધા વરજેળા લાગી શકે છે.
નથી રહી, પાંચ-દશ ભાઈઓને નોકરી માટે | કયાંથી સંભવે ! શબ્દોની બડાઈ સત્તાવીસ ભવને ઇતિકાસ એ હું પણુ કાંઈ યુવસ્થા ન થઈ. ફેરી કરવાની હેપજ ની ! પ્રભુથી બે વર્ષ એક રીતે કહીયે તે નુભવની મને શરમ નથી, પણું કમાંથી કેરૂં ધણી ગ્યા ને ખાધુ જીવનના અભ્યાસ કાયરી ૫ છે. ભવસાગર સમ વખત આમવાત કરી છૂટવાનું મન થઈ નથ સાથે કશા ઉપરથીજ ગાજે વિસ્તૃત પ્રદેશમાં જમણુ કરનાર છે; દ્ધ માતા, પટિન અને બે બાળકને પણ એવી સંસ્થા ઉભી કરવામાં મામાએ કેવી રીતે પતીજી નાવ | ક્રિાને ઍપુ ? માજ પાંચ દિવસથી એક આવી હોત કે દીક્ષાના ઉમેદવાર 'કારવી કે જેથી ખરાબા-ટેકરા અને | | શ્રીમંતને ત્યાં માંટા ખાઉં છું. તે મને જાણે એક81 બની, એ પવિત્ર પદ માટેનો ખકમાંથી સહીસલામત તરીષાર | પશુ છે. માજ પરમાત્માનું નામ લઈ હિંમત | અભ્યાસ માદરી, એ માટેની વ્યાયથઈ શકાય તે સંબંધે એમાં ઠીક રાખી ગયે બસ કવે નથી બેલાતુ' ! અરે! કત સિદ્ધ કરી, આમથાળુના દીક નુકશ્રીની છે. એમાં શું નથી હું ભીખ માંગવા ન્હોતો ગયે, મારે ખાતે |
મામ નિર્કટ બનાવી શકતું અને ભર્યું અભિમાનની ટોચે પહેાંય | પૈડા પીયા મળે તો લેવા હતા. મને પૈસા જગતના ચેકમાં બેદ અનેરી ભાત વાંથી કને પાત થાય છે એ જોવું' ન આપ્યું તેનું કાંઇ નદ્રિ, પશુ મને બે પાડત-પણ એ વાતના હાલ તે હોય તે વાવ તરિક્રના જીવનને આશ્વાસનના રાનૅ પણ ન મળ્યા. મને કંડ- સ્વના સેવવા રહ્યા. આપણે તીર્થ ઉકલે, કુળ અને દહીદુધીયા ત્તિના કૃત ર્યો, બીમારીને દઈ શકાય તેવી ગાય |
પતિના નામે સમારી ચલાવવી દર્શન કરવા હોય તો શ્ન સામેજ | દીધી, અને પછી જીવવા કરતાં મરવાનું *|| છે. એમના નામે પોતાના તરાપા મરિચીભવતા ચિત્ર ખડ છે. તપતા | શું છે ?
તસવવા છે અને પતિપતિકા કા છતાં પાકિક સુખની વાંછા ન | મારા મિત્રની આંખ ભરાઈ ગઈ, ક્ષ | ખરા કરેલું છે, ત્યાં પછી ઉંડા ઉતછુટતી હોય તે તિયા કરનાર પાંખડી માપી દેવામાં મેક્રયા,
સ્થાની કે સમ્યક્ અવાકવાની વાત વસુભૂતિને યાદ કરે. અસ્તાદયના ભગવાન માલીના પુત્રેની સેવા-મદ્રા- કયાં કરી ? ચક્ર પર થડાઈ, કટાઇ ને અટવાઈ | ૫ - શરવાઈ" | વીરની સેવા નથી શું મહુવાકર,'
ધ મઢી ત્યાગી થનાર ને કંટાળ્યા હોય અને જીવન સુધારણુાની ઉત્કૃષ્ટ ભાવના જન્મીજ મહાત્મા સહન કરેલા ઉપસર્ગોની હારમાળા એ કે ત્યારેહોય તે નભવ તરિકેનું સામે વન વિલેકૅિ એ વળાની પછી પ્રાપ્ત કરેલ કેવજીપણુાની સામી વ્યાં રમવા. તપકર્મી અને પ્રાંતે કરેલી એ લેખતા હદયપઢ પર કાતરી છે માંજ વન પ્રતિકારક ક્રાતિકાશ ભર્યું છે, પહૈ પદે ત્યાંથી રાખે. મહાવીર થવાના ૬૭ મંડાયું ત્યાંજ થયેલાં છે. મા તે ઐરસ્થાના મીઠા ઝરણું વહી રહ્યાં છે. સાપ્ય સિદ્ધ ર્યા છતાં પૂર્વ સામગ્રીની વાત થઈ છુ મૈના સત્તાવીરામા ભવમાં- અરે
છુ એ અનુપમ & જગત સન્મુખ કરવા સાર, વતી રહે
. શ્રી વીર તરિકના જીવનમાં પણુ ક રિક્ષાની ખામી છે ?
શ્રી વીર યાને વર્ધમાન કુવર એટલે પ્રથમ માનવ ને Bતાપે ગરમ ધારિ દૂર કરવા સાર એ મહામામે એવી માખર થયેલ પ્રભુ, મામામાંથી પરમામાપણ્ પ્રાપ્ત કરેલુ'..
મનુસંધાન, મઢ ૧૯૨ મે