Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 04 Year 02 Ank 23 to 26

SR No.: 525797
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 40
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 1

વિવેકની ન્યુનતા.
Reg No. B. 2917 છુટક નકલ ? આને
પ્રભુ દ્ધ જૈન.
સમાજ, ધર્મ અને રાષ્ટ્રીય સેવા બજાવતું નતન યુગનું જૈન સાપ્તાહિક.
તંત્રોઃ રતિલાલ સી. કક્ષારી. 2 શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું મુખપત્ર, 5 વર્ષ ૨ , અકે ૨૩ મિ. અત્રીઃ કેશવલાલ મગળચંદ શાહ ( ' વાર્ષિક લવાજમ રૂ. ૨-૮ ) શનીવાર તા. ૧-૪-૧૯૩૩,
જેને ને અસ્પૃશ્યતા.
હું ના શ
મા ગું છું.
જેમાં તે અસ્પૃશ્યતાની કૃષ સરખીયે ન હોવી જેરામે એમ જૈન પુસ્તક્રિશ્ચન અને જન મિત્રેના પરિચયથી જાણ્યું છે, પણુ ગમતાને સ્પર્શ
- આજની માપણી એ સમાજ- રચનાને નાશ માનું છું કે જે સમાજના તે જૈનને પણું સારી પેઠે S બધિવાને માટે સરજાયેલી માનવજwtતની અંદર પર પર વિરોધી વર્ગો ઉભા કરે છે; લાગે છે. કવિશ્રી રાજચંદ્ર
જે સમળ અને નિર્ભજળના વાડા પેદ્ય કરે છે, ઓમત અને મુફલીસના ભેદભાવને જમ" કહેતા કે જૈન મતે મુખ્યત્વે
= આપે છે, અને જે માનવીને વિશિષ્ટ અને અનિછબનાવે છે. કેમકે મા નતનાં વર્ગીકરણુ ર્વશ્રેષ્ઠ વીતા હોવી જોઇએ | માપયુને સહુને સાચે જ અભાગી બનાવે છે. તેમાં ભિતા આવી વસી,'
| આજના સમાજ તંત્રમાં કઠે માનવીએ મૂકીભર માવીએાની ગુલામી ખાસ અને જેમાં ઉત્તમ ઝાન દેવું જોઇએ તેમ મુફતા માવી | કર્યું છે, અને એ મૂઠ્ઠીભર માનવીએ પેતાની શૈલતની ગુલામી ઉઠાવે છે. હું માજના ગઈ, અને જ્ઞાનદિન તપને એવા સમાજ-તંત્રને નાશ માગું છું. ' કશા પ્રભાવ ન રા. જેને
હું એ તંત્રના નારા માગું છું કે જે તંત્ર મજૂરીમાંથી માજ હરી ભે છે, જે તંત્ર મારો પરિચય હોવાથી મા | મારેષમાં જે સમ ભરેલુ* છે મજૂરીને ગુલામી સમી અનાવે છે અને મેજને ફુગુણ સમી બનાવે છેમાજના એ તેનૅ હું સાક્ષી છું ને તેથી તંત્રને નાશ માણું છું કે જે એક માનવીને જરૂરત કરતાં ખૂબ ઓછુ આપને કંગાલ રાખે મને દમૈરાં દુ:ખ રહ્યું છે. | છે મને બીજા માનવીને જતિ કસ્તાં ધર્યું વધારે માપી મિન્તાતુર બનાવી દે છે. અહિંસા ધર્મ જૈનાએ પિનાને | ઈજિરી માન્ય છે, પરુ તેનું . હું અાજના એ સમાજ તંત્રની ઈમારતને જમીનદૈવસ્ત કવા માગું છું કે જે તંત્ર ખરૂ' સ્વરૂપ લે છેક હંકાઈ અર્થહીન ચીજોની પાળ, મેલા માણુની પૂજન પાછળ, માનવજાતની સત્તમ રચના શક્તિ ગયુ છે, મનુષ્યતર જીજે | વેકી નાંખે છે. પ્ર.ની યાએ પણ્ થર્ક | સ્વરૂપ પકડયું છે, તે તેના
પથ : ર જે તંત્ર માનવજાતના એક ભાગને અર્થહીન ધંધામાં પવી રાખે છે, જે તંત્ર અમલ મૂળાકારે કરાવÁ બકરી, ક્ષરની, સદાખેરી, યાજખેરી અને એવાં બી અનેક સુસ્ત કામકાજની પાછળ, ધણુ ન્ અચકાતા નથી.’ | હજારે માનવીએ પાસે એમની જુવાનીનાં જેમનું લિદાન અપાવે છે, અને આ તિકાર ને જેનામાં દ્ધિ સા જી ૨૫ | જૈમ્ ધંધામાં સામેલ નદ્ધિ ઍવી શેષ માનવજાત પાસે અા મજૂરી કરાવી એમની જીવતી ત તે ગમકશ્યતાની || ગધ સરખી જૈનોમાં ન હોત
| છંદગીના તમામ રસ ભૂરી ભે છે. હું એ તંત્રને નાથ માગું છું. ને જૈન માત્ર પ્રેમની મૂર્તિરૂપે | બળાત્કાર, જુઠ્ઠાણું, ખસ, ગમગીની, ત્રાસ, દુ:ખ કંગાલિયત, દગાખેરી અને જોવામાં આવે અને જેના
ગુન્હેગારીની ઈઢાથી ચણુયેલી, સંપાતના થાર સમી બાજના સમાજ-તંત્રની ઈમારતનું માંથીજ સેવકે ને સેવિકા હનભધ નીકળી પ.
નામેનશાન રદ્દ કરવાની મને તમન્ના છે. મેં સમાજ તંત્રની મેં એક યાદગીરીને હું મોહનદાસ ક, ગાંધી, 1 નાશ ચાહું ,
, [વરિજન બંધુમાંથી) [કુલછાબ માંથી).
ચિ વાગ્નર,