Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 03 Year 02 Ank 19 to 22

SR No.: 525796
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 34
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 18

૧૬૨
પ્રબુદ્ધ
ને.
તાઃ ૧૧-૩-૩૩
પ્રભુ જૈન.
पुरिया | सख्यामेच समभिजाणाहि।
જેટલા શાંતિવાને થઇ એ છીએ ચડ્યા તે શીદ માં બાગળ વધसच्चरस भाषाए से उपढिए मेहावी मारं तरह। વામાં શિથિલ છીએ તે ભૂવું જોઈતું નથી. આપણે ઠરાવાની
કે મનુચ્ચે [ સત્યને જ બરાબર સમાને. સત્યની અાઝા પાળ ઉત્પન્ન કરવું જોઈતું પીલ્મળ ઉત્પન્ન કરી રાતા નથી પર ખ થનાર બુદ્ધિવાન્ મયુને તરી નથ છે.
એ આપણામાં કસુપ છે. આ કિશુપને દૂર કરવા માટે આપણે ( મચારાંગ સુત્ર) નીચેની બીનાએ ધ્યાનમાં રાખવા જેવી છે,
1. સંમેલન સ્થળ એવું જોઇએ કે ભારત ભરના નવયુવાનોને આવવું મુગમ પડે, એટલે કે રેલ્વે, તાર, ટપાલ વગેરે વડવાળું મધ્યસ્થ સ્થળ ને.
૨. તે માટે પૂરેપૂરો લેકમત કેળવો જોઈએ. જેથી શનીવાર તા ૧૮-૩
સમાજના તમામ વર્ગ તેમાં સાથ આપે.
$, કંરાવાની હારમાળાને મેદ ન રાખતાં શા માચારમાં ઓશવાળ યુવક પરિષદ ખી શકીએ અને જે શકય હોય તેવા કાજે કર્યો કે જેથી
જનતાનું પીઠબળ ઉભું કરી શકાય. સમસ્ત જગતમાં ગમાજે યુવાનીના તનમનવા, અને
૪. જે તન મલું છે તેટલી ઉન્નતિ કઠીન છે, ને ઉસ અને ગ્રાનયુક્તિ ભાવનાના પૂર ફરી વળ્યાં છે, કુવા
| બાપ્ત થાનમાં લઈ કાઈ એવું ઉતાવળામું પગલું ન ભરવું નીની વસંત ચારે બાજુ ખીલી રહી છે, આશ્ચર્યની વાત તે
'કે સમાજને અલગ રાખીને આપણે કાંઈ પણું કરવું પડે, એ છે કે આ વરસતા વનની સૂયામાં જઈ પહેચેલા
કારણું કે સમાજના સાથ વગર માપણે કઈ પૂણું કાર્ય માં માનવીએ પણ પોતાને યુવક તરીકે ઓળખાવવામાં મગરૂરી
સત્તા મેળવી શકીએ નહિં, એ બાબત સ્પષ્ટ છે. લે છે, એટલુંજ નદ્ધિ પણુ પોતાના જીવનમાં એ વે ઉસક,
જો કે દેજી પરિષદ કયારે અને કયાં ભરાશે તે ન ખતે ખંત દાખજે છે કે પચીસ પચીસ વર્લ્સના જીવને
નથી, પરંતુ મુe) વાકાના કર્ણ પણ્ સ્થળમાં 6 ક્ષિ શરમાવું પડે, શમાવું યુવાનીનું ઍક મેng માય
નાતન ધય એવાળા મત મુ મેજન બારશે ત્યાંજ પિત્
માં પણ આવી ગયું છે, જેમાં રામનેરા ઉત્સદ્ધ વ્યાપે છે, પુરાણી
ભરવી એ તેના કાર્યકર્તાઓને નિશ્ચય કર્યો છે. અમ મને એ સંસ્કૃતના વગેરેમથી નૂતન સંરકૃતિના જ-મ થઈ રયા છે,
જાને બહુ આનંદ થાય છે, કે બંધારણુમાં ઍસિયાનના મૃદ્ધ જૈિન સમાજ અને તેની આંતરજાતીઓ ઉપર પણ તેને
એ એવાજ એ માં ભાગ ૪ષ્ઠ ‘’ નથી v૨ તુ તેમાં પ્રભાવ પડયા વગર રહી શકી નથી, તેને
પરવાડે, બીમા મા૯િ નમામ નતીમે ભાગ લઈ % એવી
જીવતા પુરાવે શ્રી અખિલ ભારત વર્ષષ એસવાળ નવયુવેક પરિપના મંત્રો,
વિસ્તૃત વ્યાખ્યા કરવામાં આવી છે. આ દષ્ટિએ મા પરિષદ બીયુત્ સિદ્ધરાજજી 4ઠ્ઠાએ એક નિવેદન wાર પાડયું છે, તે છે.
ઘણીજ આવશ્યક છે, એટલું જ નહિ પરંતુ જેટલે થકાર શાખા તે નિવેદનમાં તેલી જણાવે છે કે “ગાપણુ સમાજમાં
પથિને માપી શક્ય તેટલે આપણે એ દરેક યુવકની સામાન્ય અજ્ઞાનતાને વરા થઈ કહીએ અને કુરીતિએ વાસ કર્યો
ફ્રજ કી પકૅ છે, એ ખૂક ખ્યાલમાં રાખવું જેકબે કે કેળા છે, સંકૃશ્ચિત મનાદાથી ક્ષ પ્રદાયિક મમત્વ અને આપની
નવૃતેિજ એટલી સમાજોન્નતિ કરી શકતી નથી, પરંતુ તે
જતિને સદુપયેાગ કરી સમાજને બાર કાર્યમાં ઉતારવાથી સમાજ ઉપર પિતાનું સામ્રાજ્ય જમાવ્યું છે. સમાજની આવી શોચનીય દશા જોઇને નવયુનંદાના હૃદલ ખૂળભળી ઉર્દૂ
ઉન્નતિ થઈ શકે છે. આણ્યા સમાજમાં અનેક પશિંદે, છે, તૈનાં ફળરૂપે દેશના પ્રત્યેક ભાગમાં નવયુકાની સંસ્થાઓ
'કાકરન્સ, અમેબને ગેર થયાં છે. નJતે પણું ખુબ મલી જોઈ શકાય છે. પરંતુ એ દેશ વ્યાણ કાદ) પણ કમ સદ્ધિ છે, પડ્યું તેનું સ્થળ સમાજને મળ્યું છે તેમ છાતવાસ પદ્ધ 'ગમાં રેવાનનો અભાવથી છુરી છવાઈ શક્રિતનું ' સમાજને
ના મુગારે છે, મામ મ થયું તે શોધવા જવું પડે તેમ બાભર મળ્યું નથી, અને તેટલાજ ખાતર જનતા માજે યુવા
ચી. અાપણે અાર સુધી વ્યાખ્યાન બાજી અને કાજો પસાર ઉપર ગમે આક્ષેપ કરી શકે છે કે યુવક્રા વાત મારી મારી
કર્યો એટલે માપણી ઉન્નતિ / ગઈ એમ માનતા હતા. પશુ કરે છે, પરંતુ કંઇ કાર્ય કરતા નથી. આ વસ્તુને ટાળવાને
અત્યારે એ સ્થિતિ નથી આપણી ૫ત્યાર સુધી પ્રગતિ ન થઈ
ય તેમાં ઉપરોક્ત માતાજ કારભુત હતી. સદ્દ ભાગ્યે મટૅ અને સમમ એશવાળ નવયુવકને સુસંગતિ કરી તે સંગઠન દ્વારા સમાજને ઉન્નત બનાવવાની ધશથી પ્રેરાકને મારી
આપણી આજે એ બાબતમાં અાંખ ઉપડી છે. પ૬િ બેબાવવાનું નકકી થયું છે. એમાં કયે રાઇ નાકા
- અમે આશા રાખીએ છીએ કે ઉપરોક્ત મીના અખિલ ફરકે તે સુવાનું કંઈ પણુ સાધન નથી. અને તે રાઇ તે ભારતવર્ષીય એરાયાબળ નવયુવક પરિષદના કાર્ષકત્તાંગને લતમાં એક છબીનના વિચારોની આપલેથીજ ની થઇ જ છે. આ લે અને જે ગુટી પાતામાં દેખાય તે દૂર કરી સમાજને પ્રમનિવેદનથી ગમેલું' તે જરૂર જણાય આવે છે કે સમાજનો કેર રેમાં એક યશ મેળવે. નવયુવક વર્ગ હશે કે વાત કરવાના નથી, પરંતુ કઇક ચાપીએ આવી ગઈ છે. રચનામક કાર્યક્રમ તરફ બને છે. આવા સંમેલને સમાજ માટે જરૂર આવફાદાયક છે, કારણ કે તેનાથી ભવિષ્યને પજુસણ વ્યાખ્યાન માળાની ચાપડીએ છપાઇને કાર્યક્રમ નક્કી કરી શકાય છે, પરંતુ કાર્યકતાંના જ હૃપર આવી ગઈ છે. ગ્રાહકેએ યુવક સંધની ઓફીસમાંથી એ વાત લાવવી જરૂરી છે કે મા પણે રાહ નકકી કરવામાં લઈ જવા મહેરબાની કરવી